О количественных и качественных показателях ТОС.ч.2.

ТОС-территориально-общественное управление ст.27.ФЗ-131.

Часть 1.

Часть 2. Экскурс в историю

Что собственно нас интересует? Зачем делать упор на количественном определении ТОС? Ответ прост: к этому нас обязывает известный философский постулат "количество определяет качество". Соответственно стоит для начала определиться с критериями качества деятельности ТОС.

Здесь всплывает следующий вопрос: так что же должно интересовать ТОС в первую очередь? И признать себе, что первой и основной задачей ТОС является не абстрактное самоуправление, а разработка и шлифовка механизма самоорганизации общества. Учитывая что в сети появились призывы регистрировать не ТОС, а сразу МСУ, то вопрос этот становится принципиальным в вопросах организации и деятельности ТОС.

Прежде чем сочинять что либо новое, обратимся к опыту предков....  
Из истории к нам пришло понятие десятник. Десятник, как конкретная личность, представляющая интерес десяти членов общины. Надо заметить, что в давние времена, под членом общины понимался не каждый человек, а семейная ячейка целиком, которая могла составлять вполне солидное кол-во "спиногрызов". Иначе говоря полноценным голосом обладал только старший представитель семьи. Своё право голоса он обуславливал наличием собственности и своей конкретной значимостью для общины.

Если обратить внимание на армию, то мы найдём в ней такое понятие, как "отделение" состоящее также из 10-ти солдат и возглавляемое командиром отделения. И командир отделения оправдывает своё назначение конкретным званием, дающее командиру, по отношению к рядовому солдату, повышенные права и обязанности. При чём надо заметить понятие "отделение" в той или иной форме существует в армии с древних времён и сути своей так и не изменило: - ячейка из 10-ти человек является оптимальной по  количественному показателю низовой ячейки любого сообщества, показателем доказавшим свою истину всей историей человечества.

• Для выполнения принципа определения справедливости большинством голосов надо минимум три участника. Такой подход используется государством в крайних случаях по типу расстрельных троек ВЧК или организации комсомольских ячеек на селе.  Количественный минимум низовой ячейки общества является результатом требований иерархической структуры государства, для проформы и прикрываемый понятием "демократия". (ровно по этой причине государство оставленное без контроля и вводит механизмы ювенальной юстиции для разрушения традиционной семьи, т.к. семья это не основа государства. На самом деле семья это мина с часовым механизмом для государства). Если копнуть глубже, то установленный минимум в 3 участника это следование принципу синтеза двойственностей по Гегелю, принципу замены духовных традиционных ценностей на ценности материального мира.

Потому и нам, тихой сапой, Положение о ТОС  предлагает руководствоваться исключительно существующим избирательным правом, при котором чем больше народу тем больше кислороду будет иметь возможность "насорить" в избирательную урну, тем спокойней государство себя будет чувствовать и солиднее выглядеть в глазах народа. Власти при этом по барабану на народное волеизъявление, т.к. любой депутатский "комплект" её устроит. И государство каждому из депутатов найдёт своё применение в сфере задач по успокоению электората.

Парадокс в том, что эта самая демократия и есть основной стержень, на котором все современные государства модерна (национальные государства) и выстраивают механизмы управления населением, интересы которого государство типа и защищает. Экономическое и политическое устройство государства при этом не имеет никакого значения.

В принципе, право подачи голоса и порядок его учёта внутри сообщества, может регламентироваться самим сообществом и достойно отдельного обсуждения.

Такой экскурс в историю является вполне достаточным, чтобы принять количественный показатель в 10-ть человек для низового сообщества.
Остаётся только добавить, что десять - оптимальное число членов сообщества, позволяющее сообществу самоорганизовываться и сохранять свою жизнеспособность при любых невзгодах. Формы внутренней организации для нас сейчас не так  важны, главное чтобы в сообществе любым образом был определён  представитель сообщества во внешнем мире. Но это никоим образом должен быть, не ставленник от государства, не идейный лидер сообщества, не пенсионер ради поболтать "за жизнь" и не молодой активист(бездельник) не имеющий ничего кроме своих амбиций. Это именно что должен быть равноправный и умудрённый жизнью представитель сообщества.

Часть 3.