Слово о Русском мире. Третий Рим.

 Я имею в виду вопрос о смысле существования России во всемирной истории.

Когда видишь, как эта огромная империя с большим или меньшим блеском в течение двух веков выступала на мировой сцене, когда видишь, как она по многим второстепенным вопросам приняла европейскую цивилизацию, упорно отбрасывая ее по другим, более важным, сохраняя таким образом оригинальность, которая, хотя и является чисто отрицательной, но не лишена тем не менее своеобразного величия, – когда видишь этот великий исторический факт, то спрашиваешь себя: какова же та мысль, которую он скрывает за собою или открывает нам; каков идеальный принцип, одушевляющий это огромное тело, какое новое слово этот новый народ скажет человечеству; что желает он сделать в истории мира? Чтобы разрешить этот вопрос, мы не обратимся к общественному мнению сегодняшнего дня, что поставило бы нас в опасность быть разочарованными событиями последующего дня. Мы поищем ответа в вечных истинах религии. Ибо идея нации есть не то, что она сама думает о себе во времени, но то, что Бог думает о ней в вечности.

  В. Соловьев, автор понятия "Русская идея"

А с понятием "русский мир" дело обстоит ровно так же как с понятием "БОГ". Все о нём говорят, но суть явления никто пояснить не может. Возможно, потому что и то, и другое вымысел.

 Дядя Иштван

Я родилась и сформировалась в СССР, воспитана в духе в интернационализма, но то, что я вижу сейчас, приводит меня к одной мысли - забор.

Нам нужен сплошной забор по периметру России.

ИриС

   Свои рассуждения по заявленной теме я основываю на догмате, что Русский мир - это прежде всего Реальность, существующая независимо от того, хотим мы, современники, ее познать или нет. Всем, кто с этим не согласен, читать далее обязательно, я буду такого человека переубеждать для его же блага. Виртуальный мир лживой пропаганды и фальшивых мифов никогда не заместит Реальности, поэтому для того, чтобы жить осознанно и действовать результативно, необходимо изучать факты и выстраивать в сознании матрицу, позволяющую постигать смысл фактов. Реальность - это судья подлинности ваших суждений.

  Никаких оконченных определений я не дам, изложу свои мысли по теме основываясь, главным образом, на опыт русской религиозной философии 19 века и на аналитику новейшей истории России. Моя статья есть обращение к сообществу АШ обсудить тему.

  Сначала скажу о причинах, по которым я взял эту тему. Первая причина - это текущая политическая хроника, а именно многочисленные и с разных мест звучащие заявления руководителей соседних с нами государств о России как враге и оккупанте. Такое враждебное отношение к России разделяется и населением этих государств, что уж правду то скрывать. Таким образом, наши бывшие подданные оформляют свой разрыв с Русским миром.

  Внутри России я наблюдаю аналогичные по сути явления. Информационные речевки "Кто не скачет тот хохол (приебалт, грызун...)" с пожеланиями отгородиться от соседей заборами - это встречный процесс оформления отделения от Русского мира бывших нашими народов уже с нашей стороны. Инициированный Москвой политический и территориальный распад советской империи завершается экономическим, культурным  и идеологическим распадом. 

  Итак, разбирая понятие Русский мир я хочу понять что именно мы разрушаем, надо ли его разрушать и каковы для нас будут последствия от распада. До каких пределов допустимо делить Русский мир.

  Вторая причина попытки размышлять о Русском мире есть потребность в самоидентификации русских после распада советской империи. Вопрос "кто такие русские" определенного ответа явно не имеет.  Попытки выявлять русских по крови - это путь в никуда. Русские цари не имели вообще русской крови в себе, равно как и Пушкин, и Сталин.. "Русские это православные", а кто тогда мусульманские народы, проживающие на территории? Нерусские? Тогда можно и от них забором отгородиться в принципе? А миллионы сограждан, те, кто про веру и слышать не хотят, тоже не русские, что ли?

  "Русские - это те, кто говорит на русском".  Ну, так весь Донбасс по русски говорит, тогда давайте признаем ложность утверждения, что Украина это не Россия. Многие болгары, сербы так почти все русский язык знают, это тоже русские?  А Стасик Белковский, идеолог русских националистов, публично призывавший  на чистом русском языке американцев нанести по Крыму ядерный удар, это русский, или что? 

  Мало того, я склонен утверждать, что без понимания Русского мира имеет место быть затруднение в определении, что есть Россия. Если Россия определяется только территориально государственными границами то, ребята, я вам сейчас продемонстрирую множество логических тупиков именно такого подхода. Например, когда-то Польша и Финляндия входили в состав Русской Империи, они являлись Россией?  Допустим, не являлись, были включены в состав империи механически и оставались цивилизационно чуждыми России. А Кавказ? Он нам цивилизационно близок? Украина не входит в состав России, следовательно не является Россией, так? Почему тогда Крым всегда был и есть русский?  Исторически наша территория? А Киев, а Донбасс, а Белоруссия, а Грузия - исторически не наши территории, общую историческую судьбу с нами не делили? 

   Итак, начинаем разбирать тему. В первом приближении, Русский мир - это самобытная оригинальная русская цивилизация. Соглашусь, но давайте произведем и следующее приближение которое указывает, что русское царство есть прямой наследник Византийской империи. Православная вера, государственная идеология, основанная на союзе с церковью, монархический принцип государственного устройства переняты нами у византийского Рима.

   Может, кто забыл, так я напомню, что до революции 1917 г. русской национальной идеей являлся проект восстановления всемирного Православного царства, разрушенного агарянами взявшими Константинополь. После падения Византии Русь осталась единственным православным царством в мире, сохранившем политическую и религиозную независимость. Поэтому идея русских взять на себя бремя стать новым центром православной римской цивилизации было вполне логичным решением.

   Россия не копия, а именно наследник Рима, правоприемник, новая реинкарнация Вечного Города. Поэтому переняв все принципы римской цивилизации, являясь продолжением во времени бытия восточно-римской цивилизации, Россия имеет принципиально своеобразные черты, позволяющие называть ее не только "Третьим Римом" но и оригинальным именем "Русский мир", и именно русские качества я намерен рассмотреть в основной части, которую оформлю отдельной статьей.  Своеобразие Русского мира обусловлено, прежде всего, особенностями русского национального характера.

   Кстати, когда украинцы пытаются "укорять нас, что "у вас, русские, царь, у нас демократия" и смешно так называют нас азиатами, то следует указывать "украинским коллегам" на факт, что русские цари есть цезари.

  Тема о Москве как Третьем Риме есть тема о первородстве русского государства, ставшим империей. Нельзя говорить о русской цивилизации, не вспомнив, что есть Рим.

 

Исповедовавшие язычество римляне, как и римляне-христиане, считали, что Рим будет стоять всегда, то есть до скончания времен. И причиной тому является не сила самих римлян, а то, что римский порядок является мировым порядком, который сопротивляется мировому хаосу. В называемом вечном городе многие христиане усматривали мистическую силу, относящуюся к концу времен. Она удерживает от пришествия антихриста. Об этой силе во 2-м послании к Фессалоникийцам говорил апостол Павел.

Когда же Рим в 4-м веке принял христианство в качестве государственной религии, идея Рима как «катехона», что в переводе с греческого обозначает «удерживающий», стала высказываться богословами напрямую, как, например, у святого Иоанна Златоуста.

Христианская Римская империя была основой христианской европейской цивилизации, а вместе с тем и ее идеалом. Но произошло падение ее западной части, а сами латиняне ушли в католичество. Новый Рим, центр империи ромеев, Константинополь стал православным «катехоном». Существование Византии продлилось больше 1000 лет. Именно оттуда на Русь пришла православная вера. Под натиском турок-мусульман Константинополь пал в 1453 году.

Это падение для всего православного мира явилось катастрофой космического масштаба. Пал «катехон» – удерживающий, что грозило наступлением времен антихриста. В связи с этим разного рода предсказания и апокалиптические настроения были в большой чести. А астрология времен Ренессанса лишь подогревала их.

 

Нужно отметить, что в то время многие страны в Европе пытались строить у себя нечто наподобие Третьего Рима. Они вычисляли родословные своих монархов и придумывали искусственную преемственность. Это хорошо прослеживается в геральдике множества мелких княжеств и городов, имеющей агрессивно-напыщенный характер.

Но, по мнению исследователей, предпосылки назвать себя Третьим Римом имелись именно у Московского княжества. Однако, долго этого не случалось, понадобилось почти 100 лет, чтобы этот факт был признан всенародно.

 

Русский монах Филофей напоминает, что Новый Рим не исчез. Есть в мире еще одна православная независимая страна - Великая Русь. Но вряд ли до него никто на Руси не задумывался над этим. Ведь она была прямой наследницей Второго Рима.

Великий князь Иоанн III в 1472 году был обвенчан с Софьей Палеолог, племянницей Константина XI, последнего византийского императора. Тем самым было закреплено династическое преемство – от Палеологов к Рюриковичам. После чего Иван III, одновременно увлекаясь описанными учениями, проникшими с Запада, начинает строить Московскую Русь по образцу новой Византии.

Он перенимает византийского двуглавого орла, являющего символом христианской империи, водружая герб Москвы ему на грудь. Итальянские архитекторы с 1485 по 1515 гг. строят по византийским образцам Кремль. Хотя официально царство будет провозглашено лишь в 1547 г. при Иване IV, великого князя уже величают государем.

   Я сейчас вам перечислю некоторые качества исторической римской цивилизации как системы, аналогии сделаете сами.

Что до римлян, то для них задачей войны была не просто победа над врагом или установление мира; война только тогда завершалась к их удовлетворению, когда бывшие враги становились «друзьями» или союзниками (socii) Рима. Целью Рима было не подчинение всего мира власти и imperium (владычество — лат.) Рима, но распространение римской системы союзов на все страны земли. Римскую идею и выразил Вергилий, и это была не просто фантазия поэта. Сам римский народ, populus Romanus, был обязан своим существованием такому рождённому войной партнёрству, а именно, союзу между патрициями и плебеями, конец внутреннему раздору между которыми был положен известными Leges XII Tabularum. Но даже этот освящённый древностью документ своей истории римляне не считали боговдохновенным; они предпочитали верить, что Рим послал комиссию в Грецию для изучения тамошних систем законодательства. Таким образом, Римская Республика, сама основывающаяся на законе — бессрочном союзе между патрициями и плебеями — использовала инструмент leges главным образом для договоров и управления провинциями и общинами, принадлежавшими к римской системе союзов, иными словами, к беспрестанно расширяющейся группе римских socii, которые образовывали societas Romana.