Джордж Сорос: детство и влияние Карла Поппера в студенчестве

Ну что ж, начнём потихоньку варить нашу лягушку. Джордж Сорос – одна из самых влиятельных неофициальных фигур в мировой геополитике. Еврей-мультимиллиардер (29-е место в списке 400 богатейших американцев (Forbes 400)), основатель фирмы по управлению инвестициями Soros Fund Management LLC (в 2010 году был отмечен как один из самых прибыльных хедж-фондов в истории), основатель глобальной сети фондов "Открытое общество" (Open Society Foundation, также известен как Фонд Сороса), пожизненный член Совета по международным отношениям (Council on Foreign Relations) (с 1995 по 2004 г. входил в состав его Совета директоров).

В данной тематической серии будет рассматриваться, в основном, деятельность его фонда "Открытое общество". Этот фонд именуется и считается благотворительной организацией, а Сорос имеет устойчивый имидж филантропа (этакого доброго дедушки, который раздаёт сотни тысяч долларов организациям по всему миру, чтобы они делали жизнь людей лучше). Однако нет ничего более далёкого от реальности, чем считать Сороса благотворителем. Достаточно сказать, что он был одним из ключевых лиц, разваливших Советский Союз.

В 1994 году он сделал следующее заявление журналисту американского журнала New Republic Майклу Льюису (Michael Lewis):

“Just write that the former Soviet Empire is now called the Soros Empire”.

Что переводится как: "Просто напиши, что бывшая Советская империя теперь называется Соросовская империя".

Развал Советского Союза, "бархатная" революция 1989 года в Чехии, "бульдозерная" революция 2000 года в Югославии, "Революция роз" 2003 года в Грузии, революция 2011 года в Египте, гражданская война 2011 года в Ливии, "оранжевая" революция 2004 – 2005 г. и "революция достоинства" (Евромайдан) 2014 года на Украине – вот далеко не полный послужной список Джорджа Сороса и фондов, входящих в структуру Open Society Foundation. Все эти события объединяет одна характерная черта – свержение легитимного политического режима путём поддержки протестующей узкой группы населения. В этом заключается суть концепции "открытого общества" Карла Поппера в интерпретации Сороса. Следует особо принять во внимание, что в основе этой разрушительной цепи переворотов лежит не только финансовый интерес Сороса, она также движима идеалом открытого общества. Если Поппер формулировал эту антикоммунистическую концепцию аккуратно, допуская разные нюансы её реализации, то у Сороса она обрела предельно грубое воплощение – свергать все легитимные правительства во имя освобождения людей от якобы гнёта тирании и назначать взамен "свободные и демократические" правительства. Естественно, что он при этом каждый раз является выгодоприобретателем от каждого ослабленного им государства и получает от него материальные ресурсы, передача которых легитимизируется назначенным им правительством (в виде официальных сделок по приватизации госимущества и иных сделок). В интервью NewsMax.com Wires от 2005 года Сорос признаёт участие своего фонда в подготовке "Революции роз" (хотя далее по тексту перекладывает ответственность на само грузинское общество):

I'm very pleased and proud of the work of the foundation in preparing Georgian society for what became a Rose Revolution, but the role of the foundation and my personal has been greatly exaggerated

Перевод: "Я очень доволен и горжусь работой фонда по подготовке грузинского общества к тому, что стало Революцией роз, однако роль фонда и моей личности была сильно преувеличена".

Воистину, капиталист с философскими идеалами на порядок опаснее обычного прагматичного дельца.

(Примечание: для целей настоящей серии материалов предполагается, что Сорос является основным инициатором и бенефициаром деятельности фондов "Открытое общество". Я допускаю возможность наличия за ним более крупных теневых фигур, однако пока ничто на них явно не указывает.)

С учётом значительного негативного влияния Сороса на геополитический ландшафт последних десятилетий, нам пора поставить вопрос "who is Mr. Soros?" и почему он не несёт ответственности за миллионы сломанных им жизней. Почему о нём отзываются, в основном, благостно и с почтением? Чтобы понять личность Сороса, надо сначала обратиться к его биографии, а именно к тем её существенным моментам (уникальным обстоятельствам), которые сформировали его индивидуальность.

ДЕТСТВО

Джордж Сорос (настоящее имя: Дьёрдь Шварц) – родился в Будапеште, Венгрия 12 августа 1930 г. в благополучной еврейской семье. В то время правительство Венгрии проводило антисемитскую политику, поэтому в 1936 г. его семья во избежание депортации сменила фамилию на Сорос и далее выдавала себя за христиан, используя фальшивые документы. В 1944 году отец Сороса, Тивадар (юрист и доктор, хотя, по словам Сороса, «он не работал, а просто делал деньги») решил разделить семью, чтобы их всех не убили вместе. Он выдал своим близким поддельные документы и подкупом получил согласие правительственного чиновника, чтобы Джордж Сорос официально считался его христианским крёстным сыном. Пока венгерских евреев сотнями увозили в концлагеря, Джордж вместе со своим якобы крёстным отцом объезжал брошенные земли для отъёма имущества у евреев (в 1998 году на вопрос ведущего CBS о том, испытывал ли он чувство вины за эти действия (мародёрство), Сорос ответил «это всё равно сделал бы кто-нибудь другой»). Позже Сорос неоднократно называл 1944 год лучшим годом в своей жизни.

В 1947 г. семья Сороса эмигрировала из Венгрии в Англию, по его словам, «из-за советской оккупации». Однако у некоторых исследователей вызывает вопросы следующий факт. Из-за сотрудничества с венгерскими нацистами во Вторую Мировую Войну, семья Соросов должна была подвергнуться репрессиям со стороны жертв нацистского режима. Более того, она находилась под угрозой повешения советскими войсками. Несмотря на это, юный Джордж смог покинуть Венгрию, каким-то образом пройдя через многочисленные контрольно-пропускные пункты, не имея действительного паспорта и советского разрешения на выезд из страны. Помимо этого, Соросу удалось пересечь границу Австрии (где также присутствовала Красная Армия) и направиться в Лондон. Причиной этих свободных перемещений исследователи называют возможные связи его отца с красноармейцами на том основании, что последний издал книгу на эсперанто о своём побеге с группой товарищей из японского лагеря военнопленных в 1920 году через территорию Советского Союза. Если эти связи были (что нигде не подтверждается), то у Сороса имелись все необходимые документы, и логическая цепочка сходится. Как вариант, Сорос мог использовать поддельные документы от своего отца. Но уже здесь видно, что в детстве Сорос чувствовал безнаказанность и отсутствие вины за свои обманные и незаконные действия. Эти действия совершались под эгидой его отца и были оправданы необходимостью выживания в условиях Холокоста. Мог ли еврей, предавший свою общину, впоследствии стать добрым благотворителем?

ВЛИЯНИЕ КАРЛА ПОППЕРА

В 16 лет Сорос поступает в Лондонскую школу экономики. Он закончил её со степенью «магистр философии» в 1952 г. Его учителем был Карл Поппер, чья работа «Открытое общество и его враги» (под последними, среди прочих, подразумевались Гегель и Маркс), оказала на Сороса глубокое влияние и определила его дальнейший жизненный путь. В связи с этим остановимся на некоторых моментах биографии Поппера.

Австриец по месту рождения и еврей по родителям, Карл Поппер закончил школу в 16 лет и начал посещать курсы в Венском университете в качестве вольнослушателя. Хотя, будучи подростком, он имел марксистские взгляды, в 1919 году у него вызвало сильное отвращение применение уличного насилия после войны в Вене, которое привело к гибели демонстрантов. В том же году он изучал психоанализ Фрейда и некоторое время работал в детских клиниках с психиатром Альфредом Адлером.

В 1922 году Поппер поступил в Венский университет. Чтобы иметь свой заработок, он стал учеником столяра-краснодеревщика и занялся социальной деятельностью. Однако, преследуя цель стать учителем школы, Поппер позже вернулся в университет. В 1928 году он получил степень доктора философии, а в 1929 году – сертификат учителя, дающий право преподавания. Начиная с конца 1920-х годов Поппер взаимодействовал с членами знаменитого Венского кружка логических позитивистов (группы видных интеллектуалов, пытавшихся сформулировать важность науки для философии). Вскоре после публикации малозаметной на тот момент, но впоследствии ставшей классической работы "Логика научного исследования" в 1934 году, Поппер покинул Австрию на фоне угрозы нацистского антисемитизма. Из Новой Зеландии, где он получил должность учителя в университете, он вернулся в Англию после Второй мировой войны в качестве профессора философии науки в Лондонской школе экономики, где оставался до ухода на пенсию. Его работа "Открытое общество и его враги" не нашла издателя в США и поэтому впервые была издана в Лондоне в 1945 году. Поппер утверждал, что общества могут процветать только тогда, когда в них поддерживается демократическое управление, свобода выражения мнений, разнообразие мнений и уважение прав личности. Далее несколько цитат, которые хорошо соответствуют духу печально известных "цветных" революций (источник):

Не ограниченный законодательно капитализм открыл путь к новому историческому этапу — этапу политического интервенционизма, то есть вмешательства государства в экономику. Интервенционизм принимает различные формы. Есть его русская разновидность, есть фашистская форма тоталитаризма и есть демократический интервенционизм Англии, Соединенных Штатов Америки и «малых демократий», лидером которых является Швеция, где технология демократического вмешательства государства в экономику достигла наиболее высокого на сегодняшний день уровня. (глава 18, III)

Вполне вероятно, что обнищание вызовет сопротивление и даже стихийные восстания. Однако посылка рассматриваемого нами марксова доказательства состоит в том, что нищету нельзя уменьшить до тех пор, пока не будет одержана победа в социальной революции. (глава 19, I)

Отнюдь не во всех случаях и не при всех обстоятельствах лично я против насильственной революции (подчёркивание моё – Е.Т.). (глава 19, II)

…дееспособность демократии в значительной степени зависит от понимания гражданами того, что правительство, которое пытается злоупотреблять властью и стать тиранией (или не препятствует установлению чьей-то тирании), тем самым ставит себя вне закона, и что не только право, но и долг всех граждан — считать деятельность такого правительства преступлением, а его членов — опасной бандой преступников (подчёркивание моё – Е.Т.). (там же)

Сорос оказался очень верным последователем этих идей. Последствия этой работы мы и сегодня видим в форме организованных массовых восстаний и мероприятий по защите прав человека (т.е. активных маргинальных меньшинств) во всём мире.

Кроме того, на Сороса также повлияла социальная теория рефлексивности Поппера, которую он адаптировал к фондовым рынкам. Тематически, об этом будет удобно рассказать в следующем материале, посвящённом инвестиционной карьере Сороса.