В Яндексе промелькнуло любопытное сообщение о том, что Русская православная церковь решила 30 марта отмечать в России День святого Патрика. Проверила на официальном сайте Московского патриархата - так и есть! http://www.patriarchia.ru/db/text/4829992.html
Наряду с Патриком, члены Священного Синода на состоявшемся 9 марта заседании постановили включить в месяцеслов имена следующих святых:
- священномученика Пофина, епископа Лионского,
- мученицы Бландины и мученика Понтика Лионских
- мученика Епиподия Лионского
- мученика Александра Лионского
- священномученика Сатурнина, первого епископа Тулузского
- мученика Виктора Марсельского
- мученика Албана Британского
- святителя Гонората, епископа Арльского
- cвятителя Германа, епископа Осерского
- преподобного Викентия Леринского
- святителя Лупа, епископа Труа
- преподобной Женевьевы Парижской
- святителя Германа, епископа Парижского
- преподобного Прокопия, игумена Сазавского
Однако тенденция. После встречи Патриарха Кирилла с Папой Бергольо у меня эта новость уже удивления не вызвала. Дружить – так дружить, чего уж тут скрывать. Тем более, что у этой особо не афишируемой (мягко выражаясь) дружбы между Церквями ОЧЕНЬ приличный стаж.
Вот буквально на днях интересовалась этимологией слова «епископ» (это тоже очень любопытная тема, но сейчас не о ней) и случайно сделала чудное открытие (Википедии слава!), наткнулась на статью про Патриарха Иерусалимского и всея Палестины Феофана III (около 1570 — 5 декабря 1644, Константинополь). В английском варианте он именуется Theophanes III Greek Orthodox Patriarch of Jerusalem and Syria (1608-1644). Такой, понимаш, Феофан Грек. Кстати обращаю ваше внимание, что место рождения патриарха не указывается. Думаю, это жжж неспроста.
Что же пишут про этого господина в вике…
Патриарх приходился племянником предыдущему патриарху Софронию IV. Ну, это как водится у иерархов церкви и называется семейственностью.
Далее, внимание!
Наиболее известна его деятельность в 1619—1621гг., когда после встречи с Константинопольским Патриархом Тимофеем II он осуществил визит в Россию и Польшу.
24 июня 1619 года в Москве Феофан III утвердил возникновение Московского Патриархата в составе Единой, Российской и Вселенской Православной Церкви и совершил интронизацию Филарета Никитича Романова её предстоятелем…
Ну, а Патриарх Филарет (в миру Фёдор Никитич Романов) - отец первого царя из рода Романовых — Михаила Фёдоровича (избранного на трон в 1613 году).
Казалось бы, ну и что тут такого? А «такого» в этом то, что, судя по внешнему виду, патриарх был католическим кардиналом, о чем свидетельствует его портрет.
Так вот ты какой, батюшка Феофан!!!
Феофан на нем предстает в головном уборе, характерном для католических кардиналов. Речь идет о так называемом галеро – широкополой плоской шляпе к полям которой по обеим сторонам от лица подвешены веревки с узелками и кисточками, всего по 15 кисточек с каждой стороны. Галеро является геральдическим отличием кардинальского сана!
Украшение герба архиепископа в ранге кардинала. (Различаются архиепископский процессный крест за щитом герба и красное галеро с 30-ю кисточками.
Выходит, в 17-ом веке католики посадили на российский трон династию Романовых? Тех самых Романовых, что с говорящей фамилией ROMA NOVA. И те самые католики, с которыми у православной Церкви якобы вековечное противостояние аж с середины 11-ого века…
Историки, аууу! Откликнитесь! Объясните пжалста.
Комментарии
Одному мне в этих верёвочках пейсы увиделись?
да ладно)) Для меня веревочки ассоциируются скорее с удавочками
ахаха, точняк!
Не нужно забывать, что до 1054 года была одна Православная Церковь, соответственно были одни и теже канонизированые святые. За литургией поминаются и Папы Римские, но дораскольные.
не было никакой Православной церкви. Это название ввел товарищ Сталин в 40х годах 20го века...
Ортодоксальная Кафолическая Христианская Церковь была.
В Греции она до сих пор осталась, "кафолическая". Ф писалось как "тета", так что читалось и как католическая - кому как нравится...
Именно это и утверждают авторы Новой Хронологии
Но им многие до сих пор не верят. А тут им портрет батюшки Феофана ))
Шутки шутками, а ведь слово "смута" - это видоизмененное французское слово émeute, что означает бунт. А славный город Радонеж, если его произнести на французский лад - ras de neige - переводится, если дословно, как "уровень снега", а если поэтично, то "занесенный снегом".
Итд. итп.
А это французское слово не напоминает Вам другое, русское - омут? Нередко в словах европейских языков прослеживаются славянские корни.
Омут - это тихое место, а на Руси во время смуты бурлило.
По поводу славянских корней в европейских языках - это даже сомнению не подлежит. Но дело обстояло так, что изначально в "глубинной" Европе (плоть до Франции), то есть в материковой, не средиземноморской её части были распространены языки славянской группы. Но в один непрекрасный момент их стал вытеснять средиземноморский ладино. Богатая средиземноморская аристократия начала мощную экспансию, которую проводила через религию. Докатилось и до Руси.
смута явно имеет корень в русском языке, от мутить, смешивать, мутовка. Отсюда же смущать и смутить.
Думаю, это слово досталось историкам из отчетов французских иезуитов о положении на Руси, где они жаловались, дескать бузят русские, оказывают сопротивление цивилизаторам. Архивы вели только в монастырях, а там окопались сами видите в каких шапочках. В итоге всю российскую историю написали так, что Андропов в конце XX века признался, заявив "мы не знаем народ, которым управляем". Что-то типа того, цитата с памяти, про эти сказанные им слова рассказывал Кургинян. А глубины другой "смуты", революции 1917 года сейчас ОЧЕНЬ успешно взрывает историк Пыжиков. Это бомба.
патриарх иерусалимский латинского обряда
галеро с 30 кисточками зеленое (у кардиналов - красное)
В 1291-1847 гг жили в Риме, в Иерусалим их не пускали.
Вот нынешний латинский патриарх Иерусалимский Фуад Туаль
А вот нынешний православный патриарх Иерусалимский Феофил III
Так кто изображен на гравюре? Какой патриарх? Когда картинка была нарисована? Кто ее нарисовал? Зачем? Насколько можно верить художнику? Историки, Ау!
Ну не знаю, на сайте Православная жизнь http://pravlife.org/content/kievskoe-bratstvo-i-vostochnye-patriarhi этот товарищ именуется так: Константинопольский Патриарх Феофан III (около 1570 — 1644)
А портрет этот с латинским текстом кто нарисовал? Когда? По какому случаю? Зачем?
Вот европейский картинко Ивана Грозного в шляпе и королевской короне! В нескольких вариациях.
Неужели он так ходил?
Или так? Тоже ведь Иван Грозный!
Да, да, из книги Сигизмунда Герберштейна. Принимает грамоту об объявлении войны Стефаном Баторием.
Так он был не европеец в короне поверх шляпы, а мусульманин в тюрбане?
Или все же он одевался так?
Скорее всего, однако он выглядел так:
А европейские художники - они такие. Художники. По костюмам. Полагаю, никто из них портретируемых в глаза не видел. И даже по телевизору и на фотографиях.
Скорее всего, с константинопольским патриархом та же история, что и с русским царем. Чо-то там накалякали в рамках своего видения...
Но доподлинно объяснить, откуда взялась гравюра , и зачем она была сделана именно так должны все же историки. Думаю, это известно. И автор и место издания.
Блин, как вставленные уже в коммент картинки форматировать?
Не-не )) Иван Грозный выглядел так!
Что касается форматирования, тут я еще не помощник. Сегодня только тиснула первую статью, первый блин))
Прошу:
FAQ как вставлять оформлять, вставлять ссылки, рисунки и проч.
О, большое спасибо! Я вообще-то уже много чего освоила и использую это для написания статей. Не пробовала только кат.
И еще у меня к вам вопрос, может знаете, хотя наверняка)) Вот например, если хочется из большого ролика дать послушать только минутный эпизод, то как быть? Если скопировать URL привязанный во времени, то просмотр действительно начинается там где надо. А как его остановить там где надо?
1. Средствами движка АШ, никак.
2. Есть способ надежный, но трудный :-) : скачать ролик к себе, вырезать из него эти минутки, залить на ютуб.
3. Вопрос хороший, буду к концу недели на настольном компе, попробую пару мысленных вариантов, если заведутся, напишу. Сейчас я в командировке, со смарта. Так что извиняюсь, придется подождать .
Спасибо, буду ждать.
Эх, знать бы, как проходить этот трудный путь №2
, где бы об этом почитать в популярном изложении, то есть для чайников...
Пошпгово:
1.В винде ХР есть стандартный инструмент для подготовки, нарезки, и монтажа роликов (емнип какойто то там мувимайкер). В более поздних версиях, - в зависимости от версии. Но миллион и всяких сторонних. Вам нужен такой, чтобы понимал *.мр3 и *.flv форматы, умел резать и сшивать фрагменты.
2. Скачать ролик с ютуб можно здесь. Заодно он сразу конвертит ролик из внутреннего ютюбовского в *.мр3, или *.flv. нужного качества вам на диск.
3. Открываете скачанный ролик в редакторе из п.1, вырезаете нужный кусок, и сохраняете его как файл на своем диске.
4.заводите аккаунт на ютубе
5.размещаете там свой ролик
6.даете на него ссылку из своей статьи на АШ.
Собственно все. Писать дольше чем сделать(если аккаунт уже заведен)
Приятно было помочь. :-)
Если хотите изменить размер картинки, то щелкните на ней мышью и тяните картинку за её уголок в нужную сторону.
Правой кнопкой выделяешь картинку и жмешь пимпу "рисунок". Выделенная картинка открываетмя для редактирования.
Я не очень понимаю, чему удивляется автор? До разделения Церкви никаких католических святых не было - те святые, что жили до 1054 года - они православные и исповедовали православие. Святой Николай, св. Георгий Победоносец, св. Ириней Лионский, тот самый что перевёл Библию на латынь и множество других "западных" и "иностранных" христиан почитаются православной Церковью святыми.
При этом Католической Церковью очень давно почитаются Сергий Радонежский, Серафим Саровский, Андрей Рублев, Никиту Столпника († 1186), Переяславльского чудотворца. и ..... Александр Невский. Наверное за Ледовое побоище, да?
А вот икона Преподобной Геновефы Парижской, или Святая Женевьева. .
Я же написала, что после встречи патриарха с папой уже не удивляюсь. Просто поставила вопрос о том, почему, после якобы полутысячелетней жизни порознь ( со времени великого раскола в 1054 году до 1619 года больше 500 лет) человек в католической шляпе утвердил возникновение Московского Патриархата в составе Единой, Российской и Вселенской Православной Церкви и совершил интронизацию Филарета Никитича Романова её предстоятелем, Только и всего.
Честно говоря, не понимаю чего все так возбудились. Почитание святых, совершенно нормальное для православной церкви явление. Другой вопрос, связанный с этим комплекс мероприятий, иногда не имеющий, какого-то церковного смысла, а иногда и противоречащие церковным установкам.
Когда шла критика, того же Дня святого Патрика, речь шла о плясках с бубном привезённых хрен знает откуда, хрен знает кем, чисто по приколу...
Сейчас речь идёт о почитании святого, чисто церковное мероприятие, полностью соответствующее канонам и проводится оно будет в другой день, соответствующий юлианскому календарю принятому в православной Церкви.
Просто внимательно дочитайте статью до конца. Она не о Патрике.
Согласен. Если человек активно расширял и укреплял христианскую веру, вел за собой паству, даже, если принадлежал иной конфессии, почему бы не канонизировать? Этот процесс протекает и у католиков. Два года назад Ватикан признал Отцом церкви средневекового армянского богослова, священника ААЦ Григора Нарекаци.
Постепенное объединение церквей - это глобализаторский проект. Как единая Европа. Не мытьем, так катанием 2-3 десятка семей подгребают под свой контроль всю ойкумену.
Говоря про объединение церквей, люди не совсем понимают о чём говорят.
Речь может идти не об объединении, а о взаимном признании, это совсем другое. Православная Церковь, это не иерархическая структура с единым центром, а несколько независимых Церквей объединённых общими канонами и взаимопризнающих друг друга.
Опасность может представлять признание главенства Папы, но об этом речи и близко не идёт, равно как и признание филиокве, этого просто не поймут и никто на это не пойдёт в принципе.
В признании же западных святых, нет ничего предосудительного, эти святые жили задолго до раскола, когда Церковь была едина и к возникшим впоследствии противоречиям отношения не имели. Так что нет смысла искать чёрную кошку, там где её нет.
Лучше чем Ольга Четверикова про дружбу с католиками не скажешь. Поэтому очень рекомендую послушать нашу главную
по тарелочкамспециалистку по махинациям Ватикана. Это интервью она дала сразу после того, как иезуиты вынесли из папского гнезда Бенедикта и посадили на трон папу Бергольо, то есть после "ватиканской весны". Эта тема тогда многих интересовала.Даю ссыль, не умею пока добавлять видео непосредственно в комментарий https://www.youtube.com/watch?v=HxtmtjCj4W8