Через тернии к коммунизму

  В настоящее время идеи коммунизма не слишком популярны. Западная пропаганда давно пытается уровнять коммунизм с фашизмом, осудить и заклеймить. Нынешняя российская власть и рада бы с этим согласиться, но опасается, что за "преступления коммунизма" России выкатят такой счет, что на его оплату никаких нефтедолларов не хватит. Да и легитимность самой Российской Федерации может быть поставлена под сомнение.

 Уцелевшие еще компартии, включая нашу КПРФ и правящую китайскую КПК, являются коммунистическими только по названию, а самом деле даже на социал-демократические давно уже не тянут. Да что там говорить, даже вполне комплементарно относящиеся к Советскому периоду нашей истории люди при упоминании "идей коммунизма" досадливо морщатся, мол, ясно же что утопия была, только зря людей мучали несбыточными мечтаниями.

  Но это сейчас ясно, а к моменту прихода большевиков к власти утопичность идей коммунизма была совсем не очевидна. А коммунисты гордились тем, что все делают по науке. И коммунизм у них был научный, а не хухры-мухры.

 Другой вопрос, что тогдашняя теоретическая база подкачала. Такой науки как этология не было даже в проекте. Еще толком ничего не было известно об инстинктах и рефлексах. Точнее термин "инстинкт" уже появился, но не устоялся и понимали под ним совсем не то, что в наше время. Да, уже была известна теория Дарвина и богема в салонах эпатировала друг друга обезьяньим происхождением, но в душе в это никто не верил. Да и сейчас, если честно, мало кто это осознает.

 Один из основоположников этологии - Лоренц четко сформулировал: "Человечество препятствует самооценке всеми средствами!". Зато теория "табула раса" - "чистого листа" считалась непререкаемой истиной. То есть вся "прогрессивная общественность" была уверена, что человек не имеет от рождения никаких морально-этических установок - как его воспитают, таким он и вырастет. В плохом обществе, воспитанный плохими людьми он вырастет негодяем. А в хорошем и справедливом обществе, при должном воспитании будет достойным человеком. Идея не новая, известная еще с античности, но в те времена считалась прорывом. Ибо по предыдущей клерикальной версии человек был создан по образу и подобию божьему, то есть он изначально хороший по определению и плохим от рождения быть никак не может. А дети это невинные ангелочки с врожденным "нравственным законом" внутри себя. Ну а всякие нехорошие люди и нечистый их потом портят и развращают.

  Это теперь мы знаем, что все обстоит не так радужно. Что дети вовсе не ангелочки, а самые настоящие звереныши, хоть и симпатичные. Ну, так тигрята и волчата тоже выглядят симпатично, и их тоже хочется потискать. И это умиление, и желание потискать объекты с определенными пропорциями тела является, кстати говоря, врожденной поведенческой программой. А у детей таких врожденных программ от рождения полный комплект, предназначенный для выживания в стае приматов. На все стандартные ситуации и все социальные роли, возможные в этой самой стае. От альфы до омеги, от мажора до холуя. Есть программа воровства, есть программа грабежа, есть программа попрошайничества и так далее по длинному списку. Процесс превращения вышеупомянутого звереныша в собственно человека называется социализацией.

  Один из важных аспектов этой самой социализации состоит в том, что все врожденные программы, которые в данном конкретном социуме признаны полезными, стараются активировать, а все считающиеся вредными, напротив, заблокировать. Например, исследовательские поведенческие программы обычно считаются полезными, и детское любопытство поощряется, хотя бывают и исключения. И наоборот, поведенческие программы, связанные с "мажорством", обычно не одобряются. В некоторых культурах, дабы избежать их активации, отпрысков элиты было принято передавать на воспитание в бедные многодетные семьи. Говорят, помогало. Кстати, проблемы с "золотой молодежью" есть не только у приматов. У многих стайных видов потомство вожаков, пользуясь их покровительством, ведет себя предельно нагло.

  Сложности добавляет то, что активация врожденных программ завязана не только на психологию, но и на физиологию. Вот назначили обычного гражданина начальником, мозг осознал ситуацию, где-то в нем щелкнул тумблер активации нужной программы и гормональная система начала перестройку организма и психики под новый статус. Пара недель и готово. И вот уже меняется походка, и вот уже задирается подбородок и презрительно отклячивается нижняя губа. И вот уже вчерашние приятели и собутыльники начинают казаться мелким и ничтожным быдлом. И вот уже человек осознает себя особо ценным экземпляром, которому окружающие обязаны подчиняться и рисковать жизнью ради спасения его шкуры.

 В развитых странах в незамутнённом чистом виде такое редко увидишь, слишком многим забиты мозги у населения, а вот попробуйте на востоке назначить простого дехканина мелким начальником.... Бороться с этим можно, например аскезой, но сложно, так как тут, как уже говорилось, задействована не только психология, но и физиология. Но подавляющее большинство "элитариев" этим себя не утруждает.

  Заглушить уже запущенную программу такого рода весьма проблематично. Именно поэтому во времена застоя проштрафившегося номенклатурщика не опускали на уровень рядовых граждан, а оставляли начальником, пусть даже и начальником бани. Именно поэтому увольняемым топам корпораций выдают "золотые парашюты". Разумеется, это делается, если у общества имеются лишние ресурсы. Если же таковых нет, то проваливших дело управленцев приходится расстреливать, как было при Сталине. Пускать это дело на самотек нельзя, ибо лишенный власти индивидуум с соответствующей активированной программой ровно сидеть на заднице не будет, а обязательно попытается эту власть вернуть. А если не получится, то будет гадить обществу изо всех сил, пусть даже и с риском для жизни.

  Радует только то, что типаж природных примативных вожаков к нашему времени практически перевелся. Не выживают они человеческом обществе. Видели, наверное, в детстве их жалкие подобия, которые в окружение кучки прихлебателей трясут мелочь с первоклашек или гопничают по подворотням? Ребята твердо встали на путь, ведущий их в тюрьму и могилу. Дело в том, что истинный вожак никому не будет подчиняться, и ни с кем не будет считаться. Сами понимаете, что шансы такого индивидуума на выживание в современном обществе ничтожно малы. Ведь даже главари бандформирований и олигархи вынуждены учитывать реальность, склоняться перед более сильными, а тиранить только более слабых. Нет ныне настоящих вожаков, одни конформисты.

  Бедные женщины, у которых природный вожак прописан в инстинктах в качестве приоритетного сексуального партнера, всю жизнь мучаются поисками "настоящего мужчины". А они все или на пути к тюрьме, или уже там или их успели похоронить. А потом все удивляются, почему прокурорши устраивают побеги уголовникам. Или почему бабы долгие годы живут с алкашами, которые постоянно орут на них, отбирают деньги и мордуют через день, а всяких интеллигентов, воспитанных на уважении к прекрасному полу, бросают без малейшего сожаления.

  Из той же оперы отношение мира к США. Все видят, что Штаты ведут себя предельно нагло и агрессивно. Что грабят всех до кого только могут дотянуться и объявили весь мир зоной своих интересов. Что демонстративно попирают справедливость и право. Что постоянно кидают, сдают и продают своих союзников, сателлитов и прочих шестерок. Однако же поток желающих лечь под них никак не иссякает, а большая часть мира воспринимает все эти кунштюки как должное. Почему? Потому что они ведут себя так, как и подобает себя вести вожаку стаи обезьян! Человечество это, как вы сами понимаете, совсем не красит.

  Вторым важным аспектом социализации является внедрение поведенческих программ, выработанных самим социумом. Без наличия таковых программ любой социум, отличающийся от банальной стаи приматов, просто не может существовать. "Пишутся" они прямо поверх врожденных и зачастую способны их "забивать", получая приоритет даже перед базовыми инстинктами, например самосохранения. Мозг человека такие штуки позволяет. Называться эти программные установки могут по-разному: моралью, нравственностью, обычаями, божьими заповедями, понятиями братков или уголовными кодексами. Для общества лучше, когда упомянутые нормы воспринимаются людьми на сознательном уровне, но и обычная дрессировка тоже вполне эффективна.

  В первую очередь социум вырабатывает программы, запрещающие мужикам без особого повода бить ближнего своего дубиной по голове и без должных оснований выдирать из рук окружающих или просто красть различные материальные ценности. В противном случае куча свежих покойников, никаких накоплений, никакого развития. Члены социума будут просто избегать лишний раз держать в руках что-то, что нельзя быстро сунуть в рот и проглотить, пока не отобрали.

 Во вторую очередь вырабатываются нормы, ограничивающие свободный сексуальный рынок, то есть возможность женщин призывно крутить задницей. Тут много понапридумано, начиная от института брака и храмовой проституции, кончая паранджой и клиторотомией. В противном случае опять же куча свежих покойников, повздоривших из-за баб, никаких накоплений, никакого развития. Все ресурсы общества будут со свистом улетать на сиюминутные женские хотелки. Современное же положение женщин это аномалия, вызванная к жизни обществом потребления. Просто был социальный заказ, вот законодатели с пропагандистами и постарались убрать все барьеры между деньгами (в том числе и мужскими), женщинами и шоппингом. Надо ведь как-то продавать всякую абсолютно необходимую ерунду, которая все равно не позднее чем через год будет выкинута на помойку. А случись серьезный катаклизм, резко ограничивающий доступные ресурсы, или вообще радикальная смена общественно-экономического уклада и прекрасный пол ждут весьма неприятные открытия.

  И эти две позиции только начало! По мере развития и усложнения социума, соответственно, увеличиваются в числе и усложняются обеспечивающие его существование выработанные поведенческие программы. Даже сейчас, несмотря на громкие вопли о свободах и правах личности, степень регламентации поведения человека в обществе бодро продолжает увеличиваться. Врожденные программы, как уже было сказано, частично используются, частично блокируются.

  Как это на практике делается, рассмотрим на примере войны. Воюют люди давно, поскольку конкуренцию за ресурсы никто не отменял, и за прошедшие тысячелетия выработали массу связанных с этим стереотипов поведения. Пришлось, ведь в исходнике люди вовсе не волки, у которых вожак первым бросается на загнанную добычу.

 У приматов вожак в бой не лезет, он, как особо ценный производитель, в походном ордере группы находится в центре, в самом безопасном месте, за спинами самок и детенышей. Наиболее опасные места по периметру занимают молодые самцы, больные, калеки - расходный материал, малоценные особи, которые и должны погибать в первую очередь. Кстати, именно поэтому так любимые современными авторами американские сержанты постоянно орут на подчиненных, называя их отбросами, недоносками, ублюдками и так далее. Смысл этой психологической обработки - убедить пациента, что именно он является малоценной особью, а поэтому ему сам бог велел дохнуть на колючей проволоке под пулеметами. Лучше всего это действует на молодых, поскольку призванного из запаса отца семейства, состоявшегося мужчину, очень проблематично убедить, что он расходный материал. Поэтому французские генералы и говорили, мол, "Резервисты - это ноль!".

 Конечно, подобный возврат к "истокам" - примета нового времени, связанная с появлением массовых армий, набранных из низов общества. Во времена, когда социумы не могли себе позволить списывать воинов миллионами, приходилось применять другие методы. Хотя были и исключения. У тех же китайцев народу всегда было много, армии имелись большие, вот они и были свято уверены, что в солдаты должны идти одни отбросы. А достойному, уважающему себя человеку, мол, там делать нечего. Позиция понятная, имеющая под собой четкую биологическую основу, зато и били тех китайцев все, кому не лень. Но в большинстве культур воины все же были в почете, а в воспитании и пропаганде нажимали на честь, долг, доблесть, героизм и тому подобные понятия. Какому-нибудь графенку с детства долдонили, что он обязан храбро скакать на врага во главе отряда вассалов. А если струсит, то все, конец, потеря чести, общество обольет презрением, только в петлю головой.

 У России, кстати, вполне достойные воинские традиции, мотивирующие к защите Родины не только зеленых пацанов, но и вполне состоявшихся отцов семейств. И это радует. Хотя у нашей интеллигенции наверняка имеется иное мнение. Она не пойдет воевать за Путина и Ротенберга. Как не собиралась воевать за тирана Сталина и палача Берия, за Николая кровавого и Распутина, за "плешивого щеголя" Александра I и Бенкендорфа, за антихриста Петра и вора Меньшикова и далее по списку. Они же мнят себя крутыми элитариями, даже за себя воевать не собираются. Для этого, по их мнению, имеется всякое быдло, которое должно считать за счастье послужить таким высокоценным организмам.

 

  Короткий экскурс в этологию, который я сделал выше, приведен тут для того, чтобы было понятно, что с человеком не так все просто, как представлялось теоретикам коммунизма. Нельзя сказать, что они вообще ничего о человеке не знали.

 В конце концов, за тысячелетия человечеством был накоплен огромный массив эмпирических данных по этой проблеме, пусть и плохо систематизированный. Особенно у жреческих корпораций, в том числе и у христианских церквей. Уж они-то точно знали, что за свинья человек, но делиться своими наработками с широкой общественностью не спешили. Должно быть, попы обхохатывались, читая глубокомысленные рассуждения коммунистов-утопистов по построению справедливого общества. В особенности католические, которые старанием отцов-иезуитов даже несколько масштабных социальных экспериментов на эту тему провели, например в Парагвае.

 Утописты тоже не только теоретизировали, но и пытались реализовать свои идеи на практике, то есть создавать действующие коммуны. Эти коммуны долго не протянули, стабильно распадались. Был сделан вывод, что делу коммунизма мешает окружение эксплуататорского общества, сбивающее коммунаров с пути истинного, ну и родимые пятна этого самого эксплуататорского общества в сознании самих коммунаров. В общем, нужна революция, нейтрализующая влияние эксплуататоров плюс некоторый период времени на выведение "родимых пятен". Ну, как Моисей евреев по пустыне сорок лет водил, пока не умер последний, познавший рабство. Или, как вариант, набрать малолетних детей (чистые листы) и с детства воспитывать их в нужном ключе. Такое тоже предлагалось. Идея не новая, опять же известная с античности и благополучно дожившая до наших дней. Даже у Ефремова в "Туманности Андромеды" детей изымают у родителей и воспитывают в специальных интернатах.

  При всем моем уважении к мэтру, книгами которого я зачитывался в детстве, могу авторитетно заявить, что в бабах, семейных отношениях и воспитании детей писатель не разбирался от слова "совсем". Вот и с интернатами Иван Антонович накосячил.

 Детям глубоко плевать на глубокомысленные рассуждения социальных теоретиков. Они ничего не знают о современном гуманизме, социальной защите прочих достижениях цивилизации. Дети уверены, что родились стае приматов и руководствуются прошитыми на уровне инстинктов программами. А там, например, прописано, что без родителей ребенок обречен. Единственный шанс выжить, если какая-то потерявшая детеныша самка возьмет его себе. Чужие тети кормят и ухаживают? Откармливают гадины, чтобы сожрать в голодный сезон! Давно замечено, что маленькие дети в приютах зачастую мало едят, чтобы не выглядеть слишком упитанными. Представляете, какие будут у такого ребенка последствия для психики? И вообще, идея проводить социализацию малолетнего звереныша в стае таких же несоциализированных зверенышей изначально выглядит порочной. Чему они друг у друга могут научиться, если у них в голове только инстинктивные установки? Автоматом выстраивается социальная структура стаи приматов, активизируются самые поганые программы из имеющихся.

   Нормальная же социализация возможна только в окружении взрослых, желательно в большой, включающей несколько поколений семье. А детские дома традиционно выдают обществу весьма проблемный контингент. Нет, если нужны янычары, режущее глотки по приказу, то вот их как раз можно и нужно готовить в интернатах.

  В общем, с теоретическим багажом у большевиков были серьезные проблемы. Сейчас модно болтать, что их партия сплошняком состояла из агентов сионизма, мировой финансовой закулисы, рвущихся к власти маньяков и желающих пограбить и понасиловать бандитов. Подобные типажи там действительно имелись, но большинство явно не составляли. Поскольку имеется непреложный факт, что справедливое коммунистическое общество действительно начали строить, да еще и с энтузиазмом.

 То есть большевики действительно верили, что освободившиеся от власти капитала пролетарии будут рьяно трудиться на благо человечества и заниматься самообразованием, что освобожденные ученые осчастливят мир великими открытиями, что деятели искусства создадут выдающиеся шедевры и тому подобное. Коммуны после революции росли как грибы, их одно время регистрировалось гораздо больше, чем артелей или тех же ТОЗов.

 И что в итоге? Рабочие - самый прогрессивный класс, ударились в пьянство, прогулы, начали гнать сплошной брак, лениво внимая речам пропагандистов, пытающихся воззвать к их пролетарской совести. Теоретики ведь не знали, что примату не только на хозяина, но и на себя работать влом. Нормальная обезьяна от любой мало-мальски продолжительной работы легко впадает в истерику.

  С учеными тоже не лучше. Выяснилось, что если раздавать им на исследования государственные деньги пропорционально одухотворенности физиономии и подвешенности языка, то толку для народного хозяйства не будет. А что там отчебучивали всякие "свободные художники" даже пересказывать противно. И вообще, все творческие личности, включая ученых и педагогов, резко ударились в жречество. Мол, мы не просто трудимся, а осуществляем Великое Служение науке, искусству, просвещению народа. То есть дайте нам побольше денег, помещений и прочих ресурсов и пошли вон, профаны! Мы лучше вас знаем, как это служение осуществлять, не лезьте своими грязными лапами к святому. Чтобы никакого контроля, никаких указаний, никаких финансовых проверок, никаких экзаменов. Вы, профаны, все равно ничего в наших делах не смыслите.

  С коммунами тоже вышло не здорово, то есть они быстро начали разваливаться. Основная причина развала банальна - склоки из-за размеров трудового вклада. В том смысле, что бесконечно заседать, гордо высказывая собственную позицию и строя глобальные планы, желающих было много, а корячиться на полях кверху задницей - мало. А делилось все поровну, коммуна ведь.

  Следовало ожидать. В дореволюционной России в артели группировались люди примерно одинаковых физических кондиций. Ведь в этих предтечах коммун, доходы тоже делились поровну. Допустим, таскает артель мешки. Один выдохся, остановился отдохнуть, все остальные тоже останавливают работу и ждут. Считают, что несправедливо будет делить поровну, если одни работают больше, а другие меньше. Поэтому со временем большинство коммун и выродилось в обычные артели.

 Итоги неудачного эксперимента подвел Сталин в отчетном докладе семнадцатому съезду ВКП (б). Кто хочет, тот может почитать, там интересно. Скажу только, что в качестве основных причин провала эксперимента с коммунами Сталин называет недостаточный уровень научно-технического развития общества и сознательности людей. Мол, в будущем уровень разовьем, изобилие создадим, сознательность подтянем, тогда и вернемся к коммунам. А пока пусть будут артели, а не "уравниловско-мальчишеские упражнения "левых" головотяпов".

  Приходилось слышать мнение, что Сталин предал коммунистические идеалы, и строя свое тоталитарное государство вытоптал ростки нового общества, то есть коммуны разогнал, а коммунаров расстрелял. Ерунда! Было бы что разгонять! Не могу удержаться, чтобы не привести кусок стенограммы заседания комиссии второго всесоюзного съезда колхозников:

   "Сталин: Слишком много коммун было. Мы поразились. У нас артели трудно организовать по стране, а у них коммун много. Стали разбираться, в чем тут дело. Мужик так рассуждал: если коммуна, то семена можно поесть, государство даст. Когда ему растолковывали, что даром вам семена не дадут, трудиться нужно и трудиться умело, коммуны распались тогда.

  Прапорщиков: У нас с 1930 г. благодаря правительству дало 24 трактора.

  Сталин. У вас на Урале было тогда из всех колхозов несколько товариществ по совместной обработке, около 60 - 70% коммун и около 25% артелей. Так было дело. Тогда коммунары думали, что мы землю даром дадим, мясо дадут даром, хлеба даром и все, что угодно. Между прочим, ругались все: с кружками в руках стояли и ждали, пока им молока дадут. Потом чем дальше, тем больше стало коммун. А теперь у вас сколько коммун?

  С места: Одна единственная. (Смех.)

  Сталин: Так что не будем трогать. Пускай он свою коммуну ведет, пока хватит у него сил, а если потом понадобится перестроить из коммуны артель, никакого вреда в этом нет."

  То есть понятно, что народ понял смысл коммун превратно. В том смысле, что в коммуне будет изобилие всего, раз уж сам Карл Маркс обещал, что богатства волшебным образом польются широким потоком непонятно откуда. А работать необязательно. Не вышло. Люди помаялись, помитинговали, поголодали да и перерегистрировались из коммун в артели.

  В общем, даже самым идейным стало ясно, что с кондачка коммунизм не построить. Но ведь есть же, есть люди, которые интересы общества ставят впереди своих личных. Которые первыми поднимаются в атаку, которые с энтузиазмом трудятся ради светлого будущего. Которые все, включая жизнь, готовы отдать ради других. На которых все и держится.

  Поэтому оставалась надежда, что если несколько поколений людей воспитывать в нужном ключе, то таких станет много и задача будет решена. И это реально делалось!

  Кто бы сейчас что не врал про Советский Союз, но эта страна до самой своей гибели пыталась сделать людей лучше. Пусть на излете и по инерции. С самого детства и до глубокой старости гражданам вне зависимости от пола и возраста всей силой государственной пропаганды ездили по мозгам. Мол, давай, развивайся, повышай свой образовательный и культурный уровень. Давай, развивайся, повышай свои физические кондиции. Начинали с детства. Мало уроков в школе, ходи на факультатив. Запишись в кружок. Хочешь модели самолетов строй, хочешь кружева плети. Запишись в секцию и занимайся гимнастикой или боксом. Все бесплатно, только не ленись.

  Взрослых тоже не забывали. Мол, давай, не лежи на диване, повышай квалификацию. Не заливайся портвешком, лучше займись туризмом. Базы, маршруты, инструкторы есть, расходы копеечные. Лень лазить по горам и сплавляться на плотах по Чусовой, займись шахматами или запишись в театральную студию и играй в любительских спектаклях. Читай книги, тиражи миллионные. Если нужной книги нет в магазине, так библиотек полно. В крайнем случае, есть читальные залы, там точно найдешь. И так далее и тому подобное.

  А толку? Большая часть населения все это пропускала мимо ушей. Ведь лежать с пивом перед телевизором легко и приятно, а работать над собой очень тяжело. Особенно худо стало, когда удалось серьезно поднять уровень благосостояния граждан, то есть обеспечить полноценное питание, жилье и прочее. Пирамида Маслоу, будь она неладна. Базовые потребности были удовлетворены, так всем захотелось остренького, всем захотелось прав, всем захотелось уважения и самоуважения. Причем, что характерно, даром, без труда и самосовершенствования. Советский Союз был обречен, это понятно.

 Я прекрасно помню и начало, и расцвет и закат застоя. В моральном плане с каждым годом становилось только хуже. Столичные интели сходили с ума от зависти к Западу и обклеивали стены пустыми пачками импортных сигарет. Помните у Окуджавы: "В склянке темного стекла из-под импортного пива, роза красная цвела гордо и неторопливо". Что, поэт не имел денег купить вазу из отечественного хрусталя или чешского стекла? Все он имел, но пользованная бутылка из-под импортного пойла была круче.

  Народ же набивал серванты вышеупомянутым хрусталем, шкафы цигейковыми шубами и мечтал о машинах, кооперативных квартирах и поездках за бугор. Ну, или пил горькую.

  И руководство страны распрекрасно знало о подобных умонастроениях в обществе. У него давно исчезли всякие иллюзии по поводу грядущего построения коммунизма для всех, вот оно и решило устроить счастливую жизнь хотя бы для себя и своих детей.

  С моей точки зрения, покойный Союз ССР был куда более достойной страной, чем нынешняя Российская Федерация. Однако я признаю, что подавляющему большинству населения жить в РФ гораздо комфортнее. Можно спокойно сидеть на шее родителей до седых волос, милиция не придет угрожать статьей за тунеядство. Можно спокойно покупать и смотреть порнуху. Никто не потащит тебя в товарищеский суд за беспорядочную половую жизнь. Элита может выставлять напоказ свои деньги, власть и влияние, наслаждаясь завистью быдла. Быдло тоже может наслаждаться своей завистью, истово следя за светской хроникой, бурно обсуждая, кто из звезд с кем спит, а кто там что обнажил ненароком. Никто не капает на мозги требованиями расти над собой и ставить интересы общества впереди собственных.

   Разумеется, случись сейчас война или иной катаклизм, возникни вдруг голод и холод, об идеях коммунизма и социальной справедливости сразу вспомнят, но пока большинство народонаселения не колышет, оно с удовольствием берет от жизни все.

  Да, у власти в РФ находятся не лучшие образчики человека разумного. Но почему народ уверен, что правители это такие специальные люди, которые в первую очередь должны заботиться о благе этого самого народа? Ведь сами не встают каждый день с мыслью, мол, что бы сегодня такого сделать на благо человечества? Как бы по дороге на службу поднять настроение попутчиков в метрополитене? Как бы повысить заплату подчиненным? Ведь нет? Подавляющее большинство плевать хотело на окружающих. Вот и правительству, соответственно, плевать на народ. В этом и проблема.

  Масштабный социальный эксперимент с построением коммунизма в России показал, что в реальности хорошо чувствовать себя в коммунистическом обществе могут только считанные проценты от населения страны. Большая же часть народа испытывает при этом ощущения в диапазоне от легкого дискомфорта до тяжелой злобы. И это величайшая трагедия человечества.

  Почему трагедия? Дело в том, что тот факт, что подавляющее большинство населения испытывает дискомфорт от коммунизма, вовсе не означает, что построение последнего невозможно. На самом деле это означает, что этому подавляющему большинству предстоит сдохнуть. Причем дохнуть ему придется неоднократно, поскольку нужные признаки в геноме быстро не закрепятся.

 Человечество в цивилизационном тупике. Социальный и научно-технический прогресс достиг такого уровня, что без изменения природы самого человека двигаться вперед становится невозможно. А несколько процентов на самом деле очень много. Слыхали про Y-хромосомного Адама и митохондриальную Еву? В том смысле, что и по мужской и по женской линии все мы являемся потомками конкретных личностей (или очень узких семейных групп). То есть у этих личностей проявились мутации, дающие носителям какие-то существенные преимущества, в итоге только их потомки и составляют ныне человечество. Всем прочим пришлось умереть. История человечества вообще непростая, были моменты, когда на крутых поворотах оно ужималось до жалких тысяч особей. Вот сейчас как раз такой поворот. "Захочешь жить - еще не так раскорячишься" (с).

  Раз уж появилась настоятельная необходимость в очередной раз радикально увеличить степень сознательного контроля человека над имеющимися у него врожденными поведенческими программами, то способные к таковому контролю низкопримативные люди и составят будущее человечество.

Источник : Андрей Ходов  На пути к коммунизму.