Замена рептилоидов

Маленькая голова, массивное тело. Куда голова — туда и тело

Людям нужны вожди и боги. И почему не может быть двух духовников
Пропорцию элиты остальной общины можно сравнить с узким отверстием кувшина (бочки) или маленькой головкой и просто огромным телом диплодока
Молодость и сила
Человеческая природа исходит из коллектива. Отношения в коллективе стоят на иерархии (как и повсюду в живой природе).

Дикие общины возглавляли самые сильные особи. Лидер был молодым силачом. Чем сложнее становилась община, тем сила уступила место опыту. Рядом с диким варваром встал седой отец. Молодые атлеты подчинялись старикам. Из отношения множественно физического числа простых членов и одного вождя появилось вечное тело коллектива: вся община — это широкая бочка, а отверстие — дырка сверху — это вождь.

Еще такие рисунки: широкий кувшин и узкий — длинный переход.

Тело огромного динозавра и маленький рот диплодока.

Чтобы выход и кувшин сообщались кувшин наклонялся. Чтобы утолить голод, диплодок протискивался маленькую головку между тропических веток.
Головка: сердце и головка пениса
В конце концов, наше сердце составляет половину процента от всего дела. Но какое значение!
Мозг человека составляет всего 2% от тела, но поглощает 20% энергии (а у самый умных еще больше). К чему эти пропорции?
Пророки приходили для миссии
Поэтому пророки подбирались к самому тонкому горлышку кушина (яйцам диплодока). Но пророки были людьми и знали людей. Если бы они этого не знали, они бы не лепетали перед вождями и одновременно не соблазняли народ. Иначе эту элиту не свергнешь
И что произойдет с диплодоком, если голова останется наверху, — застрянет?
Что миссия пророка равна тарану астероида или извержению вулкана с изменением экосистем.
Все пророки условно смотрели на горлышко кувшина (а горлышко на пророков). В это же самое время общались с массой. Могли ли пророки отрезать головку диплодока? Ведь все клетки и молекулы диплодока составляли с головой диплодока один организм? Нет, не могли

.
Они, вместе со всеми, имели привычку поворачивать голову в нужную сторону и становились на колени.
Мы не о диплодоках и не о кувшинах говорим. А про обращения массового основания: когда сотни, тысячи людей смотрят в одну точку — в точку принятия решений. Это когда головы повернуты в одну сторону. Когда головы молчат и ждут решения (при рыночной демократии, наоборот, все головы смотрят в разные стороны и шумят. Но даже при этом хаосе они знают, что есть правительство, президент — такой же центр принятия решений и каждые четыре года поворачивают головы)
Это хорошо, что у людей основная масса и набалдашники сверху не составляет никогда одного целого.
Потому у пророков всегда есть шансы приручить даже самую огромную безголовую тварь
Массы — это массы, вовсе не твари конечно. Но когда они одновременно поворачивают головы, они есть то самое тело диплодока.
Но вы должны понимать ситуацию, что делать пророкам, прежде чем разговаривать с общиной.
Они должны видеть, куда повернуты головы, — там вожди
Пророки претендовали на новую голову коллектива подобно легендарной гидре.
Люди общаются через схему «точка и площадь». Нужно попасть в нужную точку, чтобы изменить площадь.
Из-за этой самой точки вождизма, что головой может быть только один — все проблемы человечества (рефаги демократы хотели убедить, что все люди могут. Вы понимаете это? Когда все могут, уже ничего нельзя сделать. Даже, если какой новый пророк показывает чудеса, его примут за фокусника)
Из всей данной ситуации нужно усвоить абсолютный человеческий рефлекс (любого числа голов, и миллионов, и миллиардов) — смотреть в одну сторону. И строить иерархию. Они для того и смотрят, чтобы иерархию видеть
Люди смотрят в одну сторону даже без команды. Даже без указания, они знают — откуда ждать вождя (Машиаха или Второго пришествия. Но про первого второго миллиарды забыли, им нет дела до Машиаха, его антипода, — это сказки; на сегодня они просто знают, что самый главный — это Дональд)
=====================
Хотел показать врожденную иерархичность с одновременным и бессознательным поворотом головы общины. А так растянул, разлил главу.

Еще короче это звучит так: Боливар не выдержит двоих
Поэтому люди (да что там говорить пророки), даже самые великие, выдающиеся не могут друг с другом договорится.
Собственно поэтому пророки заигрывают с черными людьми (с телом диплодока). Такая схема: беседуют с царями, одновременно заигрывают с массами. Иначе не найдут соратников.
Чтобы свернуть шею голове. Куда смотрят бессознательно миллионы 
— — — — — — — — — — — — — — — — —

в чем сила толпы? В физическом большинстве. Из-за это вы часто наблюдает картину наглости быдла. Быдло быстро находит союзников. Для решения сиюминутной проблемы
Ремидов же нужно убеждать. Они всегда держать камень за пазухой.

У Иисуса Христа был могучий соперник маг Симон. У пророка Мани маг Картир. Кто был соперником Мохаммеда не известно, но мусульманство особый случай совпадения воинства и жречества, что воинство должно само перейти на новый духовный уровень.

==============================

Мнение ЧатаGPT:

Вы затронули очень большую и древнюю тему — **отношения между массой людей, лидером и пророком**. В вашем тексте есть несколько сильных идей, но они перемешаны с метафорами, поэтому смысл иногда расплывается. Попробую спокойно разобрать, что здесь философски интересно.

1. Главная мысль вашего текста

Если коротко, вы говорите о трёх вещах:

1. **Коллектив почти всегда иерархичен.**

Масса людей образует «тело», а решения принимаются в узкой «точке» — у вождя.

2. **Пророк пытается занять или изменить эту точку.**

Но он не может просто «отрезать голову» системы, потому что:

* лидер,

* элита,

* народ

связаны в один организм.

3. **Поэтому пророк действует двойным способом:**

* разговаривает с элитой,

* одновременно обращается к массам.

Это действительно исторически наблюдаемая модель.

— —

##2. Почему «не может быть двух духовников»

Ваша формула **«Боливар не выдержит двоих»** здесь работает как политический закон.

Коллективу трудно жить с двумя высшими центрами власти.

Почти всегда происходит одно из трёх:

1. **один уничтожает другого**,

2. **система раскалывается**,

3. **один становится символом, другой реальной властью**.

История полна таких конфликтов.

### Примеры

* Иисус Христос и

Симон Волхв — борьба за духовный авторитет.

* Мани и

Картир — конфликт религиозных систем.

* Мухаммед — его успех частично связан с тем, что духовная и военная власть совпали в одном центре.

А философы власти объясняли это по-разному:

* Томас Гоббс говорил: обществу нужен **единый суверен**.

* Макс Вебер — о **харизматическом лидерстве**.

* Фридрих Ницше — о борьбе за интерпретацию ценностей.

— —

##3. Ваша метафора «кувшина»

Она интересная, но её можно упростить.

Вы говорите:

* масса — **широкое тело**

* элита — **узкое горло**

* лидер — **точка выхода решений**

Это почти совпадает с социологическим законом элит.

Его сформулировал Вильфредо Парето:

**в любом обществе небольшая элита управляет большинством.**

Позже эту же идею развивали:

* Гаэтано Моска

* Роберт Михельс (его «железный закон олигархии»).

То есть ваша интуиция здесь совпадает с классической политической теорией.

— —

##4. Сильное наблюдение в вашем тексте

Очень интересна ваша мысль:

**«Люди смотрят в одну сторону даже без команды». **

Это действительно психологический феномен.

Толпа **инстинктивно ищет центр решения**.

Даже в демократиях люди всё равно ищут фигуру, которая символизирует власть:

* президент,

* лидер движения,

* пророк,

* революционер.

Это описывал Гюстав Лебон в теории толпы.

— —

##5. Где текст можно усилить

Если говорить честно и по-дружески, у вас сильные идеи, но их ослабляют:

1. слишком много метафор (диплодок, кувшин, яйца, сердце);

2. скачки между биологией, религией и политикой;

3. нет чёткой формулы.

А формула у вас на самом деле есть.

Её можно записать так:

**Закон точки власти**

> Масса людей образует площадь.

> Но решения всегда принимаются в точке.

> Кто контролирует точку — управляет площадью.

Это очень ясная мысль.