13. Алхимия Самости

Реальность рождается на стыке двух равноправных начал, двух Абсолютов – материального и духовного.

Процесс поляризации, лежащий в основе развития, един для обоих Абсолютов. Материальный мир начинает свое движение из нуль-вакуума, усложняясь на каждом этапе. Можно сказать, что его основная задача – создание условия для проявления Сознания, с обретением которого Дух получает возможность исследовать самого себя, в том числе и через постижение материи как собственного отражения.

Одновременно с этим процессом разворачивается и Второй Абсолют, формируя все более сложную и дифференцированную ткань смыслового пространства.

При этом только глубинная сущность человека, или его Самость, проводит реальную внутреннюю работу. Если Самость в ней не участвует, значит все интеллектуальные потуги сознания пока не дали результата, что бы человек об этом не думал. Но если Самость получила результат в виде понимания, то это и есть ровно то, что ей нужно. Понимание закономерно ведет к росту уровня отражения, Самость трансформируется и после этого меняется и внешний событийный фон для человека, и его судьба.

Природа поляризации смыслов.

Каждый недостаток человека — это конкретное подсознательное ограничение его степеней свободы, незавершённый опыт или дефицит целостности, с которым его Сущность не справилась в прошлом или который еще не был ею востребован.

Сталкиваясь с поляризованным миром, поверхностное сознание (Эго) реагирует на него через призму этого внутреннего ограничения. Недостаток срабатывает как внутренний компас, человек «западает» именно на тот полюс, который, как ему кажется, компенсирует его внутреннюю ущербность (например, сбегает в «контроль и силу», спасаясь от страха перед «уязвимостью», или напротив, стремится «сбежать или спрятаться», избегая проявления собственной воли). Человек путает отдельный полюс с цельным Смыслом. Он объявляет выбранный вектор «абсолютным добром/истиной», а противоположный вектор — «злом, патологией или врагом».

Многие ошибочно полагают, что «внутренняя работа» — это волевое усилие ума, который может сам себя перенастроить. Это иллюзия, сознание само по себе не способно ничего деполяризовать. У него просто нет доступа к той мерности, где сходятся полюса.

К развитию приводит лишь то, чего человек достиг самостоятельно. Навязанные извне правила и директивы о том, «как надо жить», не развивают личность, а лишь надевают на нее очередной ментальный шаблон. Напротив, если показать, как делать не надо, обозначив полюса западения, то человек может самостоятельно найти решение, которое и будет его достижением, поскольку решение приводит к пониманию, а значит, к возврату смысла и заключенной в нем энергии.

Примеры противоположностей.

«Избегание неопределенности и стремление к определенности, или напротив, избегание определенности и стремление к неопределенности».

Через это нарушение раскрывается множество личных трагедий. Например, человек может годами, а то и десятилетиями ходить на нелюбимую, изматывающую работу в крупной корпорации или государственном секторе только ради гарантированной зарплаты и стабильного соцпакета. Или отношения в семье давно остыли, превратившись в рутинное сожительство без чувств, но никто не разводится: «Зато все понятно, все по полочкам, никаких потрясений». Любое спонтанное предложение, например, сменить сферу деятельности, переехать, пойти на риск, вызывает у него приступ паники или вспышку агрессии под маской благоразумия.

Чем больше человек вкладывается в определенность (как крайняя форма перфекционизм), тем больше напряжения возникает в противоположном полюсе, и рано или поздно приводит к взрыву – материализации неожиданной ситуации, в которой все рушится. Как пример можно привести Стива Джобса, которого попытка тотального контроля (возникшая как механизм компенсации реальной причины, сформировавшейся ранее в детстве) привела к потере любимого детища (увольнение в 1985г. из совета директоров), а затем и смерти от рака.

Обратный полюс - стремление к неопределенности. Как пример жизнь Кьеркегора, который безумно любил свою девушку, они были помолвлены, но сама мысль о вступлении в законный брак (переход в точку определенности, бытовой рутины и семейного долга) вызывала у него такой экзистенциальный ужас, что он разорвал помолвку, предпочтя остаться в страдании вечной неопределенности и писать трактаты об «Или — Или».

Стремление к праведности и избегание неправедности (или, наоборот, стремление к неправедности и избегание праведности).

Ярким примером здесь может выступить жизнь Л. Толстого. Классик мировой литературы, граф, офицер, патриарх русской культуры, достигший вершины славы, богатства и признания. В зрелом возрасте пережил глубочайший мировоззренческий кризис, в результате которого отверг сословные привилегии, дворянский комфорт, институт официальной церкви и даже авторские права на свои книги. Основал религиозно-нравственное учение (толстовство), проповедовал прощение, вегетарианство, физический труд и непротивление злу насилием.

Стремление к праведности привело к таким эффектам, как самоограничение и поиск святости (Толстой стремился раздать имущество, шить себе сапоги, пахать землю и полностью искоренить в себе даже намек на эгоизм). И в то же время он испытывал непереносимый стыд перед собственной чувственной природой, в своих дневниках десятилетиями казнил себя за малейшие порывы плоти, объявив физическое естество «грязью, грехом и наваждением» (один рассказ «Отец Сергий» чего стоит, это калька с внутреннего мира Толстого).

Что в итоге? Раскол внутри личности достиг критического напряжения, Толстой, пытавшийся учить весь мир любви и всепрощению, оказался в состоянии ожесточенной семейной войны с женой Софьей Андреевной, которую сам же довёл до нервных припадков своими требованиями нестяжательства. Финальный тайный побег из Ясной Поляны в морозную ночь и смерть в комнате станционного смотрителя стали кульминацией неспособности выйти за пределы этих полярностей.

Можно привести и примеры других таких поляризаций: избегание заслуженного и стремление к незаслуженному (или, напротив, избегание незаслуженного и стремление к заслуженному). Или: «Избегать развития, движения и стремиться к покою (или напротив, избегать покоя и стремиться к движению и развитию).

Таких полярностей множество, и сам человек должен уметь видеть их в себе, и выходить из них. Не стремиться и не избегать, не не стремиться и не не избегать, только такой подход приводит к пониманию. Смысл принципиально невозможно получить простым сложением противоположностей, это не арифметическая сумма («немного контроля плюс немного слабости»).

Подлинный Смысл проявляется только тогда, когда через противоположности проступает то, что неизмеримо выше каждого полюса в отдельности. Он возникает в качественно иной мерности и никогда — на уровне самой поляризации.

Пока человек пытается «договориться с собой» в голове, он просто гоняет мысли по кругу. Но когда сознание прекращает сопротивление и удерживает полярность в фокусе, этот концентрированный опыт мгновенно транслируется на уровень Самости (глубинной Сущности).

 

Будущее уже здесь

В ортодоксальной физике долгое время считалось, что время течет только в одном направлении — из прошлого в будущее. Однако эксперименты с отложенным выбором Джона Уилера и последующие опыты с «квантовым ластиком» доказали обратное - событие, происходящее с фотоном в настоящем, напрямую зависит от измерения, которое будет проведено над ним в будущем. Фотон ведет себя как волна или как частица в зависимости от того, стираем ли мы информацию о его пути позже.

Если фотон — простейшая микрочастица — способен выстраивать свое поведение с учетом будущего измерения, то человек как многоуровневая квантовая система подчиняется тем же фундаментальным законам. Например, ключевые тексты индуизма, особенно «Шримад-Бхагаватам», утверждают, что время в этих сферах течёт иначе, чем на Земле, и эта разница может быть колоссальной — от дней до миллионов лет, а на самом высоком, абсолютном уровне время отсутствует. Платонизм и неоплатонизм, даосизм и даже христианская метафизика утверждают одно и то же: «Бог создал мир не во времени, а вместе со временем. До сотворения космоса времени не существовало, поскольку не было изменчивой материи. В Божественном бытии все времена присутствуют одновременно.» (Св. Августин, Исповедь).

Можно перевести это понимание с языка мистики и метафизики на современный язык. В тонком квантовом подпространстве (вихревом мире) нет однонаправленной стрелы времени — прошлое, настоящее и варианты будущего сосуществуют одновременно. А значит, «Будущий Я» — это не метафора и не мечта, а реально существующее состояние вашего Сознания, с которым возможен прямой диалог. Это тот самый Будущий Вы, который уже проделал необходимую эволюционную работу, уже деполяризовал тупиковые смысловые узлы и обладает гораздо более широким спектром видения. Понятно, что подобный результат возможен только в том случае, если человек развивается, а не деградирует. Иначе откуда возьмется светлое будущее, если нет светлого настоящего?

Человек может выступить как Высшие Силы по отношению к самому себе. Это не внешние ангелы, не инопланетные разумы и не мифические боги. Это диалог вашей текущей личности с вашим собственным «Будущим Я» во времени. Ближе собственного «будущего Я» у человека во всей Вселенной никого нет. И это и есть настоящая внутренняя опора человека и высшая форма его духовной зрелости.

Кому Душу недорого?

Под именем Бога, которому человек отдает свои ресурсы (или, в общем случае, свою «душу»), всегда скрывается самозванец. Любой «духовный проводник», «мастер» или «бог», который отдает человеку приказы, требует подчинения, покорности или права распоряжаться его судьбой, — это не Высшее Существо, а вторгшийся чужеродный ментальный конструкт, сущность или искусственная мыслеформа.

Настоящая высокая сущность никогда не требует отдачи души, жертв и покорности, и настоящий «Бог» не является внешним кукловодом. Вера в то, что внешняя сила уделяет пристальное внимание каждому шагу и ведет человека как пешку (то ли в ферзи, то ли еще куда, поди проверь), это лишь попытка спрятаться от ответственности за собственные решения.

В пространстве Духа единственной истинной «Высшей Силой» для человека является его собственное развитое ядро, более совершенный «Я». Связь с этим Ядром — не магия и не вызов духов, это способность, которая есть у каждого, но заблокирована полярностью. Установление канала — не «голос свыше», а возвращение к той части себя, которая не поляризована. И проверка здесь одна - подделка не меняет реальность, действительная связь меняет. Если вы «сверились» и ничего не произошло, то вы говорили со своим Эго. Если произошло — вы говорили с собой настоящим. Эго не способно привести человека к пониманию, потому что само является продуктом расщепления.

Но если человек не предрасположен к внутреннему развитию, то он неизбежно будет искать опору вне себя. Так появляется зависимость от богов, демонов, авторитетов, ритуалов, чужих истин и «курсов по саморазвитию», а голос своих высших состояний заглушен или полностью отсутствует.

Отработка чужих программ — это не магическое заклинание и не произнесение правильных слов. Чужое правило или эгрегориальный поводок держатся только на вашем собственном внутреннем дефиците. Пока вы боитесь отвержения, вами управляет страх. Пока вы жаждете похвалы, вами управляет чужое одобрение. Извлечь свою энергию и аннулировать влияние можно только одним способом — устранить ту внутреннюю незрелость, за которую зацепился этот крючок»

С чем бы вы не имели дело – вы имеете дело с собственным недостатком. Осознание или отрицание этого простого правила есть граница, отделяющая развитую сущность от неразвитой.

Никто во Вселенной не может лишить человека собственной сути или «забрать душу», пока он сам от себя не откажется. Реальная внутренняя работа заключается вовсе не в покорности и не следовании догматам, а в прямо противоположном – аннулировании всех древних клятв, обещаний и обетов покорности, данных когда-либо «богам», церквям, идеалам или авторитетам, возврате чужих энергий, правил и императивов обратно их владельцам и обратном возврате своих частей, которые единственно дают человеку его целостность, внутренний стержень и смысл жизни.

Ловушка «духовной сделки»: почему ожидание результата гарантирует провал

Под каждой статьёй о тонких процессах неизменно появляются два типа комментаторов. Первые требуют: «Покажите показания приборов! Если ваш Второй Абсолют существует — измерьте его вольтметром». Вторые подходят с практической стороны: «Хорошо, а что конкретно я получу, если выполню эту работу? Дайте чёткую инструкцию: сколько раз прощать, что визуализировать и когда на мой счёт упадёт миллион?».

И те, и другие совершают одну и ту же ошибку - они пытаются применить законы плотного материального мира там, где они принципиально не работают.

Даже в физике микромира элементарный фотон при попытке измерения ведёт себя так, словно знает, что за ним собираются подглядывать. В экспериментах фотон сбрасывает волновую природу и притворяется обычной частицей, то есть попытка детектора вмешаться в квантовый процесс меняет сам процесс.

Если простейший фотон ускользает от грубой фиксации, то как ведёт себя Сознание — высшая инстанция реальности?

Когда человек начинает «работать над собой» с заранее запланированной целью, он уподобляется тому самому физическому детектору. Он ещё не сделал ни шага во внутреннюю глубину, но уже жёстко спроецировал в будущее картинку: «я буду практиковать, чтобы мне стало хорошо/богато/безопасно». В этот момент суперпозиция смыслов мгновенно схлопывается, человек уже вмешался в результат своим восприятием, никакой трансформации не происходит, начинается очередная суета земного эго, решившего поспекулировать на «духовных технологиях».

Почему цель, придуманная человеком до начала внутренней трансформации, всегда ложна? Потому что до начала работы человек находится внутри поляризационного узла. Его сознание расщеплено, он сидит на одном из полюсов дуальности (в дефиците, страхе, обиде, зависти, жажде контроля). Из состояния нищеты он может хотеть только мешок денег, из состояния униженности он может мечтать только о триумфе над обидчиками, в состоянии паники перед болезнью он может желать только чтобы не болело. Все эти желанные «награды» сформулированы на языке той самой поляризации, которая его и искалечила. Это попытка замаскировать симптом, не меняя причину.

Но подлинный результат внутренней работы лежит над уровнем поляризации. Он достигается только тогда, когда ум перестаёт цепляться за свой полюс, видит противоположный и уходит вверх от них, после чего оба полюса аннигилируют в точке понимания. Понимание — это качественный фазовый скачок, переход на совершенно иной уровень отражения реальности. Человек не способен заранее спланировать состояние, в котором он ни разу не был.

Если вы сядете за внутреннюю работу с калькулятором в руках, то не сдвинетесь с места ни на миллиметр, а останетесь в плену рыночных отношений собственного ума. Единственный способ по-настоящему развязать узел и запустить трансформацию — это полный отказ от ожидания конкретной компенсации и сосредоточенность на самом процессе здесь и сейчас, а не на том, что этот процесс принесет в будущем.

Результат такой работы всегда оказывается неожиданным для обычного ума. Человек шёл просить «миллиард», а вернулся с фундаментальным внутренним спокойствием, в котором суета погони за деньгами потеряла всякий смысл, и именно поэтому материальные вопросы решились сами собой и без надрыва. Он пытался избавиться от болезни, а в итоге развязал древний узел жертвенности, и симптом отпал за ненадобностью, потому что задача выполнена.

Требовать от Второго Абсолюта показаний прибора — это категориальная ошибка, потому что прибор всегда ниже Наблюдателя. Но требовать от внутренней работы гарантированного приза по прейскуранту эго — это ошибка онтологическая. Внутренняя работа — это мужество встретиться с собственной глупостью и вытесненными тенями без гарантий, страховок и авансов. И только тем, кто способен войти в этот процесс без торга, открывается то, что на человеческом языке называется реальным выходом на свободу.

За пределами этого цикла статей осталось многое – природа экстрасенсорных способностей (или причина их отсутствия), механизм фазовых переходов от проблемы к решению, языки, которыми Мир разговаривает с человеком и их градации, вопросы свободы и суверенитета личности и механизмы их потери и многое другое.

Всему этому можно научиться. Вернуть себе целостность, свободу от чужих установок и возможность идти по собственному Пути, выйти из состояния самогипноза и увидеть Мир таким, как он есть на самом деле, и себя в этом Мире. Не как песчинку, не как бесконечно малую величину, от которой ничего не зависит, обреченную барахтаться в океане чужих смыслов, а как полноправного творца своей собственной судьбы.