Когда чешуйки кожи змеи похожи на живые? Когда она движется, когда она в движении. Чешуйки заступают на доли миллиметров друг за друга.
Разве в тотальном мире люди не заступают друг за друга?
Всю жизнь люди заступают друг за друга по мере старения. Кроме буквальных заступов, подлостей, предательств и преступлений это называется карьерой. За место выбывшей «чешуйки» заступает молодая особь, место коллеги неудачника занимает талантливый или выскочка (все зависит от здоровья и возраста тотального режима)
Вся кожа системы напоминает очередь за славой или на выбывание из игры.
За очередью зорко следят уполномоченные люди. Все живые чешуйки должны хранить надежду: что когда то им достанется почет и уважение — они станут элитариями.
При родовой (зерефной) системе воины получали трофеи. Чем больше побед, тем больше трофеев. При штурме городов или крепости отряды напоминали накатывающиеся на стены волны. Волна за волной, волна за волной. Если стена с защитникам не выдерживала, воины забегали в города: начинался грабеж и насилие.
В государственной (ремидной) или имперской (зелотной) системе сановники следили за остальными чиновниками. В тотальной системе чиновников как воины записаны в ранги (служащих). Через определенной время чиновники получали повышение по службе: так они «карабкались на стены» своего государства. На самом верху они захватывали стены, затем прорывались в самое сердце цитадели. Если люди были достойными империи процветали. Если не достойными и вороватыми, то режим покрывался ржавчиной — коррупцией. Каждая новая партия «захватчиков» собственных народов накатывали друг на друга почти как вода при наводнении.
Что то нужно с этим делать
Мы знаем, что по мере усложнения системы, чешуйки из людей смазывались не внутренней железой имперской змеи. Из-за резких движений, рывков системы в виде реформ, революции или войны появлялись пространства между частичками: иногда частички радикально и противоестественно наскакивали друг на друга, одна наслаивалась на другую (значит происходил переворот или революция), иногда между чешуйками зияли промежутки, приличного размера дыры (что показывает лишь гигантские размеры и неповоротливость больших конструкций, — сверх огромной змеи — дракона). В любом случае каждое движение показывает в каком возрасте змея и ее самочувствие.
Чтобы государство осталась на месте, не исчезло, империя не развалилась от нехватки внутренних секреций, в это самое место духовники поливают другу жидкость. Уже не кровь, а духовные скрепы.
В момент нехватки кровных связей, братства по крови и появляются наши старые знакомые — пророки. Они как раз кстати — должны сохранить империю, но уже на другом — на духовном растворе (значит интернационале). Самые глубокие раны и разрывы будут смазаны новым интернациональным духом любви.
И здесь мы можем сказать (ответить на вопрос) о силе пророков (революционеров), о возможности собрать имперские куски в одно целое, как возможность собрать душу каждой отдельной чешуи — человека.
Совпадение или несовпадение харизмы пророков и рефлексии встречающих людей.
Бывали случаи, когда пророки оступались: при несовпадение аудитории и лектора: когда культуры, значит ценности толпы были самые низкие и они доминировали (ведь в империи живут разные по развитию народы, которых предыдущие лидеры — вожди и предыдущие жрецы загнали в империю, как в каждом классе сидят разные по талантам ученики. Это не ирония судьбы пророков, это череда событий привели к несоответствию. И трагедии). Например, толпу евреев интересовала антиримское сопротивление, а не Римская империя. Поэтому они спустили с позорного столба не Иисуса Христа, а сикария Варравана. (Но утверждается: так было задумано свыше, чтобы Он «умер за людские грехи» и люди прозрели. Люди то прозрели. Но не все. Для евреев Иисус не стал Машиахом. Он не построил храм, тем более не смог спуститься с распятия).
Пророк Мани не стал показывать чудеса в присутствии нового шаха — проиграл спор со жрецом зороастризма мобеду Варахрану. Варраван — Варахран, очень похожие имена, не так ли?.
Вы заметили, надеюсь, что в империи живут разные племена и народы, оттого очень важно, что с пророком общается только имперская часть, именно эта часть сохраняет племенную религию. Эту же самую религию навязывает всем другим частям, а эти другие части будут не согласны: тогда придется применять силу. Сможет ли одно, пусть даже самое имперское население одолеть локальное племенное в других местах?
Да, сможет. Но основное языческое имперское племя должно быть сильным. При зерефной рефлексии всегда так было — только через нападение и удавку змеи. Главная проблема имперского рода — его качество, то есть качество его чешуек. Ведь змея все также ползет, а чешуйки заходят друг на друга. Отсюда все подобные «римские империи» (Наполеон и Гитлер) вынуждены вести перманентную войну, чтобы чешуйки были смазаны внутренней (французской или немецкой) железой. Но ведь железы может и не хватить, потому происходили предыдущие бунты с переворотами.
Империя нуждается в универсальной идее.
Само по себе имперское могущество притягательно, потому что многие народы состоят из простых людей; так было, есть, даже в 21 веке: природе — системным змеям нужны солдаты, а не потребители благ. Это подражательное потребление традиционных народов западного стиля потребления вызывает тревогу у золотого миллиарда и его финансовой верхушки. Они уверены, что все консервативные народы будут воевать за интересы мировой элиты, за интересы золотого миллиарда, лишь только дать им, новым варварам новую смазку, — дать им деньги. За деньги они все продадут и продадутся. (И такие случаи уже есть. Элиты послушны, народы инертны)
Пока мы совсем не отвлеклись на проблемы начала 21 века, мы должны закончить тему: как в пробелы между людьми — чешуйками при резком движении проникают другие «смазки» — дух или деньги и как они влияют на крепость народов с такими дырами между людьми.
Для примера ответа на вопрос, что лучше долгое правление хана -дикатора или короткое, через с заменой каждые четыре года — по западному стилю -для консервативного мира, вы уже сами должны делать выводы.
Если в дыру от движения «консервативной змеи» проникнет раньше времени культ наживы (характерный для рыночных народов Запада, для противодействия которому эти народы прошли длинную рыночную эволюцию, имеют иммунитет против наживы денег, у них больше нет родов и племен), тогда все консервативные ячейки других народы периферии будут постоянно голодными — эти люди (зерефы) никак не наедятся от подобных «походов». Голодными и зависимыми будут их элиты, официально молящиеся при этом локальным божествам. Голодными будут их народы, потому что они все время смотрят на свою элиту и повторяют за ней все.
Эта змея будет напоминать Уробороса, пожирающего самого себя. Де факто — это есть гражданская война, сначала скрытая, невидимая, латентная, затем все более заметная и явная. Ячейки — теперь уже «граждане» будет наскакивать друг на друга с целью быстрого престижа.
Потому я за долгого хана на троне. В таком случае чем дольше н диктатор сидит, тем больше времени на самообучение людей. Люди должны повышать свою рефлексию, пока он там, я так думаю.
Ну, а если условный хан ничего не меняет и люди при нем не улучшаются, тогда это хотя бы задержит феномен уробороса, и внутренняя война хотя бы задержится.