Ло­вуш­ка эм­па­тии: прак­ти­че­ские ме­то­ды об­на­ру­же­ния и за­щи­ты от со­ци­о­па­тов или пси­хо­па­тов. Часть 1

Ком­мен­та­рий: В пси­хо­ло­гии часто ис­поль­зу­ют­ся по­ня­тия "пер­вич­ный", или врож­дён­ный пси­хо­пат (от­кло­не­ние было ге­не­ти­че­ски уна­сле­до­ва­но) и "вто­рич­ный" пси­хо­пат, или со­ци­о­пат (от­кло­не­ние было обу­слов­ле­но социо-​культурной сре­дой). 

В дан­ной ста­тье по­ня­тия "со­ци­о­пат" и "пси­хо­пат" вза­и­мо­за­ме­ня­е­мы, так как на­но­си­мый ими фи­зи­че­ский и эмо­ци­о­наль­ный ущерб, как пра­ви­ло, со­по­ста­вим. 

Люди, став­шие целью со­ци­о­па­тов, часто за­да­ют­ся во­про­са­ми: "О чём я толь­ко думал(а)? Мне нужно было до­ве­рять своей ин­ту­и­ции." Быть в от­но­ше­ни­ях с со­ци­о­па­том рав­но­силь­но про­мыв­ке моз­гов. По­верх­ност­ное оба­я­ние — это ос­нов­ной ин­стру­мент со­ци­о­па­тов, с по­мо­щью ко­то­ро­го они "дрес­си­ру­ют" людей. При пер­вом кон­так­те пси­хо­па­ты часто про­ве­ря­ют уро­вень эм­па­тии своих по­тен­ци­аль­ных жертв, по­это­му к их во­про­сам в этом на­прав­ле­нии все­гда нужно от­но­сить­ся на­сто­ро­жен­но. Важно от­ме­тить, что люди с вы­со­ким уров­нем со­пе­ре­жи­ва­ния, — это их ос­нов­ная цель. 

Люди, жи­ву­щие с пси­хо­па­та­ми, как пра­ви­ло, на­хо­дят­ся в со­сто­я­нии по­сто­ян­но­го эмо­ци­о­наль­но­го хаоса и живут в стра­хе ожи­да­ния оче­ред­ной вспыш­ки его яро­сти; он же тем вре­ме­нем про­дол­жа­ет их ис­поль­зо­вать, при­ме­няя агрес­сию, на­си­лие и/или эмо­ци­о­наль­ное за­пу­ги­ва­ние. Со­ци­о­па­ты часто ведут себя агрес­сив­но, хотя не все из них про­яв­ля­ют пре­ступ­ное по­ве­де­ние. 

Пси­хо­па­ты часто при­чи­ня­ют не толь­ко те­лес­ные, но и эмо­ци­о­наль­ные трав­мы, ко­то­рые, остав­шись неза­ме­чен­ны­ми, могут при­ве­сти к тре­вож­ным нев­ро­зам, де­прес­сии и по­ст­трав­ма­ти­че­ско­му стрес­со­во­му рас­строй­ству (ПТСР). Хро­ни­че­ски трав­ма­ти­зи­ро­ван­ные люди часто про­яв­ля­ют сле­ду­ю­щие при­зна­ки:

• сверх­на­сто­ро­жен­ность
• бо­яз­ли­вость
• воз­буж­дён­ность
• про­бле­мы со сном
• со­ма­ти­че­ские симп­то­мы: го­лов­ные боли, на­ру­ше­ния желудочно-​кишечного трак­та, боль в жи­во­те, тре­мор, тош­но­та

Про­дол­жи­тель­ный кон­такт с со­ци­о­па­том в дет­стве может оста­вить после себя раны на всю жизнь, в том числе глу­бо­ко уко­ре­нён­ное недо­ве­рие к дру­гим людям и со­ци­аль­ные фобии. Пе­чаль­но, что боль­шая часть этих эмо­ци­о­наль­ных про­блем оста­ёт­ся неза­ме­чен­ной пси­хо­ло­га­ми, ко­то­рые в своём боль­шин­стве имеют до­воль­но ис­ка­жён­ное пред­став­ле­ние о пси­хо­па­тах, опи­ра­ю­ще­е­ся в ос­нов­ном на су­ще­ству­ю­щие сте­рео­ти­пы ("пси­хо­па­ты — агрес­сив­ные пре­ступ­ни­ки"). 

Пси­хо­па­ты в быту 

Как дей­ству­ют со­ци­о­па­ты и как их можно об­на­ру­жить? 

Мно­гие со­ци­о­па­ты дей­ству­ют скрыт­но, по­это­му их пси­хи­че­ские рас­строй­ства могут порой оста­вать­ся неза­ме­чен­ны­ми на про­тя­же­нии мно­гих лет. При­су­щее им по­верх­ност­ное оба­я­ние часто от­вле­ка­ет вни­ма­ние дру­гих людей от более тре­вож­ных ас­пек­тов их сущ­но­сти. 

Дру­гая при­чи­на, по ко­то­рой их ис­тин­ная при­ро­да оста­ёт­ся скры­той, со­сто­ит в том, что по­ве­де­ние пси­хо­па­тов можно встре­тить и у нор­маль­ных людей. Много людей из­ме­ня­ют своим су­пру­гам, имеют раз­лич­ные за­ви­си­мо­сти, во­ру­ют и лгут, хотя не каж­дый их них яв­ля­ет­ся со­ци­о­па­том. Тем не менее, число со­ци­о­па­тов в целом на­мно­го выше, чем мы себе пред­став­ля­ем. Мы встре­ча­ем их еже­днев­но. Это может быть ваш сосед, ваш муж, ваш на­чаль­ник или некто, сто­я­щий с вами в оче­ре­ди в ма­га­зине. 
 

Пер­вое, что необ­хо­ди­мо для эф­фек­тив­но­го об­на­ру­же­ния со­ци­о­па­та/пси­хо­па­та, — это зна­ние их об­ра­за дей­ствий. Ин­те­рес­но, что мно­гие дети в ран­нем воз­расте спо­соб­ны рас­по­зна­вать их с боль­шой точ­но­стью. Они быст­ро за­ме­ча­ют, когда чьё-​либо по­ве­де­ние от­кло­ня­ет­ся от со­ци­аль­ных норм, от­кры­то го­во­ря об этом дру­гим. Тем не менее, с ро­стом ре­бён­ка эта спо­соб­ность быст­ро осла­бе­ва­ет, ведь с ран­не­го дет­ства все мы под­вер­га­ем­ся со­ци­аль­но­му кон­ди­ци­о­ни­ро­ва­нию: "все люди со­зда­ны рав­ны­ми и добры по своей при­ро­де; ябед­ни­чать — нехо­ро­шо; кто уда­рит тебя в пра­вую щеку твою, об­ра­ти к нему и дру­гую и т.д." В ре­зуль­та­те мы всё чаще за­кры­ва­ем глаза на вы­ход­ки со­ци­о­па­тов и при­ми­ря­ем­ся с их по­ве­де­ни­ем — мы бук­валь­но ста­но­вим­ся апа­тич­ны­ми (апа­та­ми). Таким об­ра­зом, ин­фор­ми­ро­ван­ность — это пер­вый шаг на пути сни­же­ния нега­тив­ных эф­фек­тов от кон­так­та с пси­хо­па­та­ми. 

Вза­и­мо­дей­ствие с со­ци­о­па­та­ми 

Мы уже много пи­са­ли об ос­нов­ных ха­рак­те­ри­сти­ках пси­хо­па­тов и об их об­ра­зе дей­ствий. Но, тем не менее, важно также по­ни­мать, чтобез пас­сив­но­го со­уча­стия (без­раз­лич­но­сти) боль­шин­ства людей в нашем об­ще­стве пре­ступ­ле­ния со­ци­о­па­тов (как на уровне об­ще­стве, так и в меж­лич­ност­ных от­но­ше­ни­ях) ни­ко­гда бы не со­вер­ши­лись. Для опи­са­ния груп­по­вой ди­на­ми­ки, ис­поль­зу­е­мой со­ци­о­па­та­ми, д-р Джейн Мак­Г­ре­гор, автор книги The Empathy Trap: Understanding Antisocial Personalities, ввела в оби­ход по­ня­тие три­а­ды социопат-​эмпат-апат. Да­вай­те оста­но­вим­ся на этом по­дроб­нее. 

В своих ма­ни­пу­ля­ци­ях со­ци­о­па­ты часто за­ру­ча­ют­ся под­держ­кой своих при­спеш­ни­ков, то есть в их вза­и­мо­дей­ствия во­вле­че­ны не толь­ко их жерт­ва, но и тре­тья сто­ро­на — апа­тич­ные (без­раз­лич­ные) люди, или апаты. 

Апаты 

Кто такие апаты? Апаты — это те, кто с боль­шей го­тов­но­стью по­соб­ни­ча­ет со­ци­о­па­там (со­зна­тель­но или неосо­знан­но). В кон­тек­сте ма­ни­пу­ля­ций со­ци­о­па­тов быть апа­тич­ным озна­ча­ет от­сут­ствие оза­бо­чен­но­сти или без­раз­ли­чие (апа­тия) к дру­гим людям, став­ших целью со­ци­о­па­тов. Апаты с го­тов­но­стью за­кры­ва­ют глаза на то, что со­ци­о­па­ты при­чи­ня­ют дру­гим людям. 

Апаты — это неотъ­ем­ле­мая часть ар­се­на­ла со­ци­о­па­тов/пси­хо­па­тов, об­ла­да­ю­щих почти сверхъ­есте­ствен­ной спо­соб­но­стью на­хо­дить своих при­спеш­ни­ков в массе людей. Сле­ду­ет от­ме­тить, что нор­маль­ным людям, как пра­ви­ло, слож­но иден­ти­фи­ци­ро­вать апа­тов, ко­то­рые в одних си­ту­а­ци­ях могут про­яв­лять со­пе­ре­жи­ва­ние, а в дру­гих — нет. Един­ствен­ный неотъ­ем­ле­мый при­знак апата — это их связь с жерт­вой со­ци­о­па­та. Таким об­ра­зом, при­спеш­ни­ка­ми со­ци­о­па­та могут стать ваши близ­кие дру­зья, от­да­лён­ные род­ствен­ни­ки, бра­тья/сёст­ры и даже ро­ди­те­ли. 

Один из ос­нов­ных при­зна­ков апата, пре­вра­ща­ю­ще­го его в ин­стру­мент со­ци­о­па­та, — это его пло­хая рас­су­ди­тель­ность как ре­зуль­тат недо­ста­точ­ной про­ни­ца­тель­но­сти. Апат может ис­пы­ты­вать чув­ство рев­но­сти, злобы или за­ви­сти к че­ло­ве­ку, став­ше­го целью со­ци­о­па­та, по­это­му он с го­тов­но­стью идёт на "союз" с со­ци­о­па­том. 

В дру­гих си­ту­а­ци­ях апат, не имея в целом ни­че­го про­тив эм­па­та (цели со­ци­о­па­та), про­сто от­ка­зы­ва­ет­ся ви­деть пло­хое в дру­гих. Такая уста­нов­ка часто яв­ля­ет­ся ре­зуль­та­том социо-​культурного и/или ре­ли­ги­оз­но­го про­грам­ми­ро­ва­ния. В дру­гих слу­ча­ях у апата, воз­мож­но, про­сто от­сут­ству­ет мо­раль­ное му­же­ство по­мо­гать дру­гим людям в беде, став­шим жерт­ва­ми со­ци­о­па­тов. Неза­ви­си­мо от мо­ти­вов апата можно в целом ска­зать, что во время их ак­тив­но­го или пас­сив­но­го по­соб­ни­че­ства со­ци­о­па­там их со­весть бук­валь­но "за­сы­па­ет". Под­вер­жен­ные вли­я­нию со­ци­о­па­тов, они на­хо­дят­ся в со­сто­я­нии, по­доб­но­му тран­су. Это имен­но те люди, ко­то­рые, ру­ко­вод­ству­юсь лишь соб­ствен­ны­ми ин­те­ре­са­ми, как ба­ра­ны слепо сле­ду­ют за во­жа­ком стада (ко­то­рый часто ока­зы­ва­ет­ся вол­ком в ове­чьей шкуре). 

Апат за­ча­стую не спо­со­бен ясно ви­деть си­ту­а­цию, так как его разум за­ту­ма­нен нега­тив­ным от­но­ше­ни­ем к жерт­ве со­ци­о­па­та и/или его гип­но­ти­че­ским воз­дей­стви­ем. Апаты часто бо­яз­ли­вы и про­сто "плы­вут по те­че­нию", не желая по­ки­дать свою зону ком­фор­та. Они на­хо­дят­ся в со­сто­я­нии т.н. вы­учен­ной бес­по­мощ­но­сти:

Вы­учен­ная бес­по­мощ­ность (англ. learned helplessness) — со­сто­я­ние че­ло­ве­ка или жи­вот­но­го, при ко­то­ром ин­ди­вид не пред­при­ни­ма­ет по­пы­ток к улуч­ше­нию сво­е­го со­сто­я­ния (не пы­та­ет­ся из­бе­жать нега­тив­ных сти­му­лов или по­лу­чить по­зи­тив­ные), хотя имеет такую воз­мож­ность. По­яв­ля­ет­ся как пра­ви­ло после несколь­ких неудач­ных по­пы­ток воз­дей­ство­вать на нега­тив­ные об­сто­я­тель­ства среды (или из­бе­жать их) и ха­рак­те­ри­зу­ет­ся пас­сив­но­стью, от­ка­зом от дей­ствия, неже­ла­ни­ем ме­нять враж­деб­ную среду или из­бе­гать её, даже когда по­яв­ля­ет­ся такая воз­мож­ность.

Опи­са­ние апата, при­ве­дён­ное д-ром Джейн Мак­Г­ре­гор, уди­ви­тель­но на­по­ми­на­ет так на­зы­ва­е­мых ав­то­ри­тар­ных по­сле­до­ва­те­лей (кон­фор­ми­стов) в опи­са­нии ка­над­ско­го пси­хо­ло­га Боба Аль­те­мей­е­ра, ав­то­ра книги The Authoritarians. Со­глас­но Аль­те­мей­е­ру к ав­то­ри­тар­ным по­сле­до­ва­те­лям можно от­не­сти при­мер­но 50-60% всех людей — неза­ви­си­мо от их куль­ту­ры, ра­со­вой при­над­леж­но­сти, вос­пи­та­ния или со­ци­аль­но­го ста­ту­са. Этот апа­ти­че­ский кон­фор­мизм часто пе­ре­рас­та­ет в пра­вый ав­то­ри­та­ризм:

Право-​авторитарные со­ци­аль­ные уста­нов­ки вклю­ча­ют в себя сле­ду­ю­щие черты:

1. Ав­то­ри­тар­ное под­чи­не­ние - ярко вы­ра­жен­ное же­ла­ние под­чи­нять­ся любым вла­стям, ко­то­рые счи­та­ют­ся ле­ги­тим­ны­ми в той со­ци­аль­ной груп­пе, к ко­то­рой при­над­ле­жит но­си­тель право-​авторитарных взгля­дов;
2. Ав­то­ри­тар­ная агрес­сия - агрес­сив­ное по­ве­де­ние по от­но­ше­нию ко всем, кто не со­гла­ша­ет­ся под­чи­нять­ся таким вла­стям, и во­об­ще ко всем, кого эти вла­сти счи­та­ют сво­и­ми вра­га­ми;
3. Кон­вен­ци­о­на­лизм - вы­со­кий уро­вень при­вер­жен­но­сти тра­ди­ци­ям и со­ци­аль­ным нор­мам, якобы раз­де­ля­е­мым всем об­ще­ством, а также убеж­де­ние в том, что осталь­ные члены об­ще­ства также обя­за­ны сле­до­вать этим нор­мам.

Самое страш­ное — это то, что социо-​культурные уста­нов­ки на­ше­го (но преж­де всего за­пад­но­го, или ан­гло­сак­сон­ско­го) об­ще­ства лишь по­ощ­ря­ют такое апа­ти­че­ское по­ве­де­ние, "про­по­ве­дуя" по­тре­би­тель­ство, эго­цен­тризм, культ тела и в то же время бом­бар­ди­руя нас ложью или (что ещё) хуже по­лу­прав­дой о прак­ти­че­ски всех важ­ных от­рас­лях зна­ний: ис­то­рии, био­ло­гии, пси­хо­ло­гии, по­ли­ти­ки, пре­вра­щая всё боль­ше нор­маль­ных людей в без­раз­лич­ных, без­дум­ных, бес­сер­деч­ных, ро­бо­то­по­доб­ных по­тре­би­те­лей, пре­сле­ду­ю­щих лишь свои соб­ствен­ные ин­те­ре­сы и спо­соб­ных в каж­дый мо­мент стать ин­стру­мен­том со­ци­о­па­тов/пси­хо­па­тов как на макро-​ (об­ще­ство), так и на мик­ро­уровне (меж­лич­ност­ные от­но­ше­ния). Это те, кто во имя "вы­со­ких" целей, на­вя­зан­ных им ши­зо­ид­ны­ми пси­хо­па­та­ми, про­во­дит ге­но­цид, "чист­ки" и уби­ва­ет "ино­вер­ных". Как ска­зал Ч. П. Сноу (1961):

Когда вы пред­став­ля­е­те дол­гую и мрач­ную че­ло­ве­че­скую ис­то­рию, вы об­на­ру­жи­ва­е­те, что го­раз­до боль­ше ужас­ных пре­ступ­ле­ний люди со­вер­ша­ют под­чи­ня­ясь, а не про­те­стуя. Если со­мне­ва­е­тесь, про­чти­те Уи­лья­ма Ши­ре­ра «Подъ­ем и па­де­ние Тре­тье­го Рейха». Немец­кие офи­це­ры сле­до­ва­ли са­мо­му су­ро­во­му ко­дек­су под­чи­не­ния... во имя под­чи­не­ния, они со­вер­ша­ли самые чу­до­вищ­ные зло­де­я­ния в ми­ро­вой ис­то­рии. (стр. 24)

Ин­те­рес­ным и в то же время шо­ки­ру­ю­щим под­твер­жде­ни­ем этому стал экс­пе­ри­мент Ми­л­гр­э­ма, про­ве­дён­ный в США в 1960 году: 

За­ду­май­тесь над этим... 

Эмпат 

Люди, спо­соб­ные к со­пе­ре­жи­ва­нию, ста­но­вят­ся, как пра­ви­ло, ос­нов­ной целью со­ци­о­па­тов. Чтобы по­нять, по­че­му так про­ис­хо­дит, да­вай­те сна­ча­ла раз­бе­рём­ся, в чём за­клю­ча­ет­ся эм­па­тия, или со­пе­ре­жи­ва­ние. 
 

Спо­соб­но­стью к со­пе­ре­жи­ва­нию об­ла­да­ют в целом боль­шин­ство людей, од­на­ко у неко­то­рых из них эта спо­соб­ность раз­ви­та на­мно­го силь­нее, чем у дру­гих. По­ка­зы­вать со­пе­ре­жи­ва­ние озна­ча­ет спо­соб­ность по­ста­вить себя на место дру­го­го че­ло­ве­ка. Эм­па­тия — это при­об­ре­тён­ное ка­че­ство, для ко­то­ро­го необ­хо­ди­мы спо­соб­ность кон­тро­ли­ро­вать свои эмо­ции и от­ли­чать себя от дру­гих. Спо­соб­ность к со­пе­ре­жи­ва­нию непо­сред­ствен­но свя­за­на со спо­соб­но­стью пе­ре­жи­вать и иден­ти­фи­ци­ро­вать свои соб­ствен­ные чув­ства. Если вы ни­ко­гда не ис­пы­ты­ва­ли опре­де­лён­ное чув­ство, тогда вам будет труд­но по­нять, как его пе­ре­жи­ва­ют дру­гие. 

В целом можно ска­зать, что эм­па­ты — это обыч­ные люди, име­ю­щие глу­бо­кую ин­ту­и­цию и про­ни­ца­тель­ность. К эм­па­там от­но­сят при­мер­но 40% всех людей. 

Неко­то­рые эм­па­ты, у ко­то­рых чув­ство со­пе­ре­жи­ва­ния вы­ра­же­но на­мно­го более силь­нее, чем у дру­гих (ино­гда их на­зы­ва­ют сверх­эм­па­та­ми), часто по­мо­га­ют дру­гим ценой своих соб­ствен­ных по­треб­но­стей, что при­во­дит к их "уходу" от внеш­не­го мира — они ста­но­вят­ся оди­ноч­ка­ми. 

Тем не менее, боль­шин­ство людей (при­мер­но 60%) пред­по­чи­та­ют лёг­кую жизнь и про­ти­вят­ся вся­ким из­ме­не­ни­ям. Что нам ме­ша­ет по­сту­пать по со­ве­сти, так это страх. Страх бук­валь­но па­ра­ли­зу­ет нас. 

Эм­па­ты ис­поль­зу­ют свои спо­соб­но­сти для улуч­ше­ния сво­е­го бла­го­по­лу­чия и бла­го­по­лу­чия дру­гих. Про­бле­мы на­чи­на­ют воз­ни­кать для них с по­яв­ле­ни­ем апа­тов. Эм­па­ты могут ис­пы­ты­вать силь­ный стресс и впа­дать в де­прес­сию, видя без­дей­ствие апа­тов из сво­е­го окру­же­ния. 

Со­ци­о­па­ти­че­ская тран­сак­ция 

Эм­па­ты часто ста­но­вят­ся ос­нов­ной целью со­ци­о­па­тов, так как они, как пра­ви­ло, пер­вы­ми чув­ству­ют нелад­ное и от­кры­то вы­ра­жа­ют свои со­мне­ния. Эмо­ци­о­наль­ные ре­ак­ции и по­ступ­ки эм­па­та при­вле­ка­ют со­ци­о­па­та как хищ­ни­ка, предо­став­ляя ему воз­мож­ность выйти из скуки и "по­раз­влечь­ся". 

Эм­па­там часто при­хо­дит­ся про­ти­во­сто­ять не толь­ко со­ци­о­па­там, но и апа­там. Апаты (60% на­се­ле­ния) по­слуш­но сле­ду­ют за силь­ным ли­де­ром, ста­но­вясь его при­спеш­ни­ка­ми. Д-р Джейн Мак­Г­ре­гор обо­зна­чи­ла эту ди­на­ми­ку как со­ци­о­па­ти­че­скую тран­сак­цию: апаты за­клю­ча­ют неглас­ный до­го­вор с со­ци­о­па­том, после чего они ак­тив­но/пас­сив­но (часто из стра­ха перед ним) на­чи­на­ют при­ни­мать уча­стие в его же­сто­ком спор­те. 

Три­а­да социопат-​эмпат-апат 

Для успеш­но­го про­ве­де­ния со­ци­о­па­ти­че­ской тран­сак­ции необ­хо­ди­мы как ми­ни­мум три че­ло­ве­ка (три­а­да): со­ци­о­пат, эмпат и апат (ТСЭА). Эта груп­по­вая ди­на­ми­ка раз­ви­ва­ет­ся, как пра­ви­ло, сле­ду­ю­щим об­ра­зом:

• Эмпат вы­нуж­ден вы­сту­пить про­тив со­ци­о­па­та, когда видит его за­ку­лис­ные ма­хи­на­ции.
• Эмпат бро­са­ет вызов со­ци­о­па­ту, ко­то­рый, бу­дучи почти раз­об­ла­чён­ным, немед­лен­но пе­ре­ки­ды­ва­ет вину за свои про­дел­ки на эм­па­та, чтобы сбить с толку дру­гих и предот­вра­тить пол­ное раз­об­ла­че­ние.
• Эмпат ста­но­вит­ся объ­ек­том зло­упо­треб­ле­ния, когда дру­гие (часто апаты) при­ни­ма­ют на веру рас­ска­зан­ную со­ци­о­па­том ложь об эм­па­те.
• В ко­неч­ном итоге всё это плохо за­кан­чи­ва­ет­ся для эм­па­та и ино­гда даже для во­вле­чён­но­го апата (если у него про­сы­па­ет­ся со­весть, то он сам ста­но­вит­ся целью со­ци­о­па­та).
• Со­ци­о­пат вы­хо­дит сухим из воды.

Со­ци­о­па­ты редко ме­ня­ют опи­сан­ную выше так­ти­ку, так как она ра­бо­та­ет прак­ти­че­ски все­гда. Со­ци­о­па­ти­че­ская тран­сак­ция су­ще­ствен­но за­ви­сит от апа­тии (без­раз­ли­чия) дру­гих, во­вле­чён­ных в си­ту­а­цию по­сред­ством лести, под­ку­па, дез­ори­ен­та­ции или лич­ной вы­го­ды. 

Ста­тья на­пи­са­на по ма­те­ри­а­лам книги д-ра Джейн Мак­Г­ре­гор The Empathy Trap: Understanding Antisocial Personalities. 

Про­дол­же­ние сле­ду­ет...

Ком­мен­та­рий: Чи­тай­те далее:

• По­не­ро­ло­гия. Часть 1: Ло­ба­ч­жев­ский и ис­то­ки по­ли­ти­че­ской по­не­ро­ло­гии
• По­не­ро­ло­гия. Часть 2: Маска здра­во­мыс­лия пси­хо­па­тов
• По­не­ро­ло­гия. Часть 3: Змеи в до­ро­гих ко­стю­мах
• По­не­ро­ло­гия. Часть 4: По­ли­ти­че­ский пси­хо­пат
• Марта Стаут: Со­ци­о­пат по со­сед­ству. В чём раз­ни­ца между со­ци­о­па­та­ми и пси­хо­па­та­ми?
• Понерология-​психиатрия Ло­ба­ч­жев­ско­го: При­ро­да зла и его ис­поль­зо­ва­ние в по­ли­ти­че­ских целях
• Пу­га­ю­щий мир пси­хо­па­тов. Ци­та­ты из Ро­бер­та Хаэра
• Раз­ру­ше­ние мифов о пси­хо­па­тах: На что они дей­стви­тель­но по­хо­жи?
• Что пред­став­ля­ет из себя пси­хо­пат?
• Пси­хо­пат - Маска здра­во­мыс­лия
• Сек­рет ис­кус­ства пси­хо­па­та: за­ста­вить нас по­ве­рить, что зло ис­хо­дит от дру­гих
• Невы­яв­лен­ная жерт­ва: Жен­щи­ны, ко­то­рые любят пси­хо­па­тов
• Топ-10 от­ве­тов на во­про­сы людей, со­сто­яв­ших в от­но­ше­ни­ях с пси­хо­па­том
• Стать серым кам­нем, или Что де­лать, чтобы пси­хо­пат оста­вил вас в покое
• Пси­хо­па­ты. Часть 2: Пси­хо­па­ты в "Нью Эйдж"
• Пси­хо­па­ты. Часть 3: Пси­хо­па­ты - кто они?
• Пси­хо­па­ты. Часть 4: Каким видят мир пси­хо­па­ты, или нев­ро­ло­ги­че­ские ано­ма­лии, раз­би­тые серд­ца и по­ло­ман­ные жизни их жертв
• «Волки и овцы»: Или как нар­цис­сы, со­ци­о­па­ты и пси­хо­па­ты пы­та­ют­ся пре­вра­тить вас в по­слуш­ное стадо
• Пси­хо­па­ты раз­ру­ша­ют наш мир (видео)

Здесь вы най­дё­те все наши ста­тьи на тему пси­хо­па­тии. Смот­ри­те также наш ролик на тему пси­хо­па­тов у вла­сти (рус­ские суб­тит­ры): 

Ори­ги­нал: https://ru.sott.net/article/3211
Ис­точ­ник: https://ru.sott.net/