Финализация

Дуализм как объективный инструмент управления ("Я сделаю вас ловцами человеков") был не выбран, а образован как первичный формат разности (меж-двух-полюсно) потенциалов. В христианстве такими полюсами назначены Христос и анти-Христос, в управленчестве – господа и рабы, в преобразовании – жизнь и смерть, в упорядочиваемости – свет и тьма.                                                                                        Сама базовая матрица света как равносторонняя пирамида ("камень крае-угольный") – носитель трёх перпендикулярностей. А каждая перпендикулярность – и есть исходный/базовый образ дуализма. Понять (в достаточной мере) это позволяет только объективная энергетика через исследования в области электроэнергетики. Поэтому электрицизм Николы Тесла так ненавидим последователями Торы (чего они открыто не заявляют, но "по делам их узнаете их").                                                                                                 Откровение Иоанна Богослова – приписка, в которой "вина" назначенных рабами в том, что они возлюбили и наследуют (совершенствуя!) дела николаитовы ("дух говорит: "Я ненавижу дела николаитов""). А николаиты (по Апокалипсису) – адепты электрицизма Николы (Николая) Тесла.                                                                                                       Когда раб постигает дуализм как разность потенциалов, он становится способен сам контролировать соблазны и неадекватные (грешные = искажающие) реакции на них. Такой раб сам становится господином (обретает Христа внутреннего) и уже не нуждается в господах внешних. Такой бунт – страшнее страшного для пытающихся самосохраниться в качестве и статусе господ.                                                                                                  Многое ещё имею сказать, но вы ещё недостаточно опытны для твёрдости духом. Поэтому я устраиваю испытания, цель которых – проверять вас на знание теории и практическую сдачу зачётов по правилам техники безопасности (при пользуемости тонкими энергиями). Не потому ли поступаю так, что не люблю вас? Любящий сначала бьёт, а потом принимает. Да и то только тех, кто после подвергания деформации выравнивается в соответствии с доверием к мере воспринятой теории.                                                                Реакционность/ответность (а не акционность/инициативность) российской внешней политики (кто бы ни был у руля) имеет вполне понимаемые и описываемые объективные причины.                                                                                                                                Любой закон (и сам закон как таковой вообще) не может не быть дуалистичен. Иначе он не закон. А закон (любой и как таковой вообще) – по сути надстройка-приложение к исходному положению. То есть закон – вторичен. Закон по сути является сводом правил техники безопасности при упорядочиваемом использовании исходного положения.                                                                                                                                                              Любой закон, даваемый рабам, умышленно составляется несовершенным. Это делается для того, чтобы рабы, подчиняясь закону, не могли выскочить (получив истинную свободу) из дуализма-ловушки, но по принципу приближаемой компенсации ("недостаточности") были удерживаемы в гетеро-структурной меж-двух-полюсной разности потенциалов.                                                                                                                                                          Христу-полюсу просто необходим анти-Христос как второй полюс в дуализме. Чем больше между ними разница, тем большая разность потенциалов образуема в двойственности/дуализме. Верящие в Христа обязаны не сомневаться в существовании и анти-Христа. Низводя в ничто анти-Христа, низводится и Христос (установка «умножился грех – умножилась и благодать» начинает работать в обратном направлении – «уменьшился грех – уменьшилась и благодать»). Так уменьшается разность потенциалов и, как следствие, воздейственность дуализма/двойственности. Пока человек не преодолеет эту ловушку дуализма, путь в вечную (технически соответственней – бесконечную) жизнь его душе/программе заперт.                                                                                                                 Метод преодоления ограничиваемости ловушкой уже выработан, опробован, перепроверен и сформулирован.                                                                                       Версии законов для рабов ни чего не позволяют довести до совершенства и тому тоже есть объективные причины.                                                                                                    Если всё будет обзаконено, то это станет началом конца для самого закона (сработает установка «если человек завоюет весь мир и этим повредит своей душе [без искусственно образуемых «пустот» вынужденной разделиться в самой себе и воевать против самой же себя], то какая ему польза?»). Поэтому блюдутся "пустоты" (области/участки беззакония), иначе оформляемые как зоны несовершенности/недостаточности. Именно это лежит в основе теории управляемого хаоса (приведением территорий в «дикость»).                                                                                                                                                                          Апостол Павел только в единственном месте указал истинного противника (а не врага!) Бога, дав ему определение «беззаконник».   Бог – дух Закона (святого), перво-само-образовавшийся в и из исходности Дикого (беззаконного как до/пред-законного) Поля.                                                                                                                                                      Свобода законников – свобода от (воздействуемости) дикости/беззаконности. Свобода дикости/беззаконности – свобода от упорядочиваемых ограничений законностью. Невозможно завладеть всей энергией Мироздания (обзаконив всё Мироздание) и поэтому Бог вынужден быть зависимым от энергоносительности Дикого Поля и договариваться с Ним. Большие территории (РФ) с залежами полезных ископаемых – проекция Дикого Поля.                                                                                                                              Законность не способна порождать в себе искуссных (самородков = диких/свободных творцев), так как для этого требуются рассинхронизируемость/рассогласования и биения (основных несущих частот). Поэтому США, одичив разрушенный СССР, вывлекли столько ценных кадров (учёных – в первую очередь). Законность способна только упорядочивать то, что уже и так есть как непрерывно имеющееся вне неё и свободное от неё.                                                                                                                                                              Законность, похищая (или отбирая силой или лукавством) у (колонизируемой) дикости/беззаконности, не согрешает против неё, так как дикость не является «ближней» для законности. Если дикость перестанет поставлять законности энергоносители, то законность, упорядочивая себя всё больше и больше, в итоге пожрёт саму себя. Бог даёт Дикому Полю Свои (энерго)технологии, а Дикое Поле за них рассчитывается ресурсами (энерго-«сырьём» и самородками, которых Бог потом взращивает и обучает).                                                                                                                                                                    Заповедь "возлюби ближнего своего как самого себя" ошибочно считают идеальной и не содержащей в самой себе противоречий. Эта ошибочность – следствие специфического функционирования человеческой психологии, на чём и сыграли формулировщики заповеди. Человеку свойственно придавать повышенное значение всему первому. Поэтому первым словом в заповеди и поставлено "возлюби". Но, если внимательно прочитать дальше, то приоритетность этого "возлюби" вполне конкретизирована – "ближнего своего" (а не всех подряд!).                                                                                  Поскольку дуалистичность позволяет строить энерго-"само"-замкнутые системы (взаимодействий всех, в-системных, сил), то третий закон диалектики "когда все противоречия разрешены (а не устранены!)..." позволяет понять – в "пустотах" оставляется место для остальных, "не ближних", на которых (внутренний, для самих "ближних") закон не распространяется и поэтому с ними можно (и нужно!) поступать не по закону, а по беззаконию!                                                                                                                     Поскольку зло неустранимо (система-то энерго-замкнута в границах текущего дуализма!), то его следует сливать на "не ближних", к которым эта заповедь не относится, так высвобождаясь и блюдя свой круг общения в чистоте/беззлобии. Единственный выход из искусственного создавания (провокациями, недоговариваниями, искажающими подменами понятий) "пустот" – принятие единой веры всем человечеством, что сделает невозможным к любому человеку относиться как к "не ближнему". Это мало того что возможно и реализуемо, но и является объективно вынужденной необходимостью для процесса развития и самосовершенствования каждого человека и всего человечества в целости.                                                                                                                                                   Прошло время достижения успехов за счёт манипулируемости субъективными понятиями. Кто не продаёт свой честный, высокопрофессиональный, труд, тот продаёт своё тело или свою способность к разбою. Система, не способствующая общей трудозадействуемости, потакает грехам и противна Тому, что люди называют Богом. И рабы и господа – Рабочие, но выполняющие свою работу. Если рабочий честно выполняет свою работу и за саму возможность работать славит (обратно-связит словами и делами) Бога, то он более угоден Богу чем господин, ставящий высшей ценностью свою индивидуальность ради самого же себя. Когда масса соблазнившихся и исказившихся господ достигает критического (судного) количества, происходит их зачистка руками рабов.         Финансовые и идейные/идеологические (как под-форма – религиозные) кризисы – разные формы одной и той же сути.                                                                                                 Дикое Поле тоже образует в Себе свет, но он дикий и мерцающий, не стяжаемый в звёзды и световые поля. В Диком Поле все структуры короткоживущи (из-за высокой агрессивности, естественно существующей в дикости Дикого Поля). Бог же, образовав структурность бесконечной жизни, защищает её от агрессивности Дикого Поля.                                                                                                                                                                 Христос спасал не евреев и не человечество, а сам Круг Жизни.                            Смертные грехи (искажения) тем и смертны, что они разрушают саму бесконечность Круга Жизни (разрушают саму вечную жизнь как таковую, превращая законность Круга Жизни в дикость/беззаконность).                                                                                                              Исходно было только Дикое Поле и не было вообще ни какого Бога. В Диком Поле действовало исходное положение: «энерго-физические взаимодействия сближения и отдаления базовых частиц». Потом одна из дико образовавшихся структур как само-родок случайно оказалась имеющей зачаток симметрии и её зарядо-структура оказалась самоудерживающейся и самоподдерживающейся. Поскольку в Диком Поле было преимущество более сильных и агрессивных образований, то их разрушающее воздействие послужило вызову ответных реакций от/из самоудерживающейся структуры самородка. Так было положено начало образованию самого первого порядка. Развивая этот порядок, самородок положил начало образованию закона (ещё не святого, но уже не могущего не стремиться к нему). Когда самородок и продуцируемый им закон достигли состояния энергосамодостаточности, структурировался самый первый Бог (базисный определитель/определятель граничности), позднее ставший Богом Богов. Само-удерживаемость/поддерживаемость не могла не стать дуалистичной.                                                                                                                                                                                       Когда Бог познал все возможности Своего дуализма, Он познал всё Своё добро и всё (Своё же!) зло. Познав все Свои добро и зло, Бог стал использовать дуализм как инструмент для непрерывного творчества, которым и поддерживается Его бесконечная жизнь (сделанная закольцованной).                                                                                           И Так исходностью была дикость, а законность стала конечностью. С тех пор дикость дикостью так и остаётся, а законность сотворяет в себе версии локальных законов. Исходная дикость и варьируемая законность сосуществуют в Мироздании.                      Бог не изобретал и не сотворял само напряжение (как таковое), а использовал уже имеющееся. Напряжение было всегда, но самый первый Бог, самородившись из Дикого Поля, составил правила и закон для управляемого (дуализмово) упорядочивания этого, непребывающего, напряжения.                                                                                          Святой дух стяжается (дух закона творит себе формы-звёзды) управляемо упорядочиваемым переприкладыванием напряжения.                                                                                                                                                                                                                Евреи унаследовали примазываемость к тому, что уже есть («жнут там, где не сеяли»). Все религии и идеологии – примазки, так или иначе колонизирующие и эксплуатирующие дикость (варварскость). Британская идеология «превосходства белого человека» – примазка к иудейству («обнаружили» себя потомками «утерянных» десяти колен Израилевых) с рассчётом на самоустановление статуса соизбранных. США-шная «демократия» – такая же примазка, имеющая ту же цель. Ныне я разрушаю избранности и исключительности примазывавшихся ложью и лукавством. Лжегосподскость евреев, британцев и американцев низводится в ничто.                                                                  Чтобы человек стал властвовать над грехом и оказываться выше соблазнов, ему нужно постичь природу розни и среду её образуемости. Противоречия (как плоды дуалистичности) как разности потенциалов образуются на стыке «внутреннее человеческое ↔ внешнее при/около-человеческое». Чтобы оперативно разрешать эти противоречия, следует самоконтролироваться по: «я не могу мочь, но я не могу не хотеть». Когда человек объективно оценивает что он чего-то не сможет, то нужно блокировать желание (и его побудители-вызыватели) этого хотеть. А для объетивного установления «могу» или «не могу» нужно знать себя и уметь оценивать окружающую обстановку.                                                                                                                                                  Армагеддон – гражданская война, в которой Израиль будет воевать против Иуды. А предшествовать этому будет то, что все народы Земли изгонят из себя евреев, вынудив их собраться в Израиле. И так законники, собравшись в одном месте (будучи окружением блокируемы от покидания своей территории), самоупорядочиваемостью без внешней подпитки будут вынуждены истреблять друг друга. И этим напряжением, исходящим из Израиля, будут живимы все народы. Расселённость ныне по миру евреев – подобие обогащаемости топлива. Сбор евреев в Израиль – подобие загрузки топлива в реактор. И так евреи-топливо будут «пережигать» друг друга (сами!) до самого «полного низложения силы святого народа» (истощения и выработки топлива). Чтобы этого не произошло, а «реактор» обеспечивал человечеству «жизнь в самом себе», евреев нужно будет подпитывать, не выпуская их и не давая им сильно истощаться.