Стоит ли переносить День защитника Отечества?

0. Дисклаймер. Эту статью я написал год назад, и тогда она вызвала такую волну негатива, что мне пришлось её удалить с сайта. Я понимаю, что на этот раз реакция, скорее всего, не будет отличаться, и непредвзятого обсуждения не случится. Но идея, тем не менее, важная, ничего противозаконого в моих высказываниях нет, и хотя-бы попытаться её обсудить - стоит. Поэтому все, кто готов высказаться по теме без эмоций и мата - прошу. (Да, вы оба: высказывайтесь. Без вас дискуссии не случится.)
   Статью я печатаю почти без изменений. То, что добавил сейчас - выделено курсивом.

1. Началась история с того, что депутат ГД выдвинул инициативу по переносу Дня защитника Отечества с 23 февраля на более подходящую дату. На АШ по этому поводу случилась гневная статья, к которой случился ворох ещё более гневных комментариев. Основной рефрен: "Прочь руки от советских праздников" и "на Колыму его".
   Мне такая реакция не понравилась прежде всего своей безаппеляционностью. На мой взгляд, перенос праздников - это вполне рядовое событие, и уж по крайней мере инициатива депутата заслуживает внятной дискуссии. Поэтому попробую высказать свои соображения.

2. В принципе, менять без серьёзной причины даты праздников (так-же, как названия улиц, или хотя бы часовые пояса) - плохо. Праздничные даты служат для идеологического сплочения народа, и для придания народному сознанию устойчивости и уверенности. С другой стороны, оставлять все даты и названия в вечной неизменности - просто невозможно: времена меняются, и мы меняемся вместе с ними.
   Достаточно веской причиной можно считать желание изменить жизнь страны к лучшему: если новые даты, или названия могут лучше способствовать единению общества, и создать в обществе более позитивную обстановку - то смену по крайней мере стоит рассмотреть, как гипотетическую возможность.
   Следует оговориться: вместо 23 февраля депутат предлагает перенести праздник на 29 августа - день поминовения всех православных воинов, за Веру, Царя и Отечество на поле брани убиенных. То есть получается классическое украинство: вместо "Мы победили" звучит рефрен "Николи знову", вместо праздника - траур. Инициатива, без сомнения, вредоносная. Но главный мотив критики был не в этом, а в "не трожьте советскую армию".
   Есть ли у нас основания сомневаться в приемлемости 23 февраля как праздничного дня? Давайте поговорим об этом.

3. История, связанная с 23 февраля 1918 года, так часто обсуждалась, и так подробно освещалась, что я лишь напомню общую канву событий.
   Начало 18-го года. Большевики только что пришли к власти. Главная задача Ленина - заключить с немцами сепаратный мир (скорее всего, на этот счёт у него была прямая договорённость с кайзеровским генштабом). Сделано для этого уже не мало: армия дезорганизована и практически небоеспособна. Правительство Керенского постаралось на славу, и вот во власть пропихнули большевиков, чтобы сделать их руками грязную работу.
   Но у Ленина есть проблема, и большая: НИКТО не согласен с его идеей сепаратного мира. Не только прочие социалистические партии, но и его собственная РСДРП(б) в массе своей не приемлет идею мира (по сути - капитуляции).
   Ленин предлагал "мир без аннексий и контрибуций", но немцы, адекватно оценивая соотношение сил на Восточном фронте, требовали и того, и другого. И когда переговоры зашли в тупик, решили подтолкнуть Россию к верному решению.
   18 февраля германская армия начинает наступление. Русская армия, по сути, не оказывает сопротивления, и оставляет позиции часто ещё до подхода сил врага. 20-го немцы берут Псков, под угрозой оказывается Петроград.
   22-го вечером немцы ставят большевикам ультиматум: в 48-часовой срок принять все условия мира (подписать капитуляцию).
   До Петрограда ультиматум доходит лишь утром 23-го, и в чрезвычайной спешке созывается заседание ЦК РСДРП(б). На нём с огромным трудом Ленину удаётся протолкнуть декрет о мире: 7 голосов за, 4 против, 4 воздержались. Исход голосования решил Троцкий, со своей фракцией занявший нейтральную позицию.
   Далее - заседание ЦИК, который подтвердил решение ЦК тоже не без проблем (многие фракции просто не явились на заседание). Ну и далее - всё по накатанной, вплоть до подписания ПОхабного мира 3-го марта.
   Никаких героических событий в этот день не происходило:
- красная армия не одерживала побед, прежде всего за отсутствием таковой армии;
- декрет "Социалистическое отечество в опасности" был написан 21-го, опубликован 22-го;
- массового наплыва добровольцев в этот день не было: приём начался ещё 18-го, и шёл очень вяло (около тысячи человек в день).
   В итоге, что же мы празднуем, господа? Как бы дико это не звучало, но приходится признать, что мы празднуем БРЕСТСКИЙ МИР.

   Для большевиков такой ход (объявление Похабного мира одним из центральных праздников) было не просто логичным, а идеально выверенным шагом:
1) Пропаганда среди народных масс. СССР был передовым государством, сильно опередившим своё время. Это было царство победившего постмодерна. Государство, отрицающее государственность, и целенаправленно противостоящее всем традиционным ценностям: патриотизму, семейственности, чувству собственности и ответственности, etc. Соответственно, пропаганду в раннем СССР строили на тотальной лжи. То, что сейчас творится в Европе и США, мы прошли в 18-37гг, и окончательно переболели в 70-е. Чем больше лжи было в официальных праздниках, тем лучше: это показывает эффективность промывки мозгов через официальные каналы; а заставив население поверить в одну чепуху, вслед можно будет заставить его верить в ЛЮБУЮ чушь.
2) Внутренняя логика развития событий. Ретроспективно можно представить, что ВСЯ большевистская власть (и в троцкистском своём крыле, и в сталинистском) строилась вокруг брестского мира. Внутри партии декрет о мире вызвал раскол, для преодоления которого была урезана партийная демократия. Венец этой политики - запрет партийных дискуссий, проведённый в 22-м - создал ту диктатуру ЦК и Политбюро, которую мы знаем как власть в СССР.
   Похабный мир настроил против большевиков ВСЕ прочие партии, что вылилось в гражданскую войну. Победив в которой, большевики стали безраздельными хозяевами в стране.
   Бывает так, что внутрь раковины-жемчужницы попадает песчинка, или обломок коралла, или ещё какой раздражающий фактор. Попадает в самую глубь раковины, в самое её, так сказать, интимное место. Дабы уберечь своё нутро от этой заразы, устрица обволакивает её перламутром. Так появляется жемчужина.
   Примерно так-же вокруг Похабного мира, внедрённого в тело революционной России, наросла большевистская власть.
   
4. Конечно, большевизм мы ещё далеко не преодолели. Но чисто технически, большевики самоустранились от власти в 91-м.
   И случилось это не только внешне, но и по существу: ввели плюрализм мнений, сняли цензуру, даже кое-какие архивы открыли. То есть никаких технических условий следовать большевистским легендам у нас больше нет. Осталась только сила привычки.
   Ведутся разговоры, будто перенос 23 февраля - это оскорбление памяти тех, кто воевал, в частности, в ВОВ. А на мой взгляд, каждое празднование 23 февраля - это оскорбление страны в целом, и её армии в частности. Потому что более позорного момента в нашей истории, чем 23.2.1918 - поискать с фонарём. Конечно, это не бог весть какое испытание - можно и потерпеть. Но ведь терпеть-то вовсе не обязательно.

   С сожалением приходится признать, что большевики по-прежнему держат монополию на определение повестки дня. Они могут передавать повестку (временно, частично) либерастам, или клоунам из ЛДПР, или даже клоунам, изображающим патриотов. Но кто и о чём будет говорить - решают всё ещё наследники Ленина.
   На мой взгляд, симптомом морального выздоровления страны будет то, что вопросы, подобные обозначенному в заголовке, смогут свободно подниматься и обсуждаться широкой общественностью, без истеричных визгов "Руки прочь, не раскачивайте лодку!" И подходить к решению этих вопросов будут с позиции общенародных интересов, и только так.
   Жаль только, что наступит подобный момент ещё не скоро.

   Как я вижу механизм безболезненной "перемены дат"?
   Перемену дня Защитника Отечества лучше всего приурочить к каким-нибудь знаменательным военным событиям. Например, когда военные действия в Сирии успешно завершатся, ИГИЛ и прочие будут изгнаны с территории страны, а Башар Асад станет в ней полноправным хозяином - это можно будет (небезосновательно) объявить победой русского оружия. И в честь этой победы - перенести день Армии на какую-нибудь более удобную дату. Можно выбрать:
   21 сентября - день победы на Куликовом поле;
   29 июля - победа при Молодях;
   8 июля - победа под Полтавой.
   Можно не дробить, и сразу перенести праздник на 9 мая. Ничего более значительного в списке наших побед нет, и пока не предвидится. И уж точно никто (кроме либерастов) возражать не будет.
   Совершенно не обязательно отменять 23 февраля, кстати. Народ любит свои традиции (даже дурацкие), и это хорошо. Достаточно переименовать праздник в тот, которым он является по-существу: в день Советской Армии. Можно и выходной оставить.
   Любой праздник - это не более, чем символ. Не так важно, когда праздновать, и даже - как называть. Важно, какие идеи стоят за этим празднованием. Наш День рожденья - ничем не лучше любого другого дня. Но мы празднуем его, потому что радуемся тому, что живы, тому, что успели за прошедший год сделать много хорошего, и за будущий год сделаем ещё. День 1-е января ничем не лучше всех остальных дней (раньше вообще 1-го апреля праздновали), но мы отмечаем его как символ того, что год завершён успешно, мы все живы, а будущий год - обязательно будет лучше.
Чествовать всех защитников отечества - это здорово. Помнить о том, что все мужчины - потенциальные защитники родины, и на наших плечах держится безопасность отечества - это прекрасно. Поминовение всех убиенных на поле брани - это тоже здорово, будем честны. Помнить о всех, кто воевал за нас - это правильно. Пусть даже он делал это тысячу лет назад, и его имя давно стёрлось изо всех хроник - он делал важное для нас дело, и помянуть его добрым словом - наша обязанность.
   Но всё это, на мой взгляд - вторично. Главный воинский праздник должен называться Днём воинской славы, и никак иначе. Потому что именно ради воинской славы всё это происходит, и именно воинская слава хранит независимость нашей Родины. Можно приурочить День воинской славы к любому дню, какой вам удобен. Но вы уверены, что 23 февраля - это удобный день?