Пользователь Hrrgugd опубликовал статью «О мегасайнс исследованиях». Описал изнутри то, что увидел на установке класса мегасайнс: недоделанное железо, плавающие параметры, кланы вместо научных коллективов, молодых докторов, путающих фотоны с магнонами (это пересказ, в оригинале ещё колоритнее), аспирантов без собственного мнения, и — главное — систему, «готовую подтвердить любую оплачиваемую точку зрения и полностью закрывающую любые работы для других исследователей». Статья набрала 25 тысяч просмотров. Значит, узнали многие.
Я — не библеист и не историк науки. Я вижу структурные параллели между древними текстами и современными институтами и проверяю, работают ли они. Делаю это в рамках цикла «Код Бытия», частично — в сотрудничестве с ИИ: я использую его как инструмент для анализа и структурирования идей. Ниже — не экспертное заключение, а рабочая гипотеза.
Кости, покрытые плотью
У описанного Hrrgugd явления есть образ, которому двадцать шесть веков.
Пророк Иезекииль видит долину сухих костей. Бог велит ему пророчествовать — и кости соединяются, покрываются жилами, плотью, кожей. Полная структура. Но: «духа не было в них» (Иез. 37:8).
Перечитайте описание Hrrgugd. Установка построена. Оборудование стоит. Коллективы сформированы. Иерархия выстроена. Гранты получены. Отчёты написаны. Презентации блестят. Всё на месте — и ничего не работает. Кости собраны, плоть наращена, духа нет.
В цикле «Код Бытия» мы с читателями исследуем одно из ключевых библейских понятий — «дух» как суть вещей (подробнее — «Дух — суть вещей»). Не мистическая субстанция, а глубинная логика, функция, назначение — то, ради чего форма создана. Три древних языка подтверждают это: руах (иврит), пневма (греческий), спиритус (латынь) — все означают одновременно «дух», «ветер» и «дыхание». Невидимая сила, делающая форму живой.
«Дух закона» — знакомо каждому юристу. Суть закона, его назначение, в отличие от буквы — формулировки, текста. Так вот: дух науки — это поиск истины, исследование реальности, честное обнаружение закономерностей (в цикле закономерности определены как Логос — см. «В начале был Логос»). Буква науки — статьи, гранты, степени, установки, отчёты. Когда буква сохранена, а дух утрачен, — перед нами труп, одетый в халат учёного.
Феномен, у которого есть имя
В цикле для этого феномена предложен термин — фарисейский дрейф (развёрнуто — «Что такое фарисейство»). Назван по имени группы, на которой Христос впервые провёл детальную диагностику. Но фарисейство — не моральный порок конкретных людей. Если гипотеза верна, это структурное состояние любой системы, в которой форма сохранена, функция утрачена, а диагностика разрыва заблокирована.
Пять шагов дрейфа:
1. Основание. Кто-то создаёт институт ради реальной задачи. Научная лаборатория создаётся для исследований. Установка строится для открытий. Форма и функция совпадают. Дух и буква — одно.
2. Профессионализация. Появляются специалисты, процедуры, иерархия. Это необходимый шаг — без структуры дух остаётся «ветром в пустом поле». Но именно здесь начинается расхождение.
3. Подмена цели. Институт начинает обслуживать себя. Hrrgugd описывает это с хирургической точностью: «В клане все заточены на развитие клана и внутренние интриги. Работа и физика там это некоторый фон. Самое главное — быть в тренде и при возможности обойти/утопить кого-нибудь». Грант перестаёт быть средством исследования — исследование становится средством получения гранта. Форма и функция меняются местами.
4. Иммунная реакция. Система начинает отторгать тех, кто указывает на разрыв. Hrrgugd пишет: его позвали «померять то, что местные не смогли» — внешнего специалиста. И что он обнаружил? «Попытки их устыдить безграмотностью бесполезны». «Мгновенное навешивание на тебя каких-то своих придумок». Система не просто не слышит — она активно отторгает. Именно поэтому Христос использовал не прямую речь, а притчи — единственный формат, проходящий сквозь иммунный фильтр (см. «Зачем Христос говорил притчами»).
5. Замыкание. Система становится непроницаемой. «Научный клан как правило имеет эксперта РНФ в своём направлении исследований, соответственно может забрать себе все идеи из грантов и сжечь их на неудачных экспериментах». Клан контролирует экспертизу, экспертиза контролирует финансирование, финансирование контролирует доступ. Круг замкнулся.
Роберт Михельс описал этот механизм в 1911 году и назвал его «железным законом олигархии»: любая организация, независимо от целей, неизбежно порождает олигархию, которая начинает обслуживать себя. Манкур Олсон добавил экономику: малая группа получает концентрированную выгоду от контроля, остальному большинству невыгодно сопротивляться — издержки борьбы превышают индивидуальный выигрыш. Если гипотеза верна, фарисейский дрейф — не аномалия, а статистическая неизбежность для любого института.
Асимметрия ставок
Есть деталь, которую легко пропустить, но без которой картина неполна. Она объясняет, почему дрейф так трудно остановить — и почему диагност почти всегда проигрывает.
У тех, кто внутри клана, на кону — доход, должность, статус, карьера. Вся жизнь. Они будут защищать систему с интенсивностью, пропорциональной ставке.
У внешнего диагноста — что? Чувство справедливости. Профессиональная честность. Желание, чтобы наука работала. Всё это — вещи важные, но не экзистенциальные. Он может уйти. Они — нет.
Эта асимметрия определяет исход. Hrrgugd написал статью и ушёл. Клан остался. Установка продолжает работать — в том смысле слова «работать», который не имеет отношения к науке.
Асимметрия ставок воспроизводится всюду, где диагност сталкивается с замкнутой системой, — в любую эпоху, в любом институте. Предельный исторический случай этого общего закона: две тысячи лет назад человек, увидевший паттерн яснее всех, вошёл в главный институт своего времени и сказал правду. Для фарисеев на кону было всё. Для диагноста — только правда. Институт его убил. «Только правда» — слабая ставка в краткосрочной перспективе. В долгосрочной — единственная, которая выживает.
Антиструктура
Есть состояние хуже мёртвого института. Мёртвый институт просто не работает — кости без дыхания, форма без функции. Но институт на пятом шаге дрейфа — не просто мёртв. Он активно убивает живое вокруг себя.
Hrrgugd описывает именно это: клан «полностью закрывает любые работы для других исследователей в данном научном направлении». Это уже не мёртвая конструкция — это паразитический организм, мимикрирующий под науку и пожирающий ресурсы, которые могли бы пойти на настоящие исследования. Антиструктура: формально сохраняет внешние атрибуты института, но по сути является его инверсией.
Храм был создан для встречи человека с Богом. На пятом шаге дрейфа Храм стал местом, где встреча блокировалась — торговцы в притворе, монополия на доступ, жертвоприношения как бизнес. Христос опрокинул столы менял — единственный акт физического действия за всё его служение. Не потому что торговля — грех, а потому что форма пожрала функцию и стала её отрицанием.
Мегасайнс-установка, описанная Hrrgugd, — Храм, в котором торгуют. Валюта другая, товар другой, но результат тот же: то, ради чего институт создан, в нём больше невозможно.
Что с этим делать
Hrrgugd предлагает: «Борьба с подобными кланами возможна только с привлечением внешнего аудита по результатам невыполнения государственного задания».
Это правильный, но недостаточный ответ. Аудит бьёт только по одному из двух барьеров. В оригинале Бытия у входа в Эдем (подробнее — «Изгнание из рая») — два стража, а не один: живые хранители и огненная преграда, вращающаяся сама по себе. Клан — хранители: конкретные люди, которых можно заменить. Система грантов и экспертизы — безличный огненный меч, который вращается, даже если людей заменить. Аудит убирает первый барьер. Второй вращается дальше. Новый аудитор через три года будет частью клана — железный закон олигархии не знает исключений, только замедления.
Что нужно для второго барьера? Открытые данные, независимая экспертиза, воспроизводимость результатов, культура возражений — всё это механизмы, затрудняющие замыкание. Но и они подвержены тому же дрейфу: независимая экспертиза захватывается кланом, который «имеет эксперта РНФ в своём направлении». Открытые данные форматируются так, что проверить их невозможно. Институт рецензирования становится инструментом контроля.
Значит, дело не только в механизмах — а в распределённой способности видеть суть за формой. Не один пророк, не один аудитор, не один Hrrgugd — а среда, в которой каждый участник способен отличить кости от жизни. Пророк Иоиль обещал именно это: «Излию от Духа Моего на всякую плоть» — понимание перестаёт быть монополией, а монополия на интерпретацию — главный враг (подробнее — «Назад в рай как инженерная задача»).
Гипотеза и проверка
Паттерн, описанный Hrrgugd, — если наша гипотеза верна — не «проблема конкретной лаборатории». Это проявление закономерности, которой минимум двадцать шесть веков. Любой институт дрейфует от функции к форме. Любой клан стремится к замыканию. Любая монополия на интерпретацию блокирует обратную связь и убивает живое.
Мы уже видели, чем это заканчивается для диагноста. Орудие его убийства стало символом крупнейшей религии мира. Но фарисейство не исчезло — оно сменило декорации. Ритуальные облачения уступили место белым халатам, но механизм тот же.
Гипотеза не нова. Механизм описан, но не доказан в строгом смысле. Он ждёт проверки — и каждый может провести её сам. Смотрим на любой институт: Кости на месте? А дух?
Этот текст — приложение инструментария цикла «Код Бытия» к конкретному случаю. Цикл исследует библейские тексты как диагностические инструменты, применимые к любой эпохе — это рабочая гипотеза, которую мы проверяем. ИИ используется как инструмент для анализа и структурирования идей.
Вышедшие статьи цикла: «Изгнание из рая» (неолит как потеря совместимости), «Что такое фарисейство» (пять шагов дрейфа), «Зачем Христос говорил притчами» (двойное кодирование), «В начале был Логос» (закономерности реальности), «Назад в рай как инженерная задача» (конечное состояние), «Дух — суть вещей» (что делает форму живой).
Примечания
Текст написан в диалоге с языковой моделью Claude Opus 4.6. ИИ использовался как когнитивный инструмент для анализа, структурирования и оттачивания идей.
Комментарии
Есть жизнь и есть имитация жизни. Имитирующих всегда больше, потому что имитировать банально дешевле, а результат в тарелке, - один и тот же и даже больше.
Так было всегда и всегда будет. К примеру видов имитирующих опасных ос, но не имеющих жала гораздо больше чем самих ос.
Вопрос не в этом, вопрос в том когда третья сила (государство) запрещает своим "осам" отгонять от кормушки "имитаторов ос", начинается отрицательный естественный отбор.
Просто на том основании что имитаторы всегда совершенно безопасны (в том числе и самому государству) , только жрут пайку ос, а своего жала не имеют.
Поведение такого государства суицидально и кнтрроационально, как поведение пасечника который вместо жалящих, но медоносных пчёл, решил разводить нежалящих трутней, которые мед не собирают а только его жрут...
Так что у государства разводятся ВСЕГДА те, кого оно в реальности разводит.
И никак иначе.
Фуфловый мегасайн живёт и множится, пока система государства полуфеодальная, паразитическая, и на распилочные, "потемкинские" проекты есть спрос.
Ситуация напоминает Петра третьего и раннюю Екатерину с их дворянской вольностью. Когда слабая власть жертвует государственными интересами и дисциплиной ради лояльности людей с капиталами и влиянием. Чтобы они были довольны и не устраивали заговоры против главной башни.
Надо бы заголовок поправить на "почему ничего не работает".
Ещё честь и хвала солдатам и офицерам, воюющим при таких тимурах ивановых.
Советская наука прошла все эти этапы. Грустно.
В любой религии уже тысячелетиями так:
Храм, созданный для обретения человеком Бога, становится местом, где религия оборачивается посредническим и дилерским бизнесом.
в русских сказках есть аналогия с библейскими сказаниями...."мёртвая" и "живая" вода....."Различие мертвой и живой воды имеется только в славянских сказках и не повторяется нигде более. Мертвая вода называется иногда целительной: она заживляет раны, сращивает рассеченные части мертвого тела, но еще не воскрешает его; только окропление живой водой возвращает ему жизнь...."
Насилил. Много букв. Пусть этот поток сознания Клод и читает.
Вот краткая выжимка:
Любой институт со временем начинает обслуживать себя, а не свою задачу. Форма сохраняется, функция (дух) умирает.
Те, кто внутри, защищают себя и систему — на кону их карьера. Уйти не могут - потеряют место и доход.
Тем, кто видит проблему, проще уйти — на кону только правда, а столкновение с кланами чревато негативными последствиями. Фарисеи убили Христа - это демонстрация того же эффекта. Почему Hrrgugd не называет организацию и имён? Потому что это опасно. Система защищает себя, нападая на диагноста.
Этому механизму примерно 10 тысяч лет как минимум - с момента перехода людей от жизни туземной к жизни в цивилизации.
Библейские тексты описывают механизм с диагностической точностью. Проверяем это на конкретном случае — статье Hrrgugd о мегасайнс-установке.
Гипотеза подтверждается
Ааа! )))
Дак есть гораздо более интересные источники: Лоуренс Питер "Принцип/закон Питера" и закон Гудхарта.
Да и вообще иерархиям, власти и прочему шлаку посвящено море всякого.
Я эту тему давно прокопал и вывод прост: есть два устойчивых режима работы человеческих обществ: общественные формы структурного насилия, где есть разделение на паразитов и их кормовую базу и где кормовую базу силой принуждают к работе на паразитов и общественные формы разумного общественного гуманизма, где всё работает на внутренних убеждениях и добровольном вкладе в общее благополучие.
Изучать же общественные формы структурного насилия у меня никаких интересов нет. Это примерно как разбираться в сортах дерьма. Главное - это понять принцип и видеть это самое структурное насилие и его механизмы. А ещё важнее - это найти способы организовать коллективную деятельность людей без структурного насилия, на основе осознанности, ответственности и добровольного несения обязанностей.
А вот статья про мегасаенс как раз весьма показательная иллюстрация всех недостатков иерархических систем власти и конкуренции.
Да, это оно. Источники почитаю, не встречал их пока, спасибо.
Получается, древние авторы Писаний тоже пришли к вашему выводу. И описали конечное состояние (коллективная жизнь без насилия) как Царствие Небесное (рай) - цель, к которой в итоге должно придти человечество.
То есть, куда мы не копнём - везде одинаковая системная проблема. Которой тысячи лет, которую все видят, но не могут даже назвать. То есть проблема даже не обозначена явно, не говоря уже о решении.
А в Писаниях есть и решение, помимо постановки самого диазноза.
Ну, изначальная цель была гуманистическая. Жаль, что не получилось отформатировать общество под неё и на тех основаниях, что были предложены.
Возможно, и не должно было получится. Иначе зачем в Писаниях описано второе пришествие?
В том смысле, что зачем планировать второй раз приходить, если первого раза достаточно?
Моя гипотеза - то была диагностика и указание направления для выхода. А сам выход произойдёт позже.
То есть переформатирование общества только предстоит, всё что было последние две тысячи лет - это подготовка.
Ну, так как с того света ещё никто не возвращался (ну не считая Иисуса, Лазаря и успешных пациентов реанимации), то я бы на второе пришествие не особо рассчитывал.
А переформатировать общество можно в любой момент. Более того, это постоянно и происходит, только чаще не в ту сторону, что нужно.
1. Вы - светский человек, Писаниями не руководствуется, а это исследование - про религии. А там второе пришествие запланировано. Ниже справка от ИИ.
2. Поделитесь рецептом, как именно можно переформулировать?
3. Само - тоже считаю, что общество со временем улучшается. И действительно, это движение хаотично и периодически откатывается. Поэтому и полез разбираться в этом вопросе, думаю как и остальные авторы - должно же быть разумное объяснение происходящему и методы исправления. Объяснения какие-никакие получил, но вот простых методов исправления пока не нашёл.
# Ожидание Второго Пришествия в авраамических религиях
Это интересная тема с точки зрения религиоведения. Расскажу о ней в описательном, академическом ключе.
## Христианство
Ожидание Второго Пришествия Иисуса Христа — одна из центральных доктрин. Степень активности подготовки сильно варьируется в зависимости от конфессии и общины.
**Основные традиционные конфессии** (православие, католицизм, основные протестантские церкви) делают акцент на повседневной духовной жизни как форме постоянной готовности: молитва, участие в таинствах, нравственная жизнь. Они, как правило, не занимаются вычислением точных дат и не призывают к какой-то особой «подготовке» вне обычного церковного уклада. Ключевая идея здесь — притча о мудрых и неразумных девах: нужно быть готовым всегда.
**Эсхатологически ориентированные движения** (адвентисты седьмого дня, свидетели Иеговы, многие евангельские и пятидесятнические общины) уделяют Второму Пришествию гораздо больше внимания. Для них это может включать активную евангелизацию (чтобы как можно больше людей «успели» обратиться), изучение пророчеств Книги Даниила и Откровения, отслеживание «знамений времени» в мировых событиях. Само название «адвентисты» происходит от латинского *adventus* — «пришествие».
## Иудаизм
В иудаизме речь идёт не о «втором», а о первом пришествии Машиаха (Мессии). Ожидание Мессии входит в 13 принципов веры Маймонида: «Я верю полной верой в приход Машиаха, и даже если он задержится, я каждый день буду ждать его прихода». Практическая подготовка выражается прежде всего в соблюдении заповедей (мицвот), изучении Торы и стремлении к праведности. В хасидских движениях, особенно в Хабаде, тема прихода Машиаха занимает особое место в повседневной риторике и мотивации к добрым делам. Существует идея, что каждый добрый поступок приближает приход Мессии.
## Ислам
В исламе Второе Пришествие Исы (Иисуса) является частью эсхатологической доктрины. Согласно хадисам, Иса вернётся перед Судным Днём, победит Даджаля (Антихриста) и установит справедливость. Также важную роль играет ожидание Махди — праведного лидера. Практическая подготовка у большинства мусульман сводится к тому же принципу, что и в других традициях: жить праведной жизнью, соблюдать пять столпов ислама, быть готовым к Судному Дню в любой момент. При этом в исламской традиции, как правило, не поощряется попытка вычислять точные сроки. Однако на протяжении истории возникали движения, заявлявшие о приходе Махди (например, махдистское движение в Судане в XIX веке, движение Ахмадийя).
## Общие черты
Во всех трёх традициях можно выделить общий паттерн: для большинства верующих подготовка — это просто праведная жизнь в рамках своей традиции, а не какие-то экстраординарные действия. Но периодически возникают движения с обострённым эсхатологическим ожиданием, которые могут принимать более радикальные формы — от точных предсказаний дат до создания отдельных общин, живущих в режиме «постоянной готовности».
Интенсивность ожидания, как правило, усиливается в периоды социальных кризисов, войн и потрясений, когда люди склонны видеть в происходящем «знамения конца времён».
1. Дак я бы и не был против, если бы второе пришествие было для верующих. Ну то есть они условно там организуют себе антихриста, затем эту там великую битву бобра с ослом, а затем второе пришествие, страшный суд и все сваливают кто куда по результатам. Ну а мы, атеисты и адепты других религий остаёмся на Земле ) Проблема только в том, что эти ребята ещё и всех нас с собой норовят утащить. А мы к этому делу вообще никакого касательства не имеем и иметь не хотим!
2. Обретением субъектности через самоуправление на основе консенсуса и развитии навыков разумных гуманистических коллективных действий.
3. Я бы не сказал, что оно улучшается. Условно был период, когда типа что-то улучшалось на Западе, но это всё как оказалось происходило: во-первых, по причине конкуренции с советским проектом, и, во-вторых, за счёт колониальной эксплуатации дикой и убогой периферии, где улучшение нравов практически не наблюдалось, а любые попытки их улучшить жесточайше подавлялись.
Просто есть некая иллюзия того, что технический прогресс обуславливает прогресс социальный. Нет, это два отдельных вида прогресса и они могут как двигаться вместе, так и не влиять, а могут быть вообще двигаться в противоположных направлениях.
Глубоко. Сами написали
У организации "без духа" нет главного, она не выполняет своё назначение - то, ради чего создана, а лишь имитирует его. Это проще, дешевле, выгоднее, но опасно разоблачением, поэтому она выстраивает свои защитные механизмы и разрушает механизмы её контролирующие и мешающие ей.
Так, советские продуктовые ГОСТЫ были разрушены в угоду исключительно нечистых на руку имитаторов и только с этой целью.
Всё верно.
И эта проблема с человечеством уже 10 тысяч лет с момента перехода от собирательства к земледелию (что в Писаниях отражено как изгнание из рая).
То есть, всё это было предопределено, закон описывающий этот же феномен научным языком не даром назван Железным (Железный закон олигархии, Михельс 1911г).
То есть это как закон гравитации. Было бы странно, если бы упавшее яблоко полетело вверх, ведь закон обязывает его падать вниз.
Так и здесь - "любая организация подвергается фарисейскому дрейфу без исключений". Любой, победивший дракона (ставший начальником/элитой), неизбежно превращается в дракона.
Однако, это нигде не обозначено явно. Болезнь есть а диагноза и общего названия для неё - нет.
А оказалось, всё в действительности гораздо глубже. Диагноз не только есть, он с нами уже пару тысяч летя как и решение (об этом будет подробней в следующих статьях).
---
Писал сам, но без ИИ написать бы не смог. Очень помогает.
Есть одна нестыковка. Сам занимался "почкованием" организаций и во вновь созданном и ещё неработающем как задумано подразделении, этого самого "духа" заметно меньше или нет вовсе. Позже, когда всё налажено и устоялось, он появляется, особенно это изменение становится заметно после первого выпуска качественной "продукции", реже нет, не появляется и всё так на расслабоне и шарахается, даже с сотрудниками, которые в "старой" организации этот дух имели, верили в него и подчинялись ему. Т.е., это по-факту перманентное свойство системы "почкования", её непреложная и неотъемлемая, преодолимая со временем и с некоторым усилием данность. И ещё, дух этот быстрее появлялся там, где меняли творческого начальника "строителя", желающего всё уже закрутить, хоть бы и не совсем так, как предписано, на начальника "деспота", устанавливающего жесточайшую дисциплину, иногда даже и во вред делу сегодняшнему и даже остановке "производства", чем нарабатывал завтрашнюю репутацию и укреплял дух.
Думаю, это разные эффекты.
Фарисейство проявляется через десятки лет существования организации (а то и больше).
Вы описываете что-то другое. Может, ситуацию, когда хороший инженер оказывается плохим начальником?
Инженер знает суть - то, что нужно делать. Но не имеет управленческих навыков, не умеет управлять людьми. Начальник не понимает того, что понимает инженер, но умеет управлять подчинёнными. Это уже ближе к нашей теме. Сначала начальство слушает инженера, а потом уже нет. И расхождение между тем что надо делать и тем, что делается на самом деле, растёт. Появляется имитация результата, а не сам результат.
А вот почему люди не слушают грамотного инженера, но слушаются неграмотного управленца - вопрос открытый...
Тут на мой взгляд более важно, чтобы работники "поверили" в настоящесть окружающего и жесткость нужна именно для этого. Хотя следует признать, что это не единственное требование к зарождению духа.
Да не слушайте Вы его, он вас плохому научит. Вернее, от хорошего отучит, а в итоге, всё равно обманет и дерьмом накормит. Ваше корявенько, сто крат лучше его причёсанной, но пустой красоты. А со временем, научитесь и сами красоту наводить, ничего сложного, дело опыта.
этих установок = кланов очень много, причем даже банально возьми любой гос университет, есть приближенные к финансированию, а допуск остальных не возможен т.к. любой аудит деятельности по направлению осложняется / блокируется лоббистами направления приближенных, по факту имеем выделено ХХХХХХХХХ денег реальные результаты - типо фундаментальная наука, которая может быть принесет дивиденды, а может и не принесет через 200-300 лет А там ишак падишах....
Всё верно.
"Каждая организация подвергается фарисейскому дрейфу" - это было всегда во все времена человечества. И именно это является ключевым препятствием по построению идеального общества (возврата назад в Рай), поэтому тема и нашла своё отражения в Писаниях - из-за её важности во все времена и во всех обществах.
Деньги ослепляют человека. Это первородный грех, инстинкты, продукты нашей эволюции.
Поэтому и важно связать этот вопрос с религией и обозначить явно.
Потому что, если закон всеобщий, то просто смотреть и сокрушаться по очередному упавшему яблоку - бессмысленно как минимум. Яблоки падают, потому что есть железный закон тяготения. Начальство деградирует, потому что есть железный закон олигархии (Михельс 2011). Яблоко не полетит само вверх, нужно для этого что-то делать.
Что именно - будет в следующих частях Кода Бытия.
Решение есть.