Лев Толстой «О голоде»- картошка и манипуляции

В сообщении тов.  Ильичъ   «Знал ли Лев Толстой, что такое картофель?» поднята важная тема манипуляций общественным сознанием со стороны лидеров общественного мнения (ЛОМ) на примере Л.Н.Толстого.

Текст спорной статьи «О голоде» приводится по Полному собранию сочинений Л.Н.Толстого в 70 т. (т.29) М: 1954 г. ,  (https://leo-tolstoy.ucoz.ru/Tolstoy_pss/o_golode-1891.pdf), где сообщается (стр 393): «В настоящем издании статья, выверенная по рукописям, печатается по последней (второй, правленной Толстым) корректуре, с восстановлением одного отрывка, изъятого Толстым явно по цензурным соображениям (со слов: «Разве может не быть голоден народ...»; кончая словами: «...отчего народ голоден»).»

Первая публикация 1892 год.  частично в январском номере «Книжек Недели» за 1892 год под названием «Помощь голодным». Полностью — на английском в «The Daily Telegraph» 14(26) января 1892 г. под заглавием «Почему голодают русские крестьяне».

Итак, отрывок текста с картофельной ботвой (курсив везде мой).

«Подхожу к краю деревни на этой стороне. Первая изба — не изба, а четыре каменные, серого камня, смазанные на глине стены, прикрытые потолочинами, на которых навалена картофельная ботва ……

Общие же хронические причины бедствия тоже во много раз более сильные, чем неурожай. Как и везде: малоземельность, пожары, ссоры, пьянство, упадок духа.

Перед уходом из деревни я остановился подле мужика, только что привезшего с поля картофельные ботовья, плети (как у них называют) и складывавшего их у стены избы.

«Откуда это?»

«У помещика купляем».

«Как? Почем?»

«За десятину плетей — десятину на лето убрать». То есть за право собрать с десятины выкопанного картофеля картофельную ботву крестьянин обязывается вспахать, посеять, скосить, связать, свезти десятину хлеба, т. е. по обыкновенным дешевым ценам розничной работы сработать, по крайней мере, на 8 рублей, а по установленной в той местности цене выходит пять.

Мужик был разговорчив, я остановился с ним у телеги, и скоро человек шесть мужиков собралось тут же, и мы разговорились. Бабы, прислушиваясь, стояли поодаль. Ребята, жуя черный, чернильного цвета липкий хлеб с лебедой, вертелись подле нас, разглядывая меня и прислушиваясь. Я повторил некоторые расспросы, поверяя показания старосты. Все оказалось верным. Даже количество безлошадных оказалось больше, чем показал староста. Всю нищету свою рассказывали не то что с неудовольствием, но с какой-то постоянной над кем-то и над чем-то иронией.»

Текст, выделенный жирным, совершенно безумен. Ботва картофеля никому не нужна! Тем более платить за нее своим трудом!

Камрад   ZIL.ok.130 высказал предположение, что имеются ввиду плети – или плетенки, плетеные из лозы корзины, используемые вместо мешков. Что было бы понятно, если бы не текст, выделенный жирным, где прямо имелась ввиду картофельная ботва!

Видимо эта загадочная дорогая картофельная ботва попалась на глаза уже бесцензурным издателям Толстого и в издании «Голод» 1906 года (https://viewer.rusneb.ru/ru/000199_000009_003739464?page=1&rotate=0&theme=white&inversion=off)

 пропала. Сам ли Толстой, или редактор удалили неведомо. Но случайно это произойти не могло. Толстой – «совесть России» с ним либералы носились как с иконой. Текст руки Толстого сакрален!

Итак, отрывок 1906 года:

«Подхожу къ краю деревни на этой сторонѣ. Первая изба—не изба, а 4 каменныя, сѣраго камня, смазанныя на глинѣ стѣны, прикрытыя потолочинами, на которыя навалена картофельная ботва. (стр 23)

Общія же хроническія причины бѣдствія тоже во много разъ болѣе сильный, чѣмъ неурожай. Какъ и вездѣ: пожары, ссора, пьянство, упадокъ духа...

Передъ уходомъ изъ деревни я остановился подлѣ мужика, только что привезшаго съ поля картофельные батовья (плети, какъ у нихъ называютъ) и складывавшаго ихъ у стѣны избы.

(здесь пропуск текста советских Собраний сочинений, воспроизведенного по корректуре рукописи!)

 Скоро человѣкъ 6 мужиковъ собралось тутъ же, и мы разговорились. Бабы прислушиваясь стояли поодаль. Ребята, жуя черный хлѣбъ, чернильнаго цвѣта, липкій хлѣбъ съ лебедой, вертѣлись подлѣ насъ, разглядывая меня и прислушиваясь. Я повторилъ нѣкоторые разспросы, повѣряя показанія старосты. Все оказалось вѣрнымъ. Даже количество безлошадныхъ оказалось больше, чѣмъ показалъ староста. Всю нищету свою разсказывали не то что съ удовольствіемъ, но съ какоюто ироніей.(стр 27)»

Еще один отрывок о бедствиях запойного пьяницы:

«На хорахъ, между печью и стѣной, лежалъ больной, покрытый веретьемъ, и жалобно стоналъ. Я подошелъ, раскрылъ его съ осторожностью. Это былъ коренастый, здоровенный мужикъ лѣтъ 40, съ налитымъ кровью лнцомъ и атлетическими мускулами на оголенной рукѣ. Я сталъ разспрашивать его, и онъ, стараясь стонать слабымъ голосомъ, разсказалъ мнѣ, что третьего дня у нихъ была сходка и онъ и другой товарищъ взяли билеты (паспорты), чтобъ идти на низъ, и тутъ онъ сказалъ одному мужику, что не надо ругаться, въ отвѣтъ на что этотъ мужикъ сбилъ его съ ногъ и сталъ по немъ ходить, т. е. избилъ его всего— и голову, и грудь. Оказалось, что, взявши паспорты, поставили по осьмухѣ, да тутъ же бывшій староста, растратившій мірскихъ денегъ 50 рублей, поставилъ 1/2 ведра за то, что ему разсрочили платежъ на три срока, и мужики перепились. Я ощупалъ, осмотрѣлъ избитаго. Онъ былъ совершенно здоровъ и сильно вспотѣлъ подъ своимъ веретьемъ. Знаковъ никакихъ не было, и очевидно онъ лежалъ и причащали его, только чтобы вызвать со стороны начальства, къ которому онъ меня причислялъ, наказаніе тому, съ кѣмъ онъ подрался. (стр 25)»

РЕЗЮМЕ

Загадка текста про дорогую картофельную ботву решается просто: Толстой сам не видел и не беседовал с крестьянами. Были плети - плетенки (корзины из лозы). У него было много добровольных помощников, как сейчас бы сказали, волонтеров. Он просто переписал невежественный отчет городских жителей. Так что фактический материал опросов крестьян ему поставляли волонтеры, не графское это дело ходить самому! Все цифровые материалы взяты по опросам крестьян, которые надеясь на помощь правительства, которая согласно полному тексту «О голоде» была (семена ржи на посев и продовольственная помощь в виде муки) естественно завышали размер бедствия! Я бы и сам так делал!

Надо сказать, что статья «О голоде» печаталась в советское время с пространными комментариями об ошибочности взглядов Толстого на крестьянство и на способы, предлагаемые Толстым для борьбы с голодом. Желающие могут почитать 36-ти страничную статью «О голоде»с благоглупостями Толстого и убедиться в правоте советских филологов. Единственно, что ускользнуло от советских комментаторов, Толстой прямо пишет: большая часть крестьян совсем дети, и не могут выбрать правильную тактику в борьбе с трудностями.

 Ну не хватает им отеческой заботы помещиков: «Что же это такое? Неужели эти в самом деле не понимают своего положения или так надеются на помощь извне, что не хотят делать никаких усилий? Могу ошибаться, но похоже на это.»

Собственно, взгляды Толстого на крестьянство, дворянство и земельные отношения вполне изложены в «Война и мир» и «Анна Каренина». В последнем произведении показан толковый дворянин Левин, хорошо ведущий свое хозяйство и желающий оставить своим детям капитал (как и сам Толстой оставил своим многочисленным бестолковым детям приличный капитал, а не раздал мужикам). И Стива Облонский, проматывающий остатки имения своей жены. Все симпатии Толстого на стороне Левина, а вовсе не мужиков!

Такой вот ЛОМ- Лев Толстой- страдалец о народе. Икона либералов. Талант Толстого, как писателя нет смысла отрицать, но его взгляды на общество и религию весьма своеобразны и на сегодня полностью отвергнуты. Нет сегодня т.н. «толстовцев».

Реальна причина бедствий крестьян Центральной России

Основная причина – малоземелье в центральных губерниях. Вызвана простыми демографическими причинами: в крестьянской семье, даже при высокой детской смертности, выживало 5-6 детей, значит каждые 25 лет надо делить землю минимум на 2-х взрослых сыновей, или отправлять их на заработки в город, на фабрики, заводы. Или переселяться на земли Сибири, Урала, Средней Азии, Дальнего Востока, что и было усилено правительством с постройкой Транссиба.

 ( https://oboguev.github.io/RTSS/rtss-pre1917/pre1917.html)

Сведения о крестьянских переселенцах и обратных переселенцах из Европейской части России в Сибирь, приуральские губернии, в Среднюю Азию и на Кавказ.

Основными колонизационными направлениями были Сибирь и Средняя Азия. Переселение на Кавказ и в юго-восточные районы Европейской России (Оренбургскую, Пермскую, Самарскую, Симбирскую и Уфимскую губернии) образовывало лишь сопоставительно малую долю колонизации.

Число переселенцев и ходаков за 1896-1916 гг.
       (по Ежегоднику ЦСК 1916, см. ниже)

куда	прямых	обратных	сальдо	% сальдо
в Сибирь	3,466,918	868,214	2,598,704	67.2
в Среднюю Азию	1,480,370	436,231	1,044,139	27.0
на Кавказ	85,454		85,454	2.2
в Приуралье	221,214	79,854	141,360	3.7
итого	5,253,956	1,384,299	3,869,657	100.0

Оценка прямых переселенцев занижена- учитывались только официальные переселенцы, обратно ехали как правило за госсчет.

Причем малоземелье русских крестьян - это не происки злобного царизма. Точно такие же процессы шли в переселенной Европе. Решалась так же - лишние люди в промышленность и массовое переселение. Из Германии, Италии, Финляндии на пароходах в Северную и Южную Америки (Канада, США, Мексика, Бразилия, Аргентина и т.д.). Англия и Франция в свои колонии: Австралия, Африка, Алжир, Марокко, Индокитай. Откуда взялась мафия в США - это озлобленные и нищие сицилийцы!

Причем общинное владение землей не причина малоземелья. Рядом на тех же общинных основаниях, не имея земли в собственности, жили и богатели казаки. И вели культурное сельское хозяйство и строили школы в станицах. Но земли у них было значительно больше в силу известных обстоятельств и наличия запасного земельного фонда. Откуда правительство могло взять землю для малоземельных в центральных губерниях? А «отнять и поделить» при капитализме быть не может.

В 1917 году земли крупных хозяйств поделили. И производительность труда сразу упала, это Вам еще Ленин в "Развитие капитализма в России" разъяснил.

Всем читать В.И.Ленин "Развитие капитализма в России" (1899 год). Ильич верно подметил: сельское хозяйство и промышленность переходят на капиталистические рельсы. Мелкий сельхозпроизводитель отмирает, потом Сталин его загонит в колхозы. Рулит крупное сельское хозяйство с конными плугами, косилками вместо косы и машинным обмолотом. Население городов растет за счет роста промышленности. И растет сильно. Там много цифр (у Ленина).

Цитата из Ильича:

"Вполне естественно, что у зажиточного крестьянства и техника земледелия стоит значительно выше среднего (больший размер хозяйства, более обильный инвентарь, наличность свободных денежных средств и т. д.), именно: зажиточные крестьяне «производят свои посевы скорее, лучше пользуются благоприятной погодой, заделывают семена более влажной землёй», вовремя производят уборку хлеба; одновременно вместе с возкою и молотят его и т. д. Естественно также, что величина расхода на производство земледельческих продуктов понижается (на единицу продукта) по мере увеличения размеров хозяйства."

Ильич не стонет по поводу горькой доли малоземельных, они у него переходят в сельхоз или промышленный пролетариат, а вполне одобряет наличие именно крупного хозяйства, как политэконом - марксист.