УчОные нескольких стран и народов с чисто комсомольским энтузиазмом, - задрав штаны – бросились на призыв Пауков-Нелюдей. Причём такое задирание штанов энтузиастами имело место за несколько десятилетий до завершения осуществленного Придворными Насекомыми трехступенчатой операции по пробиванию твердыни монополии государства на печатание денег:
--- 1933 год, Рузвельт: «Отдайте ваше золото»;
--- 1946 год, Рузвельт – ГлавСаудит, Большое Горькое озеро: зачатие нефтедолларов;
--- 1971 год, Никсон: Окончательный отказ от золотого стандарта.
Не остался, кстати, в стороне и Карла Марла. Сумевший гениально поучаствовать в лосконаведении посредством ... опущения.
Опущения даже упоминания об огромном росте влияния Ротшильдов и прочих Пауков-Тяжеловесов на экономику всего мира. Хотя на момент написания Марксом его самых важных работ, адреса-пароли-явки этих ... существ ему, конечно же, были довольно хорошо известны.
Напомню, что Маркс создал рукопись по экономике, состоящую из трех теоретических книг, в 1863-1865 годах (на ее основе был подготовлен и издан в сентябре 1867 года первый том "Капитала", над последующими томами он работал до конца жизни (наступившего в 1883 году). Второй и третий том вышли уже после его смерти — в 1885 году и в 1894 году соответственно).
https://ria.ru/20180505/1519807387.html
Тогда как некоторых УчОных Наглосаксии и окрестностей начали привлекать к движению Лосконаведенцев только где-то в середине века XIX, а один вообще в год смерти Маркса родился (Кейнс). Тем не менее, у многих из них есть нечто общее с Марксом...
Посмотрим сперва на Маркса, - в сравнении с Фернаном Броделем.
Говоря о капитале и людях им управляющих (то есть, о капиталистах), и Маркс, и Бродель подчеркивают важнейшую роль «широкой спины материальной жизни», которая одна только и выносит на себе и капитал, и капиталистов.
Разница между ними состоит в том, что Маркс своим определением капитализма фактически вывел финансовых гениев из класса паразитов-капиталистов (неважно – намеренно или нет).
Хотя не мог не знать о существовании, например, Ротшильдов, Рокфеллеров и Морганов, об их «подвигах», об их становившимся просто громадным влиянии на правителей разных стран. О том, что олицетворенный финансовыми гениями паразит на «широкой спине материальной жизни» все набирал силу и раздувался, захлебывался высасываемыми из этой материальной жизни соками …
Напомню, что говорили по поводу капитализма Маркс и Бродель:
- Маркс: … общественно-экономическая формация, основанная на частной собственности класса буржуазии на средства производства и эксплуатации капиталом наёмных рабочих, лишённых средств производства и вынужденных продавать свою рабочую силу… (чаще всего цитируемое в жарких спорах определение капитализма, вытекающее из трудов Карла Маркса, - хотя самого слова «капитализм» Маркс в своих работах не использовал, так как оно появилось лишь в начале ХХ века, и то, - лишь в немногих словарях).
- Бродель: … встречающиеся на определенных уровнях правила рыночной экономики, какими описывает их классическая экономическая наука, намного реже действовали в своем обличье свободной конкуренции в верхней зоне - зоне расчетов и спекуляции.
Там начинается "теневая зона", сумрак, зона деятельности посвященных, которая и лежит в основе того, что можно понимать под словом "капитализм". А последний - это накопление могущества (он строит обмен на соотношении силы в такой же и даже в большей мере, нежели на взаимности потребностей), это присвоение капитала одними с исключением других, это социальный паразитизм...
Почему все-таки Маркс при разборе полетов упустил из вида такую мощную «акулу капитализма», как семейку Ротшильдов ?
Слишком озабочен был поиском пути к коммунизму, и судьбой пролетариев, уделял всё свое время этим вопросам ? - Некоторые богохульники сомневаются в этом.
И в доказательство приводят занятные обороты из писем Маркса Энгельсу:
- «Он вынужден меня защищать от той бешеной ненависти, которую питают ко мне рабочие, т.е. болваны»;
- «У меня ни одна душа не бывает. И это меня радует. Ибо долбаное человечество может меня задолбать, сволочь».
Впрочем, Энгельс в долгу не оставался:
- «Любить нас никогда не будет демократическая, красная или коммунистическая чернь»;
- «Какое значение имеет партия, т.е. банда ослов, слепо верящих в нас? Воистину, мы ничего не потеряем от того, что нас перестанут считать адекватным выражением тех ограниченных собак, с которыми нас свели вместе последние годы».
А есть люди, считающие, что вдобавок к этому главным смыслом жизни этих двух людей стали сатанизм и антихристианство.
Энгельс, оказывается, говорил так: «Борьба с христианским миропорядком, в конце концов, является нашим единственным насущным делом».
Ну, а Маркс, - по мнению тех же богохульников – вообще сильно увлекался сатанизмом. Вот фрагмент из его студенческого стихотворения «Скрипач»:
--- Адские испарения поднимаются и наполняют мой мозг до тех пор, пока не сойду с ума, и сердце в корне не переменится. Видишь этот меч? - Князь тьмы продал его мне...
http://aftershock.news/?q=node/323265 07 25 15 http://aftershock.news/?q=node/38185 09 23 13
Такие метания нашего героя вызывают ещё большее удивление, когда узнаёшь, что первая из известных (не)широкой публике работ Маркса называется «Единение верующих со Христом» по Евангелию от Иоанна. И в ней есть следующие слова:
--- Сочетание со Христом состоит в самом тесном и живом общении с Ним. В том, что мы всегда имеем Его перед глазами и в сердце своём. И, проникнутые величайшей любовью к Нему, обращаем, в то же самое время, сердца наши к нашим братьям, которых Он теснее связал с нами, за которых Он также принёс себя в жертву...
Итак, Марксу было известно, по крайней мере, в юности, вследствие знакомства с христианством, каким образом люди могут братски возлюбить друг друга. Он продолжает:
--- Сочетание со Христом внутренне возвышает, утешает в страданиях, успокаивает и даёт сердце открытое человеческой любви. Сему великому, благородному не из-за честолюбия, не из стремления к славе, а только ради Христа!..
Эти свидетельства о юном Марксе можно обнаружить в третьей книге архива Маркса и Энгельса, изданного под редакцией Рязанова в 1927 году в СССР. Когда он (Маркс) окончил гимназию, в его характеристике под рубрикой «Религиозные познания» было записано: «Его знания христианского вероучения и нравоучения довольно ясны и обоснованы. И он, до известной степени, знает историю христианской Церкви».
(Откуда у человека явно еврейского происхождения «ясные и обоснованные знания христианского вероучения и нравоучения» ? –Разными авторами даются разные варианты трансформации еврейских имени-фамилии нашего героя в гойские. Вот один из таких вариантов: --- Ради выгод общественного положения, юный Мардохей Леви, оба деда которого были раввинами, был крещен и получил имя Карл Генрих Маркс...)
Однако после получения этого аттестата, в его жизни происходит нечто таинственное. Ещё задолго до того, как Моисей Гесс в 1841 году привёл его к социалистическим убеждениям, Маркс вдруг стал глубоко и страстно антирелигиозным человеком. Этот образ стал проявляться в нём ещё в студенческие годы. В одном из своих стихотворений он писал: «Я жажду отмстить Тому, Кто правит свыше». То есть, он был убеждён, что «Правящий свыше» существует. И спорил с Ним, хотя Бог не причинил ему никакого зла. Чем же была вызвана эта лютая ненависть к Богу?
Вполне возможно и (среди прочего) тем, как складывалась его личная жизнь, - с крайней нехваткой денег на семью, с жизнью в постоянном изгнании, с необходимостью писать бесчисленное количество писем с просьбами о материальной помощи. У Карла и Женни было четыре дочери и два сына, ни один из которых не дожил даже до юности...
https://www.liveinternet.ru/users/5421357/post347302176
При всём этом Маркс не чувствовал себя обязанным работать для материального обеспечения семьи, хотя легко мог бы делать это уже с помощью одного только превосходного знания языков. Он жил подачками Энгельса. За свою жизнь Маркс получил от Энгельса приблизительно 6 миллионов французских франков золотом (данные института Маркса и Энгельса)...
Маркс страстно желал получить наследство. Когда дядя его жены был при смерти, он писал: «Если „пёс“ умрёт, я вылезу из нищеты». Энгельс отвечал на это: «Поздравляю тебя с болезнью мешающего тебе получить наследство и надеюсь, что катастрофа не замедлит». Когда «пёс» умер, Маркс писал 8 марта 1855 года: «Весьма радостное событие! Вчера нам сообщили о смерти 90-летнего дяди моей жены. Моя жена получит приблизительно 100 фунтов стерлингов. Могло быть и больше, если бы „старый пёс“ не оставил часть денег своей экономке».
А вот первый отзыв Энгельса о Марксе:
--- Кто это несется следом с диким неистовством? Охваченный бешенством, как бы стремясь ухватить далекий полог неба и стянуть его на землю, он вытягивает руки высоко в воздух, сжат злобный кулак, он неистовствует без устали, будто десять тысяч бесов вцепились ему в волосы...
Маркс очень любил рассказывать своим дочерям вместо добрых детских сказок придуманные им самим ужастики о человеке, продавшем душу дьяволу. Последствия в конечном итоге на них сказались: обе дочери Маркса (Лаура и Элеонора) покончили жизнь самоубийством, причем первая уговорила на то же и своего мужа (известного социалиста Лафарга), а супруг второй в последний момент отказался. Впрочем, этот второй зять Маркса (его звали Эдвард Эвелинг) - тоже весьма занимательный субъект: он был одним из основателей теософии (оккультного учения)…
http://aftershock.news/?q=node/323265 http://aftershock.news/?q=node/38185
Интересный и здесь уместный коммент к материалу камрадессы ko mon о Марксе:
PavelCV
(7 лет 11 часов) (09:02:47 / 06-05-2016)
В 1841 году Карлу присваивается степень доктора философии.
В 1843 году Маркс женится на аристократке Женни фон Вестфален.
Если перевести на современный русский язык - нищета голодраная и тунеядцы.
Доктор наук и аристократка, креаклиат того времени, не желающие работать и зарабатывать для пропитания своей семьи и детей, но рассказывающие сказки народу о прелестях какого-то коммунизма и неизбежности революций по всему миру. На последние, личные гроши, печатавшие революционные газеты. Это при том, что в пору промышленных революций 19 века талантливого экономиста оторвали бы с руками в любой, что европейской, что американской компании.
И, закончившие совершенно естественно - никому не нужные, в полной нищете...
https://aftershock.news/?q=node/395396&full 06/05/2016
Пост до-того,
«Святая Троица и Сатана-66. Гении Наглосаксии отправляются только на «чистую» работу, - в плантаторы-надсмотрщики/менеджеры и финдел мастера».: https://aftershock.news/?q=node/803468
Продолжение следует...
Комментарии
Огромная просьба: когда приводите цитаты, указывайте источник, желательно, с номером главы/статьи.