О "жалких процентах"

Не для споров вокруг "храма и сквера", а исключительно для обсуждения допустимого и недопустимого в общественной дискуссии по поводу сограждан и их позиции.

Реплика по новому заголовку темы "ВЦИОМ: Против храма в Екатеринбурге выступило жалкие 18%, но конкретное место неудачным считают 74%"

Вообще-то 18% - это не «жалкие проценты», а на минуточку больше порога протекания!

Для гуманитариев сообщаю, что такое порог протекания (перколяции). Это такой вес какого-то элемента системы, который делает его не случайным для системы. Т.е. после прохождения порога фактор перестаёт быть случайным, но становится неотъемлимой частью системы.

Определяется он как Pk = 1/n! (один делить на н факториал) , где n – это размерность системы.

Т.е. для трёхмерной системы порог перколяции примерно равен 16,7%

Размерность общества как системы я затрудняюсь определить. Но она всяко никак не меньше трёх (три – это база, потому что есть всего три типа управляющих стимулов, меньше размерность общества уже не может быть в принципе).

Во всяком случае если взять обратное, то всякие там дворяне веками рулили, составляя очень малую часть от населения (до 5%). Что говорит нам о том, что порог протекания для общества существенно ниже тех же 16%, как для трёхмерной системы.

А тут 18%! Это больше минимального порога при трёхмерной системе.

Если же размерность общества к примеру равно 4-м, то порог протекания будет равен 4,1%. И т.о. 18% больше порога в 4.5 раза.

Ни при каких условиях, если вы не собираетесь начинать гражданскую войну, 18% не могут считаться жалкими. 

Для сравнения: на начало войны киевского режима против ЛДНР совокупное население этих двух регионов составляло примерно процентов 15 от всего населения страны. «Всего лишь», ага. И этого хватило для настоящей гражданской войны, победить в которой не смог киевский центр, вполне сносно контролировавший всю остальную территорию и всё остальное население.

И именно с предварительного пренебрежения, перешедшего затем в расчеловечивание, и начиналась подготовка к этой гражданской войне.

Само отношение к общественным проблемам в таком ключе – крайняя степень авантюризма. Весьма странная для людей, занимающих центристские позиции.