Как формируется критическое мышление: патриотизм и формирование мировоззрения.

Здравствуйте, уважаемые участники сообщества! Сегодня мы продолжим разговор о критическом мышлении, начатый 15 октября. Это шестая статья цикла, которая также будет выложена в тематическом разделе "Теория критического мышления" (ТКМ), а также в разделе "История, теория и практика оккупации и национально-освободительной борьбы". В прошлой статье мы продолжали говорить о высшем образовании. Сегодня поговорим о том, что обычно забывается, или не считается особо важным. О воспитании патриотизма, точнее, о формировании патриотического мировоззрения.

В прошлой статье мы говорили об идеалах и ценностях, об этическом и аксиологическом компонентах. Необходимо добавить, что никакие из них сами по себе не способны воспитать человека, в том смысле, что по-настоящему человеком он становится, когда ощущает своею принадлежность к общности, к ее идеалам, целям, образам будущего. наиболее устойчивой общественной структурой, способной долгое время сохранять свои идеалы, цели, а также поддерживать стремление к развитию, устремленность в будущее, является именно государство. 

Только у него есть возможность обеспечения насущных потребностей людей, осуществляемая через специальные институты, которая позволяет человеку не задумываться каждый день над вопросами выживания, а направить свою творческую энергию на вопросы более тонкого, но не менее важного порядка. 

Такой наиболее важной идеей, обеспечивающей выживание человечества, является патриотизм.

Конечно, не для всех понятно, почему мы говорим об этом в такой категоричной форме. Необходимо пояснить.

В группах людей, объединенных по какому-то общему признаку, имеется определенная степень доверия друг к другу. Если эта группа устойчива во времени, и воспроизводит свои ценности в процессе своего существования, то базовое чувство доверия превращается в верность, а она, спустя какое-то время, становится одним из краеугольных камней существования и развития этой общности.

Базовое разделение на "своих" и "чужих" необходимо хотя бы потому, что невозможно нести верность неопределенной группе людей, неизвестных тебе, не связанных с тобой клятвой верности и взаимопомощи. Верность возможна только по отношению к "своим", которых ты знаешь, с которыми живешь бок о бок, и кто на практике не один раз доказывал, что в трудное время помощь приходит.

Люди идут по жизни бок о бок, прикрывая друг друга, и именно это рождает базовое чувство доверия к этой общности, определенному социальному образованию, которое живет по правилам, во имя некоей высшей цели, а не ради удовлетворения повседневных нужд. Только та общность, которая имеет эту великую цель, освященную как недостижимый или труднодостижимый идеал, выраженную как священное, только она способна пройти через века, сохранив неизменность своих постулатов, несмотря на внешние изменения в мире.

Постепенно эта общность формализуется, превращается в государство, обрастает специальными институтами, с помощью которых надежнее и практичнее осуществлять ему свою миссию: армия, правоохранительные силы, законодательство, суд, образование, здравоохранение и культура... 

Особенно хорошо и наиболее ярко проявляется стремление к защите общности, государства во время войн, военных вторжений. Никакое государство не может выстоять, если в его основу не положена Великая Идея. В особенно трудные дни именно она призывает своих сынов на защиту того, что называют Отечеством, то есть страной не просто живущих сегодня, но обителью всех живших ранее и тех, кто будет жить потом. Эта неразрывная связь с памятью предков, которая предстает как единство поколений, как общее живое и прямое общение с ушедшими когда-то, но живыми в наших сердцах, как хранителей их памяти, их подвига, их дел, выражается как общее дело, в котором плечом к плечу сражаются те, кто сегодня еще жив, с теми, кто ушли когда-то; тут проходит тонкая грань между жизнью и смертью, как связующая нить, между сейчас живущим и сражающимся, а через пять минут погибшим, который уходит к героям былых времен, чтобы уже на той стороне стать вновь со сражающимися плечом к плечу во имя святой цели, о которой у нас писали: "Они умирали, чтоб жили мы".

Нужно ли обосновывать необходимость патриотизма в военное время? Она для всех очевидна. 
Но современные войны не ведутся по старым правилам. Способы завоевания придумываются все более новые и все более изощренные. 
От грубой физической атаки ведение войны перешло в такие тонкие структуры, как идеология, ценности, идеалы, нравственность, культура.
Информационная война успешно насаждает идеи врага, если сам человек не воспринимает их именно как вражеские пули, пусть и невещественные, но от этого не менее болезненные и эффективные.
Новые ценности и идеалы, будучи распопагандированными как лучшие, захватывают и связывают умы людей гораздо эффективнее, чем веревки.
"Вестернизация" культуры (термин Г.В. Драча), которая предлагает людям отказ от своих культурных обычаев и традиций, убивает связь с поколениями отцов, уничтожает Отечество.

Так, подобно Исаву, продавшему первородство за чечевичную похлебку, оболваненные вражеской пропагандой, сдают свое Отечество. Ведь в новой системе ценностей, которую им предложили, есть только физические удовольствия, безудержное удовлетворение материальных потребностей, выраженное лозунгом "Бери от жизни все!". Духовному нет места в этой новой парадигме. 
И вот новые Исавы продают Отечество за тридцать сортов колбасы, за джинсы и жвачку...

Сами своим голосованием отменяют действующую Конституцию, которая защищала их права, давала им уверенность и стабильность, и принимают новую, которая дает рабское подчинение Мировому Гегемону.
Не пришедшие виноваты не меньше, чем пришедшие, проголосовавшие "против" - не меньше тех, кто проголосовал "за". 
Неужели вы думали, что судьба Отечества решается отметкой в бюллетене? Забыли уроки Великой Отечественной Войны? Как в то время боролись за Отечество? В общем строю, и с оружием в руках.

Нам сегодня дан наглядный, хоть и весьма болезненный, урок: поражение никогда не бывает сладким. "Горе побежденным!" (с) 
Не бывает отрезвления без боли. Мозг, одурманенный вражеской пропагандой, чтобы принять жестокую реальность, должен совершить болезненное прозрение.

Враг, действуя в своих интересах, все же нам помогает. Ужесточение эксплуатации путем умертвления оставшихся в живых все же вразумит. Таким "отрезвляющим" ударом стала сейчас пенсионная "реформа", а по сути оставление без базовых социальных гарантий 12 млн человек. Этих людей просто выкинули на улицу и оставили умирать. Людская злость, наверное, может частично вылиться и на президента, но все же я не теряю надежды, что те, кто действительно хочет кардинально решить проблему суверенитета, свободы и независимости Отечества, а значит, и всех, живущих в нем, найдут верный путь. А методы уже все готовы.