Пожилые люди часто вспоминают одно и то же, поразившее их на всю жизнь. Вот и моя бабушка, так часто рассказывала по кругу одни и те же события, что я их, хотя и не записывала, и вообще была маленькой, но запомнила.
Решила поделиться с Афтешоком. Вдруг это когда-нибудь будет интересно в историческом смысле.
И вообще, хотелось бы, чтобы был такой раздел, #память. Воспоминания о прошлом наших дедушек-бабушек. Пусть не великое, а бытовое-насущное, но это же все равно интересно. Мы поспокойнее жили, хоть и нам досталось в 90-е. А у наших дедушек-бабушек судьба такая была... волатильная очень.
p.s. Ага, есть подходящие разделы @Публицистика и обсуждения #личный_опыт и #как_это_было @История
Кому не хочется писать целую статью, пишите в коментах, добавлю upd.
Политики/экономики/статистики тут нет, если не интересно - уберите в блоги.
Перечитала написанное - слог, как будто снова вернулась в детство, ну да ладно, как уж получилось, не обессудьте.
4 периода жизни бабы Маши: Кронштадт, Котлас, Баку, Уфа.
1. Воспоминания о Кронштадте.
Баба Маша жила в Кронштадте до войны.
В семье было 2 непутевых мужика, оба Ивана, мой прадед Иван, и бабушкин первый муж - Иван.
Прадед был, как по нашим временам - оппозицией. В молодости их с прабабушкой раскулачили. Но никуда не ссылали (я вообще от бабушки про репрессии ничего не слышала), и они уехали в Кронштадт. Прадед Иван митинговал (в пикетах, как я понимаю) и "распространял антисоветчину". Родным было очень стыдно за него. Однажды его даже посадили в тюрьму на несколько дней. Вызвали прабабушку Марфу, и попросили охарактеризовать деятельность мужа, в смысле, не враг ли народа наш Иван. Прабабушка Марфа сказала - "да никакой он не враг народа - просто дурак", и Ивана отпустили.
В Кронштадте были карточки почти на все. Но их хватало. В частности, были детские карточки на икру, и моя маленькая мама очень любила "грязную икру".
Были частные пекарни и в них продавались божественные булочки, по форме напоминающие советские рожки за 5 копеек. По вкусу, конечно, не напоминающие. Поскольку наша семья "советские рожки" покупала часто, то и ленинградские бабушка тоже очень часто вспоминала с грустью и печалью. Они были очень мягкие, с хрустящей корочкой, такие жирные, что их продавали в промасленной бумаге, а, если заворачивали в обычную, то, пока донесешь до дома, обычная бумага тоже становилась "промасленной". Вообще, хлеб бабушка очень любила и без конца рассказывала про его довоенные разновидности. Не знаю, как у кого, а у нас (в Уфе) в то время были только: серый за 16 копеек, белый за 20 коп, черный (не помню, за сколько, потому что у нас его не покупали), рожки за 5 копеек и булка "городская", вроде 9 копеек.
Еще в довоенном Кронштадте продавалась ряженка, но не в бутылках, а в противнях. Она была не жидкой, а твердой, ее резали квадратиками, примерно 10/10 см, и тоже в промасленную бумагу при продаже складывали.
Молоко продавали "чухонки" (как их бабушка называла). Зимой молока было завались. Женщины шли по льду на середину Финского залива, и там встречались с "чухонками" (куда смотрело НКВД, спрашивается). Молоко продавалось в замерзшей форме по 3 литра за рубль. То есть, его после надоя разливали по мискам, после заморозки вытряхивали из мисок и складывали в мешки, мешки волокли на Финский залив - продавать.
Непутевый второй Иван в семье, муж моей бабушки, работал по вахтам на северах. Зарабатывал тысяч 20, приезжал раз в год, оставлял бабушке 3 тысячи на жизнь на следующий год. Остальные проматывал за неделю и возвращался обратно на север. "Ни разу до конца отпуск не догуливал", - сетовала бабушка. Сама бабушка не работала, растила дочек (родила 3-х дочек и сына за жизнь), 3 тысячи хватало до следующего приезда мужа, в режиме "ни в чем себе не отказывай". Но в семье ее за это не любили (за тунеядство), и, в целом, за "голубую кровь" (Коллонтай у нас в родственниках тоже, двоюродная бабушкина сестра, и тоже не любили).
Половина моей родни жила в Кронштадте, половина в Ленинграде. Лениградские - никто блокаду не пережил. Кронштадтские выжили все, потому что от взрывов глушило корюшку, ее прибивало к берегам, местные ее собирали и сушили.
2. Котлас
Война застала бабу Машу в дороге из Ораниенбаума (язык сломаешь), где бабушка гостила у родни мужа, в Кронштадт. Кронштадт - военный городок-остров, поэтому бабушку не пустили на переправе ни в Кронштадт, ни обратно к родне мужа в Ораниенбаум, а взяли под белы рученьки и вместе с маленькой дочкой (моей мамой) отправили в Котлас. На переправе ей разрешили издали увидеться с родными, которые остались в Кронштадте, но даже вещи взять не разрешили (увезли в Котлас без вещей, только что на себе летнее было).
В Котласе баба Маша работала в столовой. Работа была тяжелой, образования у бабушки не было (5 классов), резала хлеб на пайки целыми днями и мыла посуду. Руки были в чудовищном состоянии и не заживали.
По Котласу бродили умирающие с голоду пленные поляки (не знаю, как такое может быть, почему они "бродили", а не в лагере сидели, но так рассказывала бабушка). Когда баба Маша выносила помои после мытья посуды и выливала в снег, поляки набрасывались и ели снег, пропитавшийся помоями. Бабушке было очень их жалко, но помочь не могла, у самой была очень маленькая пайка. Воровать было, во-первых, чревато, во-вторых, бабушка была кристально честной по жизни. У меня сейчас дочь такая (наследственное, видимо), и смех и грех, прям.
3. Баку
В Котласе бабушка познакомилась с дедой №2 - дедой Мишей, полюбили друг друга, развелась заочно с дедой Иваном и вышла замуж за Мишу.
Уехали в Баку, где дед Миша был начальником железной дороги (все еще шла война). К тому моменту у бабушки осталась в живых только 1 дочь (а сына она уже потом от деда Миши родила).
Про бакинский период жизни бабушки помню только бани и каштаны.
В банях бабушку поражало, что местные жительницы не использовали мыло, а терлись шерстяными варежками и грязь скатывалась в шарики. Потом ополаскивались (возможно, по военному времени, мыла просто не было).
Каштаны бабушка очень полюбила и потом, уже в Уфе, нам ежегодно в сезон, присылали посылки с каштанами из Баку, оставшиеся там друзья дедушки-бабушки. В Уфе каштаны никто не знал, и мне они в детстве очень нравились (недавно купила по ностальгии килограмм, пожарила, и чет не впечатлило).
4. Уфа
После войны партия отправила семью в Уфу, и деда Миша тоже работал главным по железной дороге, но рано умер (в 56), и я его уже не застала. Много воспоминаний тоже местячковых, уже исторически не интересных, наверное. Ну, некоторые напишу.
Семье выделили 3-х комнатный частный дом на окраине (теперь это центр Уфы) и машину, черную (не знаю марки). Участок при доме - 4 сотки и 2 сотки "под картошку" "на аэродроме" (сейчас на этом месте 40-й завод).
Тогда было 3 городка, Уфа, Дема, Черниковск, соединялись железной дорогой, Теперь это все - Уфа.
Бабушка завела новую культуру огородничества в Уфу.
Сначала ввела моду на навоз. Тачками возила с ипподрома лошадковые какахи, дедушка складывал их в яму на задах огорода, и ежедневно поливал, сначала вся улица смеялась, потом тоже стали возить. А какахи перестали быть бесплатными. Тогда бабушка стала носить голубиный помет из железнодорожной больницы, где на чердаках были сталактиты и сталагмиты этого добра.
До приезда бабушки никто не знал помидор/огурцов... вишен/слив.... Выращивали только морковку/лук/картошку, яблони/ранетки.
Бабушка съездила и привезла семена и саженцы из Баку, стала выращивать, к ней потянулись сначала соседи, потом со всей Уфы, и мне это с детства очень запомнилось - по всему дому, на всех свободных поверхностях "зреют" помидоры-огурцы "на семена" и вереницы "подаванов" с окресностей - за семенами и "опытом".
В Баку и в Уфе при деда Мише бабушка снова не работала, после смерти мужа бабушка продала машину и пошла работать сестрой-хозяйкой в ж/д больницу.
Я особо не отличала свою бабушку от других бабушек. Но мои подружки однажды раскрыли мне глаза - ты разве не видишь, как твоя бабушка отличается, она читает газеты, рассуждает о политике, об искусстве, смотрит новости и балет/оперу, ничего подобного наши бабушки не делают.
Мне лично баба Маша запомнилась, как самый добрый и мягкий человек, которого я когда-либо встречала в жизни. У нас всегда жили какие-то калечные собачки-голуби, ночевали какие-то дикие люди-странники. Я ее очень любила. Сейчас вот плачу сижу.
Семейный архив в другом городе, у себя нашла только это поломанное фото, простите за качество.
p.s. Спасибо wrc200 за реставрацию фото. Камрад предлагает помощь всем ашевцам!
Комментарии
А теперь уже нельзя исправлять? А то ошибки глаза режут(
Чего ж нельзя - можно
Спасибо. Мне было интересно.
Напишите о своих бабушках-пробабушках.
посмотрите http://www.litsovet.ru/index.php/author.page?author_id=7593
спасибо. Вспомнилось о своих, многих уже ушедших.
Запишите рассказы тех, кто живы. Попросим Алекса тег #память. Пусть хотя бы такие зарисовки сохранятся. Какие-то факты, не отраженные высокой литературой. Вот, вспоминая рассказы бабушки, удивляюсь, почему она не работала? Вроде же - статья за тунеядство была. Карточки на икру - это сильно!
"Личный опыт" + "История / Как это было" - вполне подходят ИМХО.
... тунеядство - для мужиков, а она замужняя домохозяйка была.
Моя бабушка (1906 г. р.) работала только в войну (точила на станке корпуса для артиллерийских снарядов). До и после войны она не работала ни дня. Была на иждивении у дедушки как домохозяйка (было такое понятие в советской статистике). Дед работал в системе связи на начальствующих должностях, хватало на содержание жены и двух дочерей. Как я помню из их рассказов, неработающая жена при муже тунеядкой не считалась, независимо от того, начальник муж или нет.
у меня похоже. Одна бабушка не работала всю жизнь, только дом-семья-хозяйство. Работал дед, потом и старшие дети стали помогать. Другая - не работала до войны, многодетная. Во время и после - работала до пенсии уже, тем более, что дед погиб на фронте.
У нас (тогда Сталинград) поллитровая банка черной икры стоила 5 рублей. Зарплата токаря - отца было 1200 р/месяц. Порезанные осетры валялись вдоль берега и воняли страшно.
Спасибо. Интересно. Кстати очень часто семейные устные "архивы" не в полной мере совпадают с общепринятой исторической концепцией.
в детстве мне эти рассказы были по барабану, если честно. Запомнились от бесконечного повторения. А сейчас вот некому вопросы задать, уточнить, что за "пленные поляки", как вообще выживали в войну в Кронштадте, в Баку?..
Конкретно в Баку как выживали. У моей бабушки-тоже не работавшей,было 7 детей,2 не вернулись с фронта(1 пропал без вести).3 вернулись. Последняя-моя мама подростком работала на заводе,делали снаряды для ,,катюш,,. Работали по 12-14 часов,сил идти домой не было,спали там же в цехе,в ящиках для снарядов. Бабушка,чтоб прокормить детей и внуков,сдавала золото-не на граммы, а на золотники,чтоб купить муки,ездила на окраины,собирала яблоки-дички,рассказывала,что воровали кукурузу (не мешками,штуки).Из рассказов бабушки,которая жила на одноэтажной улице,где все обо всех знали и вероятно жили точно также.
Скиньте в личку оригинал — я отреставрирую. Я все свои так восстановил. Например,
Могу помочь всем, кто ко мне обратится!
Написала, спасибо огромное!
Здесь представлено уменьшенное изображение. В личке - полное разрешение для скачивания.
Спасибо еще раз! Отлично получилось, поставила в тизер)
Ногами не бить, я только учусь :)
Но вообще для нормальной реставрации надо сканирование с разрешением 600-1200 dpi тогда мелкие помарки при уменьшении просто не видны :)
При всем уважении, у wrc200 лучше получилось) но, спасибо за попытку!
Так и не понял, на фото бабушка ваша?
Да)
там подпись
Красавица
".... Тёмный, прямой и взыскательный взгляд
Взгляд к обороне готовый
Юнные девушки так не глядят
Юнная бабушка кто Вы?..."
М. Цветаева
Юный, синий... второе "н" лишнее.
Упс! Уже хрен исправишь:(
Спасибо за рассказ. Действительно, надо бы все это записать, пока помним. Рассказы моей бабушки брат записывал, остались аудиозаписи, но надо расшифровать - плохо слышно. Записывали в тайне от нее, на магнитофон под столом, когда она на машинке шила или чем-то занята была и рассказывала. Просто так сидеть не могла вообще и замолкала, увидев магнитофон. Тоже много там и про войну, и про раскулачивание.
обязательно расшифруйте, а то откладывается, откладывается, потом теряется. вот перерыла все - только 1 фото нашла(
Удивительно. Старое фото а выглядит очень современно.
Сила, порода и красота.
В молодости вообще красавица была, здесь ей уже 45 где-то
Интересно и познавательно. Времена нелегкие были.
знаю Котлас. был там пару раз. навсегда запомнились их горизонты - по несколько один над другим.
У нас тоже молоко морозили в мисках, и помню наваленные круги из молока в террасе
интересно, а я никогда не сталкивалась
"У вас", - это где?
Якутия
Если что, Куйбышевская область, мама рассказывала, тоже самое.
Спасибо вам душевное!
Спасибо, очень интересно+
Спасибо!
Очень душевно. Спасибо )
Интересно. Спасибо. Мне ни чего не рассказывали. Не все любят приемных детей.
У меня то же есть воспоминания но небольшие. Например: Если не Масленку парень девушку катает на тройке, это значит он её летом сватать будет. Бабушку катал "первый парень на деревне", гармонист, а сватать идти побоялся. Дед мой был потомственный кузнец, ни одной драки не пропускал. как-то на спор голяком с бугорка в речку сбежал. Так бабки и девки, что белье полоскали, с криками разбежались, так что и смотреть было не кому. Когда за деда замуж шла, все отговаривали. Проня посмотри на его кулаки, ударит-убьет. А он бабушку за всю жизнь пальцем не тронул, слова плохо не сказал, мата в доме совсем не было. Хотя дети и боялись его ослушаться. Но если баловались, говорил бабушке: Накажи их. ну так она полотенцем их и отшлепает. Как замуж за него шла, сказал: мне в доме хозяйка нужна, а не работница, так бабушка стала домохозяйкой. Бабушка из казаков была, хлебопашцы, ей свекровь говорит: Что ты суп наварила, ложка стоит. А бабушка в ответ: не то, что у Вас: крупина за крупиной гоняются с дубиной. Ну вот как то так.
Вот точно, столько присказок у бабушки было. Типа, о "никаком" - "ни украсть, ни покараулить". Больше не помню враз. Надо будет позаписывать, как вспомнится
Спасибо.
Хорошая пища для души и ума.
Жалею, что своих, заставших революцию, не распросил. В детстве к таким вещам был нелюбопытен. А после школы только хоронил. Один за другим все уходили.
Вишневская Галина - из Кронштадта.
Обычные бытовые детали иногда говорят очень много. Иногда - не соотносятся ни с чем. И молчат.
Странно, а почему вы вспомнили о Галине Вишневской. Неужели нельзя найти другого почетного жителя Кронштадта. Ведь там довольно длинный список. Мое мнение Галина туда попала по недоразумению в смутные времена.
Благодарю. Полезная информация. Обладаю похожей, но довольно много “личного”. Так же задумывался вырезки выложить. Вот настанет время когда либирасты достанут окончательно, возможно так же решусь на публикацию.
///Не знаю, как у кого, а у нас (в Уфе) в то время были только: серый за 16 копеек, белый за 20 коп, черный (не помню, за сколько, потому что у нас его не покупали), рожки за 5 копеек и булка "городская", вроде 9 копеек./// Еще сайка была, батон нарезной 22 коп.вроде, булочка за 3 коп, баранка за 5 коп., подовый. Я тоже из Уфы.
сайку вспомнила, не 4 ли копейки? остальное в семье не принято было, не покупали
Страницы