Беден мир у простого пахаря. Все краски мира у него разбиваются на три цвета. Правда наука утверждает, что и в реальной жизни происходит то же самое и телек прекрасно передает все цвета, используя только три . Ну наука вроде бы тоже всех людей в три краски и раскрасила. Альфы, беты и гаммы хорошо исследованы этологами и, до недавнего времени, меня такая классификация вполне устраивала. Вроде бы все роли расписаны, акценты расставлены, порядок наведен. Имеется только одно но: эта классификация нифига не отражает происходящие социальные процессы. Мне, например, прекрасно знакомы ярко выраженные альфы, которые почему-то не лезут на вершину и не хотят доминирования. Мало того знаю я и альф которые лезут на вершину, пытаются туда вскарабкаться изо всех сил, но у них не получается при всех стараниях. Опять же известны мне и явные гаммы, глубоко несчастные люди, которые из последних сил работают на руководящих постах. Просто им не повезло и они встретили на свою беду человека, который топнул на них ногой, запугал, и сказал: "будешь работать здесь и смотри у меня ежели что".
В общем общеупотребительная этологическая классификация не дает ясного и конкретного объяснения социодинамики. Поэтому предлагаю рассмотреть другую классификацию. Вводим следующие классы:
1. Булкохрусты
2. Пахари
3. Халявщики.
Отличаются друг от друга своим отношением к труду и власти.
Булкохрусты - это территория альф, другие туда практически не попадают, ну разве что по наследству, но и наследников быстро пожирают . Считают себя самой природой предназначенными для руководства, всегда стремятся к власти любой ценой и сделают для ее получения все что могут и немного еще. Власть для них самоценна. Работать умеют, но не любят, при выборе между должностью начальника пристанционного сортира и должностью машиниста паровоза выберут должность начальника сортира. Ну если они не посчитают, что с должности машиниста у них открывается ясная перспектива стать начальником станции. Умеют заставлять халявщиков работать, несмотря на их писки. Склонны сбиваться в стаи для охоты за властью. Враждуют друг с другом, но могут при внешней угрозе объединяться. Имеют длинную память, передаваемую из поколения в поколение, ведут записи. По большому счету им все равно кем, когда и где руководить, поэтому патриотизм у них явление преходящее и легко может быть заменен на другой патриотизм.
Пахари - это обычно беты, ну и частично альфы. Для них самоценна реализация как работника. Любят работать и именно труд является для них отдельной ценностью. Они стремятся стать самыми лучшими в профессии. Властвовать не любят, но сознают необходимость власти и стараются объем своей власти ограничить необходимым минимумом, периодически ошибаясь в сторону уменьшения необходимого им объема. Опять же в связи с самоценностью для них труда, не понимают халявщиков и с трудом ими управляют. Булкохрустов понимают немного лучше, но склонны приписывать им свою мотивацию и ожидают от них работы на благо общества. При том же самом выборе между должностью начальника пристанционного сортира и должностью машиниста паровоза не задумываясь выбирают должность машиниста. Склонны присваивать себе занимаемое рабочее место и рассматривают его как предмет личной частной собственности. По мнению булкохрустов подлы и темны. Обычно, ни при каких обстоятельствах не выходят на честный бой. Предпочитают действовать исподтишка, могут и вообще ударить с тыла. Стандартно в виноватые выбирают булкохруста и начинают тщательно выполнять его приказания, причем чем дурнее приказания, тем тщательнее выполняют. Кто там такое поведение окрестил "забастовкой по итальянски"? это он с нашей историей не знаком. Говоришь так с явным пахарем, и в друг замечаешь, что у него глаза становятся оловянными ( в женском варианте начинают часто моргать глупыми глазенками) - знай что в чем-то ты ошибся. А уж если в придачу к оловянным глазам, ты видишь еще и глупое, дебильное лицо ( в женском варианте начинается поддергивание юбочки повыше) то твоя ошибка носит просто феерический характер и над тобой откровенно ухохатываются. Жди беды и буквальнейшего выполнения приказа. Пахарь всегда грудью станет на защиту своего, точнее того, что он считает своим, поэтому у него имеется патриотизм. Имеет очень длинную память, передаваемую из поколения в поколение. Закоренелые индивидуалисты, в стаи не сбиваются, заговоров не составляют, просто имеют сходные убеждения и действуют сами по себе, но одинаково. При прижатии к стенке, пахарь склонен уходить в лес или доводить дело до абсурда.
Ну и халявщики - тут каждой твари по паре. Встречаются и альфы и беты, но в основном гаммы. Объединены страстью к халяве и нелюбовью к работе. Мечтательны, наивны и истеричны, работать могут только из под палки. Причем палкам желательно находиться в пределах прямой видимости, иначе о них быстро забывают и на них забивают. Потом искренне удивляются "а нас-то за що?". Любимая поговорка "где бы ни работать лишь бы не работать". При предоставлении стандартного выбора тут же интересуются а нет ли какой должности стрелочника? Чтобы и зряплата была, пусть маленькая, но постоянная, и делать бы ничего не надо было, а то что надо сделать, выглядело бы легко и много времени не занимало. Искренне не понимают меру ответственности под которую их подставляют. Обычно хатаскрайники, но если их халявы лишить, то могут сбиться в толпу и устроить бунт. Имеют короткую память и на своих ошибках не учатся. Где им не работать им все равно, поэтому патриотизмом не страдают и могут сменить место получения халявы на раз.
Возможные альянсы:
Булкохрусты + пахари против халявщиков. Обычно союз достаточно прочный и приводит к хорошим результатам, но булкохрусты быстро обнаруживают, что власть-то у них никто не оспаривает, но на самом деле все решают пахари, а так как именно власть для них самое ценное, то пытаются из этого союза выйти.
Булкохрусты +халявщики против пахарей. Вроде бы имеет право на жизнь, особенно если учесть, что булкохрусты любят и умеют заставить халявщиков работать. Но тут вступает в действие требование палки над халявщиками, а это реально тяжелая работа. Да и результаты труда халявщиков оставляют желать лучшего. Поэтому союз непрочен и относительно быстро распадается ко взаимному удовлетворению обеих сторон.
Пахари + халявщики против булкохрустов. Союз практически невозможный, уж больно разные интересы, но в истории случаи известны, Возникает когда пахари решают, что кормить халявщиков дешевле и проще, чем кормить булкохрустов, тем более среди халявщиков всегда имеются альфы, которые желают сменить текущих булкохрустов. Мало того, замена одних зажравшихся булкохрустов на других, голодных, обычно неэффективна, а это для пахарей звучит как приговор. Поэтому союз быстро распадается и обе стороны расходятся взаимно недовольные друг другом и давая себе обещания больше в такие союзы не вступать.
Тут вроде есть еще один спорный класс - медийщики. Люди которые бьются за известность. Можно было бы и рассмотреть, но за полной их бесполезностью и малочисленностью как-то не хочется.
Комментарии
Есть только две категории - горбатящие и сидящие у них на шее.
Не морочь людям головы.
Не расписывай сидящих на шее в разных ипостасях, все они гандоны одной масти.
Нет, масти то как раз разные. Можно просто сидеть на шее, а можно хоть что-то полезное делать. Результаты получаются разные. Именно поэтому булкохрусты и халявщики разделены.
Ах даааа, некоторые для посидеть на шее что-то делают, а как же, как же, полезные такие, прям вся польза только им и идет потом... :)
Не морочь головы людям.
Текст хороший однозначно. Но и камрад Кразист прав, поскольку халявщики - это не состоявшиеся пока булкохрусты:)
Что именно? Негодное деление. Если тот, кто "сидит на шее", что-то делает, то либо он это делает хорошо ( и тогда это не булкохруст, а пахарь - только на должности руководителя), либо делает плохо, тогда это - халявщик, случайно "дорвавшийся до порфиры". Нет никаких булкохрустов, есть халявщики, придумавшие себе в оправдание набор положительных качеств, чтобы выглядеть радетелями о народном благе.
Сидя - протирают штаны, только одни плохо, а другие это делают хорошо.
Не совсем понятна ваша терминология. На Руси всегда хлеб был едой бедняков, а богатые ели мясо. У Маяковского "Ешь ананасы, рябчиков жуй..." А булками хрустели всякие разночинцы, средние крестьяне, студент или кучер на облучке.
Потом не совсем понятно ваше презрение ко многим профессиям, которые вы называете халявными, типа там сортир убирать (помахайте шваброй с недельку, попробуйте) или там сторожем на складе (а склад на полсотни гектаров и все это надо за ночь несколько раз обойти) - это скорее пахари. А халявщики, ИМХО, это бесконечный офисный планктон, манагеры и продавцы в бутиках.
Собссно, паразит сидящий на шее у горбатящих, способен принимать бесконечное множество ипостасей, от шамана и буржуя, до генсека и прапорщика.
Однако, как бы сии особи не хитрожопили, они всегда имеют одинаковые признаки доступные пониманию каждого, без всяких завиральных теорий с прибавочными стоимостями:
Паразит тот, кто -
бесконтрольно, часто закрыто и безнаказанно использует, распределяет результаты чужого труда и природные ресурсы, имея власть решает, кому позволить работать, с каким уровнем жить и жить ли вообще.
Смертельная опасность паразитов в том, что паразит приносит ущерб в сотни и тысячи раз больше, чем потребляет сам, хотя иногда и его потребление способно расти лавинообразно.
Булкохруст это своеобразный мем обозначающий дворян, ИМХО происходит от песенки со словами "и хруст французской булки". Я их поначалу дворянчиками обозвал, но потом решил, что булкохрусты звучит интереснее.
По поводу презрения к профессии. Это где Вы у меня это увидали? Презрение к желанию поруководить на ровном месте - да, это есть, а вот к профессии никак нет.
Ну и Вы зря так об офисном планктоне. Да, там концентрация халявщиков повышенная, но занимаются они необходимым делом, иначе бы их не нанимали, и среди них реально встречаются настоящие пахари, на которых весь офис и держится.
Чем дольше я живу, тем больше понимаю, что достаточно очистить любой псевдоидеологический постулат от всякой шелухи, как бы она красиво не звучала. Тогда получится, что мир делится всего на две категории.
Одна, хочет с ветерком проехаться на чужом гробу, вплоть до рая.
Вторая, хочет добраться туда сама, но усаживать кого либо на свою шею, не хочет.
Почему-то это назвали классовой борьбой, а на шеи тружеников, воодрузили ещё больше красноречивых тунеядцев.
Мне вот непонятно, с чего реальные труженики, стали считать это благом? :-)
Необходимое условие существования паразитов в обществе — рабочий не должен иметь ни малейшего понятия сколько, на кого он работает.
Все должно складываться в общую корзину и только потом неведомо кем, как в СССР, распределяться.
Именно такое общество хотят создать марксисты под видом коммунизма - инкубатор для паразитов.
Которые и сожрут это общество.
Зъист то он конечно зъист, да только хто же ему даст? Вы понимаете, что в этом случае случается проклятие какое-то. Стараются, стараются ребята, а все не туда выруливается. Команды громко кричат, а эти команды то исполняются с задержкой, то слишком сильно, то слишком слабо. В общем кругом от начальства одни идиоты сидят и ничего не соображают
.
А почему Вы считаете, что реальные труженики это за благо считают? Марксизм это как раз разновидность альянса булкохрустов с халявщиками. Пахари на это обычно почему-то не ведутся. Ну а если и ведутся, то только с целью замены старых булкохрустов на новых. Марксизм это очень опасная для государства идеология.
годная классификация =)
Спасибо
Хазин "Лестница в небо"
Да, образец книги написанной булкохрустом. Просто чистый и незамутненный.
Во многом согласен с классификацией. Но нюансов намного больше, чем описано в статье.
Спасибо. Но цель классификации это и есть упрощение и сведение многообразия мира к понятным классам.
Упрощение, не всегда правильный выбор. Иногда оно только запутывает.
Всякая классификация есть упрощение реальности, вплоть до потери смысла. Корректируется учетом градаций между категориями, но тогда теряется ясность, опять же до потери смысла.
Ничего оригинального в Вашей теории нет, это те же 4 типа темпераментов Гиппократа немного под другим углом и с нелогичными наименованиями (почему булкохрусты есть, а быдла нет?) Эта классификация отвергнута этологией, так как в чистом виде эти психотипы не встречаются, всегда есть примеси других темпераментов. Но если учесть все возможные комбинации с непрерывным спектром - то теряется смысл самой процедуры классификации и она становится непригодной к использованию.
Ну как бы это сказать. Некоторые задачи намного легче решаются при правильном подборе системы координат. Тоже казалось бы континнум непрерывный, а тут раз, по осям разложилось и все.
Нихрена не разложилось. Как всегда обращаюсь к конкретному и знакомому примеру: я типичный пахарь, мне абсолютно до фени посты и титулы, работа -главное и она приносит удовольствие, но я рюрикович и чингисид в одном флакоен со склонностью плести византийские интриги и давать в морду, как булкохруст и орать матом, когда не понимают, как медийщик.
Нихрена не разложилось. Это четырехмерное пространство ))
Как всегда обращусь к конкретному примеру: я типичный пахарь, мне до фени звания и титулы, меня не деньги в работе привлекают, а удовольствие, но при этом не забываю, что я рюрикович и чингисид в одном флаконе, почему-то со склонностью к византийским интригам. Как булкохруст могу поорать матом на халявщиков, но и не только как булкохруст, но и как медийщик, в смысле с выкрутасами, вот как сейчас ))))).
Ну да, Вы пахарь. И склонности к византийским интригам это подтверждает. Вы при наорать и выкрутасах удовольствие получаете? ИМХО не очень. Это мимикрия и выбор оптимального воздействия. Чисто пахарские штучки. Подобрать оптимальный инструмент и его использовать.
Мимикрия? Интересное мнение. Подумаю. Но тогда как при хорошей мимикрии работает данная классификация?
Нетрудно опознать Форд А, даже если его покрасить в розовый цвет (я имею ввиду известное высказывание Генри Форда - "Мы продаем наши авто любого оттенка, при условии что покупатель выбирает черный цвет"), но отличить москвич 407 от 403 невозможно, оба серые, но поколения разные..
Как обычно. Даешь человеку проверочное задание на отношение к власти и к труду. И всё-спалился человечек. Пахарю власть интересна только в плане достигаемых результатов, булкохрусту власть самоценна. Можно например, подсунуть упоминавшуюся здесь книжку Хазина. Прочитал ее - глаза загорелись - все, перед тобой булкохруст. Глаза остались сонные и загораются при обсуждении путей достижения результата - скорее всего пахарь. Мимикрия она конечно мимикрией и пахарям свойственна, но натуру не спрячешь, она глубоко в душе и при известных усилиях обязательно вылезает.
Кстати, форд Т от форда комаро тоже ну очень отличаются.
Это правильный, физический подход. Согласен на 100%
Тащемта, теория "иерархии доминирования" выдвинута на основе изучения поведения стайных животных. К людям они применима настолько же, насколько инструментарий полевой зоологии применим в антропологии. То есть, пока люди в стае (в коллективе), чому нет? Но когда речь заходит о социуме, прямое масштабирование уже не работает.
Но и в случае со стаей все сложно. Например, уже известно, что бета-кура подчиняется альфа-куре, которая, в свою очередь, подчиняется гамма-куре, которая подчиняется бете. А у волков иерархия построена на концепции "родитель-потомство".
Этология, как я понимаю, занимается иерархией власти. Т.е. мы видим проекцию пространственной фигуры на плоскость. Я попытался ввести еще одну координату, т.е. выйти в пространство.
Этология – это раздел зоологии. Изучает генетически обусловленное поведение (инстинкты) животных, в том числе людей
Согласен. И животного у нас, людей, овер-дофига. Поэтому и делается попытка от животного отойти и ввести в рассмотрение труд и известность. Качества, животным не присущие.
Интересный взгляд. И написано хорошо, легко читается.
По сути предложенной модели пока определиться не могу - интересно, но... Так что ржака получилась "на подумать"
Спасибо. Это для подумать и выложено. Ни в коем случае не претендую на абсолютную истину. На самом деле сырое, аж течет, но что-то в этом есть.