Био­ро­бо­ты ссуд­но­го про­цен­та

В Книге Чисел⁽¹⁾ в главе 14, где речь идет о по­дав­ле­нии бунта «зо­ло­тым тель­цом», там по­вест­ву­ет­ся о даль­ней­шем. И го­во­рит­ся о том, что в землю обе­то­ван­ную не вой­дут взрос­лые, ко­то­рые вышли из Егип­та.

А вой­дут толь­ко дети мо­ло­же 7 лет и те, кто будет рож­ден в пу­стыне.

И даль­ше да­ет­ся по­яс­не­ние – «не раз­ли­ча­ю­щие, что есть добро и зло».

Вот эти вот слова о том что вый­дут те, кто не раз­ли­ча­ет сей­час, что есть добро и зло, они в ка­ноне от­сут­ству­ют.

Они вос­ста­нов­ле­ны в тек­сте, из­да­ва­е­мом Мос­ков­ской пат­ри­ар­хи­ей. Вос­ста­нов­ле­ны по Септу агин­те.

Но да­вай­те вот по­смот­рим. 40 лет – срок. За этот срок в жизнь всту­па­ют два ак­тив­ных по­ко­ле­ния.

Ну, и если, как нас учат этот срок был нужен для того чтобы ис­ко­ре­нить дух раб­ства из новых по­ко­ле­ний, то по ло­ги­ке вещей «бла­гой пе­да­го­ги­че­ский опыт» дол­жен быть об­сто­я­тель­но из­ло­жен в книге для того, чтобы дух раб­ства в даль­ней­шем не вос­про­из­во­дил­ся, а га­ран­ти­ро­ван­но ис­ко­ре­нял­ся.

Но дух раб­ства и во­прос о том, что вой­дут «не раз­ли­ча­ю­щие добра и зла» в землю обе­то­ван­ную,  это тес­ные во­про­сы.

По­че­му?

По­то­му, что если мы изо­ли­ру­ем некую боль­шую груп­пу людей в пу­стыне от об­ще­ства, осво­бож­дая их от необ­хо­ди­мо­сти тру­дить­ся со­зи­да­тель­но, за­ни­ма­ем­ся их идео­ло­ги­че­ской об­ра­бот­кой, то мы можем сфор­ми­ро­вать у них пред­став­ле­ния о добре и зле, ко­то­рые будут кар­ди­наль­но от­ли­чать­ся от тех, ко­то­рые есте­ствен­ным об­ра­зом фор­ми­ру­ют­ся и под­дер­жи­ва­ют­ся во всех куль­ту­рах, ко­то­рые ведут    есте­ствен­ный образ жизни. То есть тру­дят­ся, вос­пи­ты­ва­ем детей сами,  вос­пи­ты­ва­ют детей в труде.

И в общем-​то со­зда­ет­ся такое впе­чат­ле­ние, что по­треб­ность убрать слова, вос­ста­нов­лен­ные по Септу агин­те, эта по­треб­ность была вы­зва­на тем, что за­пра­ви­лы про­ек­та скры­ва­ли факт пер­во­го в ис­то­рии ны­неш­ней ци­ви­ли­за­ции опыта мас­со­во­го зом­би­ро­ва­ния на­се­ле­ния с по­сле­ду­ю­щей фик­са­ци­ей ре­зуль­та­та на ос­но­ве ге­не­ти­че­ско­го ме­ха­низ­ма.

Часть из рас­ска­за Ми­ха­и­ла Вик­то­ро­ви­ча Ве­лич­ко. "Раз­го­во­ры о жизни 11" 

Ми­ха­ил Вик­то­ро­вич Ве­лич­ко