Вторая часть посвящена функции:
Воля
Есть у человека также базовая потребность - управлять, вносить изменения в естественный ход вещей.
Это порождает особый тип работы разума человека, что заставляет выделять ее в общем информационном потоке. В отличие от мышления и познания, где человек изменяет свое мировоззрение и приводит его в соответствие с исследуемым реальным миром, стремясь к максимизации объективности; воля заставляет менять этот мир под представления человека.
Естественно, представления эти создаются при помощи инструментария мышления - анализа и синтеза. Берутся готовые модели из памяти человека, расчленяются на части, из кусков разных моделей лепится новая модель “франкенштейн”(нюх, как у собаки, а глаз, как у орла), которая как минимум сохраняется в памяти, как максимум становится целью для реализации и воплощается в реальность.
Не обязательно чтобы сам человек синтезировал эти новые модели, соображалка его может быть к этому совершенно не унаследована или неприспособлена, и тогда человек подгружает их в память извне. Главное, когда происходит конфликт несоответствия модели и реальности, то он считает, что менять нужно реальность, а не модель.
В общем и целом - такой режим работы разума составляет основу творческого начала человека, его стремления привнести в этот мир что-то новое, не существовавшее до этого. И это также основа человека как субъекта, что как указывалось в предыдущей главе, является основным фактором, усложняющим исследование человека и выведение закономерностей в его поведении.
Когда мы просеиваем информационный продукт через данный фильтр, то в осадок выпадают все субъективные хотелки автора. Его не устраивает реальное положение дел и он всячески пытается обосновать необходимость внесения изменений.
Но также, как человек иногда не сам синтезирует идеализированные модели, которые ложатся в основу его желаний, а загружает их себе в память извне; также он может транслировать чужие желания, попадая под влияние более сильного субъекта.
И вот тут все усложняется тотально. Ведь каждый субъект не одинок в этом мире, их много и у каждого свои желания. Для реализации волевых устремлений нужны ресурсы, а они ограничены. Начинается конкурентная борьба субъектов за реализацию своих планов, за ограниченный ресурс. Методов воздействия субъектов друг на друга в конкурентной борьбе великое множество, но можно выделить главное правило:
Для эффективной борьбы свои планы и мотивы лучше держать в секрете от конкурентов. Субъект с открытыми планами и мотивами переходит из разряда субъекта в разряд объекта, которым управлять гораздо легче.
Забавный пример из жизни - в России внедряют мессенджер Мах, государству это нужно для своих мотивов. Основная претензия к этому процессу со стороны населения - почему это делается так топорно и принудительно? Т.е. население, которое обладает некоторой субъектностью и является в некотором роде конкурентом государства, не устраивает, что государство открыто продвигает свои интересы, за счет ущемления их интересов(блокировка привычных аналогов). Для них было бы лучше, если бы Мах внедрялся не принудительно, а скажем, по примеру “Госуслуг”, где на этапе внедрения давали 30% скидку на пошлину при оплате через приложение. Но очевидно, сегодня у государства есть более важные статьи расходов, чем подкупать потребителей.
Этот принцип приводит к пониманию, что субъекты для эффективности постоянно мимикрируют. Но мимикрирует и сама воля, как функция внутри человеческого разума. В управлении критерием истины является практика - на войне, как говорится, все средства хороши. И действительно воля, для реализации своих идеалов подчиняет все соседствующие функции разума - мышление, нравственность, веру. Это ложится в основу того, что принято считать всю человеческую деятельность наполненной субъективностью. Но я в своей модели буду стремиться локализовать субъективность именно в рамках функции - воля. Именно этот фильтр будет давать полную характеристику информационного продукта в части привнесенного в него автором субъективизма. И именно по этой причине все остальные функции я рассматриваю в очищенном от субъективизма виде. Так, когда я писал про мышление, то говорил, что настоящий профессиональный и честный мыслитель всегда защищает свой продукт от собственного субъективизма, для максимизации уровня объективности.
Когда на входе в нашу память стоит система из четырех разных фильтров, то логично предположить, что отсортированные данные должны иметь свой изолированный отдел памяти. Что-то попадает в отдел с объективными моделями, что-то в отдел с идеализированными моделями и тд.
Если человек не содержит свою память в чистоте и порядке, и допускает что объективные модели хранятся в общей куче с идеализированными моделями; то в таком же беспорядке они попадают в генерируемый им контент, что можно охарактеризовать как низкую культуру обращения с информацией.
Как говорилось ранее воля лежит в основе творческого начала человека, благодаря чему мы имеем всю имеющуюся культуру, которая делает нашу жизнь богаче на ощущения. Но тут есть обратная сторона - эта культура не всегда пытается вписаться в естественный ход вещей, что порождает проблемы. Сегодня на планете существует системный кризис в военном, экологическом, гуманитарном, энергетическом плане, - порожденный несовершенством человеческой культуры.
Поэтому на мой взгляд очень важно хранить в памяти отдельно объективные и идеализированные модели. Наука должна быть отдельно, технологии отдельно; можно свободно изучать природу ядерного синтеза, но не нужно изобретать ядерную бомбу.
Если построить некоторую иерархию важности информации, то объективная информация о законах существования природы до вмешательства человека имеет высший приоритет важности. Природа это крайне сложный “механизм” имеющий тонкий баланс. Системный кризис на планете намекает нам на то, что волевое вмешательство человека не улучшает баланс, а ухудшает. Значит технологии имеют подчиненное значение. Природа первична, технологии вторичны. Объективные данные и фундаментальная наука первичны, идеализированные данные и технологии вторичны.
Сегодня существует проблема, что технологии пытаются подсунуть под фундамент науки. Это грозит тем, что когда мы всерьез захотим решить глобальный кризис, то мы просто не сможем найти ту поворотную точку, где культура свернула не туда. Приведу лишь один пример из множества подтасовки технологий под фундамент науки.
Математика. Очевидно, что она является лишь вспомогательным инструментом в работе мышления человека, помогает анализировать и систематизировать сложные явления природы. Однако, математика не относится к естественным явлениям, это технология, которая помогает и облегчает создание научных моделей с определенным уровнем точности в ограниченном диапазоне применимости. Невозможно с помощью математического инструментария точно измерить площадь произвольной неправильной фигуры, из которых преимущественно состоит естественный мир. Отсутствие культуры раздельного хранения объективных(научного знания) и идеализированных(технологий) моделей, привело к тому, что математика, как технология, стала мерилом объективности. И уже всерьез проводятся математические фокусы с переписыванием истории. Хотя казалось бы, где математика и где история? Что вообще в человеке можно измерить с помощью математики? Но такой прием как “математизация” широко используется для создания имитации наукообразия в гуманитарных исследованиях, например, в экономике.
Есть общая черта как все науки приходят к практике подтасовки технологий под фундамент науки. Как говорилось ранее мир бесконечно сложен, но ограничены возможности человека в его познании. Неизбежной является ситуация, когда научная деятельность упирается в пределы развития. Так в физике уперлись в пределы волной теории, волны есть, а понять природу среды, по которой распространяются электромагнитные колебания чувствительности сенсоров не хватает; пошли по пути квантовой теории, что является чистой технологией. В биологии также уперлись в пределы возможностей познать как возникает жизнь, все развитие науки пошло по пути технологических манипуляций с уже живыми клетками.
Риторический вопрос - по какому пути пошло познание человеческого разума?
Комментарии
Много букв. Необходим Смысловой компасс чтоб ориентироваться в океане смыслов.
Я компасс описал здесь на сайте. Он объективен и абсолютен поскольку кроме материи и информации существует только Воля Существующего, обитающего в океане смыслов.
Воля формирует Знание, Знание позволяет понять Любовь, благодаря которой возник океан материи- информации.
Потрудись нарисовать смысловой компас и вектора действий