Северный морской музей, г. Архангельск
09.01.2026

Лодка осинка (справа), судно для перевозки живой рыбы (слева), в бортах проделаны отверстия, так что корпус судна находится в воде





Модель судна отца М.В. Ломоносова



Зачем матросу XIX века изображать на своем рундуке культовые лабиринты,
датируемые I-II веками до н.э.?


Штурманский стол

Звездный глобус, начало 20 века

Морской хронометр, начало 20 века

Узнал, как стеклянный поплавок называется — кухтырь, — такие у тестя на дачном участке валяются








Стенд, посвященный постройке судна "Ёла"

У здания Северного морского музея в Архангельске установлена «Ëла» — судно, построенное по проекту Архангельской судоверфи военного периода.
https://агвс.рф/2025/11/01/6905c662d34d211a9209acd2.html

"Ёла" в море
https://агвс.рф/2025/11/01/6905c662d34d211a9209acd2.html
Архангельский ученый выпустил книгу о малоизвестном типе рыболовных судов
Промысловые суда типа «ёла» использовались на Русском Севере
более 80 лет — с 1860-х по 1940-е годы

Молодые строители ёл на Архангельской судоверфи в Соломбале (1944 год). Фото из фондов Государственного архива Архангельской области
Ёла — это небольшое (в длину обычно около 10 метров или чуть больше, с командой из трёх-четырёх человек) парусно-гребное деревянное судно норвежского происхождения. На севере России они использовалось главным образом у Мурманского побережья для рыболовства. Также до революции на ёлах перевозили почту, совершали разъезды полицейские и командированные чиновники.
Об особенностях этого типа корабля рассказал в научной монографии «Промысловые суда типа „ёла“ на Европейском Севере России и РСФСР (1860-е — 1940-е гг.)» ведущий научный сотрудник Федерального исследовательского центра комплексного изучения Арктики имени академика Н. П. Лавёрова Уральского отделения РАН, историк Руслан Давыдов.

Обложка новой монографии «Промысловые суда типа „ёла“ на Европейском Севере России
и РСФСР (1860-е — 1940-е гг.)»
Новая книга появилась во многом благодаря случаю.
— Как известно, историкам, занимающимся изучением того или иного вопроса, в процессе работы попадает масса материалов, вроде бы и не нужных в данный момент, но интересных, которые откладываются, аккумулируются в виде листов с выписками, копиями документов, чертежей, фотографий. Со временем подборка материалов, собиравшихся на протяжении лет — между делом, от случая к случаю, хаотично — может перерасти в книгу: количество перейдет в новое качество, — рассказывает Руслан Александрович.
Еще в 1990-е годы исследователь встретил в книгах и неопубликованных архивных документах упоминания о судах, называемых «ёлами», и завел папку с соответствующим названием, куда помещал все, что относилось к этим судам.
Распространение ёл на Русском Севере началось в 1860-х годах по инициативе известного естествоиспытателя и философа Николая Яковлевича Данилевского. Во время своей экспедиции по Северу России и Норвегии он обратил внимание на суда этого типа в Норвегии и рекомендовал Министерству государственных имуществ стимулировать различными наградами и денежными премиями жителей Архангельской губернии к их строительству.

Инициатор распространения ёл на Русском Севере в 1860-х годах Николай Данилевский
Автор монографии обращает внимание: не следует отождествлять норвежские промысловые «ёлы» XIX — начала XX веков с популярными среди яхтсменов XX века иолами (yawl), а также известными морякам ялами: спортивные парусники и популярные в нашей стране шестивесельные ялы — это совсем другие суда.
— Еще несколько лет назад у меня было представление, что строительство и использование ёл, появившихся в Архангельской губернии в 1860-е годы, в эпоху так называемых Великих реформ (из которых первой обычно вспоминают отмену крепостного права), прекратилось вскоре после окончания интервенции и гражданской войны на Севере — в начале 1920-х годов. Однако оказалось, что это не так. Примерно в конце 2021 — начале 2022 года я узнал о проекте Фонда президентских грантов «Цифровой архив Соломбальской судоверфи». Евгений Викторович Шкаруба — известный исследователь, популяризатор морских практик и традиционного северного судостроения, а также его коллеги и друзья из организации «Товарищество поморского судостроения» оцифровали и разместили в бесплатном открытом доступе архив конструкторского бюро Соломбальской судостроительной верфи. Уникальные чертежи и фотографии, преимущественно 1940-х — 1950-х годов сейчас доступны для скачивания всем желающим. Среди прочего, там были и чертежи, и фотографии ёл, строившихся на местной судоверфи в Соломбале (которую, кстати, не надо путать с «Красной Кузницей») в годы Великой Отечественной войны, — рассказывает историк.
По словам ученого, архив судоверфи оказался искусственно разделен на части. Одна часть делопроизводства верфи в свое время была передана в Государственный архив Архангельской области. Там сохранились разного рода планы, отчеты, документы отдела кадров, бухгалтерии и др., причем не в полном объеме. Другую часть архива Архангельской судоверфи — преимущественно чертежи и фотографии — смогли сохранить в 1990-е — 2000-е годы сотрудники предприятия, понимающие их историческую ценность.
Знакомство с чертежами ёл 1940-х годов из «Цифрового архива Соломбальской судоверфи» стало для Руслана Давыдова тем самым случаем, который и побудил историка обратиться к его собственной архивной папке, где хранились данные о ёлах, построенных жителями Архангельской губернии в 1860-е — 1910-е годы.
— Примерно за полтора года я свел воедино свои старые наработки о дореволюционной истории ёл, которые не публиковал раньше, и добавил результаты своих новых исследований в Государственном архиве Архангельской области в 2022 году, касающиеся строительства ёл в Соломбале в годы Великой Отечественной войны, использовав в качестве иллюстраций отдельные чертежи ёл, недавно выложенных в открытый доступ в «Цифровом архиве Соломбальской судоверфи», — поясняет Руслан Давыдов.
Книга выпущена издательством Уральского отделения Российской академии наук. Монография сравнительно небольшая по объему (140 страниц), она содержит свыше 50 иллюстраций и написана, как заметили рецензенты, живым, понятным даже не специалистам языком.
Особый интерес у рецензентов книги, профессиональных историков, вызвала третья глава, рассказывающая о строительстве ёл в Соломбале в годы Великой Отечественной войны, которое велось преимущественно подростками (их детские, но не по годам серьезные лица смотрят со старых фотографий). Подростки трудились под руководством немногочисленных рабочих, не годных к мобилизации по инвалидности. Не менее 340 ёл были построены на верфи в 1943–1946 годы. В книге цитируются короткие, но страшные по содержанию телеграммы и другие документы, показывающие, в каких тяжелых условиях подростки начинали строить ёлы в 1943 году.
Ёлы строились тогда из отечественных пиломатериалов, на основе разработанных советскими специалистами комплектов чертежей и технологических процессов. По словам Руслана Давыдова, пропагандисты того времени, могли с полным основанием назвать их «нашими, советскими ёлами».
В заключении к книге автор замечает, что некоторые вопросы остаются открытыми. Какие решения, документы послужили основанием доставки подростков-переселенцев в Архангельск для работы на верфи? Какими были критерии их отбора? Конкретно — сколько их было и откуда их привезли? Где и как они жили в Архангельске, в каких бытовых условиях? Как сложилась их дальнейшая судьба?
— Можно с большой долей уверенности предположить, что в данном случае речь идет (это прозвучит пафосно, но верно) о неизвестных, незаслуженно забытых героях трудового фронта Великой Отечественной войны, большинства из которых уже нет в живых. Эту часть истории судов типа «ёла» в Российской империи и РСФСР 1860-х — 1940-х гг. еще только предстоит написать. Предполагаю, что это будет не просто, и потребует времени, — пишет историк.
Книга Руслана Давыдова находится в открытом доступе. Пока ее можно бесплатно скачать с сайта Научной электронной библиотеки elibrary.ru (https://www.elibrary.ru/item.asp?id=67806747). Автор предполагает разместить монографию на других интернет-ресурсах, сделав ее доступной для бесплатного скачивания или чтения всеми желающими, сообщили в пресс-службе ФИЦКИА УрО РАН.
______________________________________
https://pravdasevera.ru/2024/09/05/66d942d66598215b3570f722.html
Хорошие фото и музей интересный.

Комментарии
Спасибо за фото музея! Интересно.
Впервые понял, что Михайло Ломоносов был из далеко не бедной семьи. Отец - владелец богатого современного рыболовного корабля, это тебе не на лодочке окуней удить. И всё равно рванул с обозом за мечтой и жил впроголодь на копейки.
На здоровье!
хз Футюф приводит свою версию по Ломоносову-внебрачный сын Петра 1, допустили до флигеля при дворе . и всё равно Катя отравила его с женой на пирушке. Гросс политик-понимаешь..
этим снимаются одни вопросы и возникают другие вопросы.
Остается лишь один единственный вопрос - откуда этот бред Футюфу в голову упал?
Вы забыли главный постулат этих инфоцыган? Чем чудовищней ложь, тем вернее в неё поверят., т ем быстрей она распространяется, не рефлексируя.
Самое забавное, что если обьявить самого Футюфа, а заодно и Пашу с этим Зисом, в том, что они сами внебрачные сыновья не пойми кого, то они очень обидятся и начнут жаловаться, что их оскорбляют. Ведь по их кривой логике, это только им можно поливать других своей грязью и ложью. А вот к ним надо обращаться уважательно и вежливо.)))
Спасибо!!!
И Вам не хворать!
Спасибо!!!
Послезавтра стационар по диабету. 
Кто датировал? Какие лабиринты? Почему счмтаешь, что матрос 19-го века не мог украсить сундук чем угодно, что ему понравилось?
Браво! Бис!
Чего браво, бис, умственно отсталый? На вопросы то ещё способен отвечать?
Матрос-историг.
Это не ответ, болезный.
Почему матрос, по твоему тупому разумению, не мог изобразить то, что ему нравится, на своём сундуке? Почему ты считаешь, что только историк мог изобразить лабиринты?
Я, помнится, в школе от скуки тоже рисовал лабиринты в тетрадке. Никакого особого смысла это не несло.
Матрос-эстет. Потомушта красиво
Прикинь, да.
На русском Севере креативных (как это сейчас называется) людей было (да и есть) море...
Одни рукописные книги старообрядцев чего стоят...
Будучи в месячном походе на Кольском в конце 80-х мы такие лабиринты выкладывали...
Т.е. вы могли, а люди 19-го века нет?
Это да. Но хроноложцы судят людей по себе и своему уровню развития. Если мол сами дегенераты, то и предки были такими же тупыми отсосами. В их убогом воображении матрос 19-го века ну никак не мог нарисовать лабиринт.)))
И здесь умудрились срач развести!!! Браво!!!
Поблагодарите автора, умудряюшегося вставить свой новохроноложский бред куда угодно.
Это станбартная ошибка в восприятии. Типа, если у предков не было смартыонов, то они были глупые.
Или древние люди изображются какими-то чумазыми оборванцами...
И что им мешает умыться?
В данном случае это стандартная глупость хроноложца. Впрочем, давно замечено, что голова у Паши представляет собой сливной бачок для бреда НХ. Он не способен его критически осмыслить. Он лишь разбрызгивает на всех то, что ему туда залили мошенники-главхроноложцы.
Вежливо общаться ЧСВ не позволяет?
Паша, я общаюсь предельно вежливо. Просто я называю вещи своими именами. Если ты глуп, то почему я должен это скрывать?
Заданный курс в градусах, но больше уже современное, в 20-м веке.
На АШ принято правильные ответы сворачивать.
Спасибо!!!
Вам спасибо на добром слове!
Перспективный чат детектед! Сим повелеваю - внести запись в реестр самых обсуждаемых за последние 4 часа.
Ответ, как всегда, оказался прост, и безо всякой конспирологии.
Пока полторы сотни архангельских мальчишек плыли на судах за яйцами кайры, которые им предстояло собрать на птичьих базарах Новой Земли, на архангельский остров Соломбала со всей области начали свозить деревенских девчонок и пацанов - строить лодки для промысла рыбы.
- Как нас призвали на верфь? - вспоминает она (Н.А.Дремова). - Мобилизовали, как в армию. Я помню - 5 апреля 1943 года. Брали ребят пятнадцати, шестнадцати лет. Мне тогда было семнадцать, я ходила в пятый класс. Никого не спрашивали - учится, не учится, хочет, не хочет. Война, значит - надо. И все.
Спасибо за дополнение. Возможно тема статьи по вашей ссылке была вызвана изданием книги?
...или эскпозицией в музее.
Любопытное наблюдение: когда обычным нормальным языком начинаешь рассказывать о событиях отечественной истории, не освященных западной парадигмой, некоторых начинает корёжить - обязательно нужно найти какую-то подковырку.
Очень любопытное наблюдение...
Традиционно задам несколько вопросов, на которые ты опять не сможешь ответить.
Кого конкретно корежит от русской истории?
Где ты в русской истории вообще нашёл "западную парадигму"?
Как назвать твое замечание о рисунке лабиринта в исполнении матроса 19-го века?
Что тебя удивляет в способности матроса рисовать подобные лабиринты?
Естественно предположить, что фигуры на рундуке матроса, похожие на лабиринт, либо просто совпадение, либо они близки по времени.
Что у тебя с логикой, Паша... Ты ведь реально не умеешь думать логично.
Вот для затравки тебе, задачка.
Я, в принципе, умею рисовать. По какой логике мой рисунок московского кремля будет означать, что этот кремль был построен близко к времени моего рисунка?
Паша, моряк мог просто нарисовать этот лабиринт тупо с натуры. Такие лабиринты вовсе не редкость на северном побережье. Только на Соловках их несколько десятков.
Паша, включай мозги хоть иногда! Если они у тебя вообще есть, в чем я сомневаюсь.
Ну да, за 1000+ лет рисунок из камней так занесет, что его не различишь на местности, если за ним не следить (ухаживать). С другой стороны - кто будет ухаживать 1000+ лет за рисунком из камней?
Странное отношение к протяженности во времени.
А если следить?
Любопытные люди будут. Даже в наше время хватает туристов.
И это говорит человек, который считает, что обьект появляется во время его зарисовки....
К слову, археологи относят эти лабиринты в средневековью. Так что не тысячи лет, а меньше.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Лабиринты_Северной_Европы
В музеях тоже люди, тоже любят приукрасить действительность.
И даже они многократно умнее среднестатистического сектанта-хроноложца.)))
Ну так что, мог морячок 19-го века зарисовать лабиринт 12 века или не мог? Попробуй напрячь то, что у тебя в голове.
И кстати, зацени, как я угадал, что ты не сможешь ответить на вопросы.)))
В чем проблема? С пониманием русского языка проблема?
Удивление вызвано датированием и связыванием артефактов через 1000+ лет.
У тебя удивление вызывают и более очевидные для людей вещи. Я же тебе сказал, нет проблем зарисовать что-то хоть через несколько тысяч лет после появления чего-то при условии сохранности. Это ты почему-то считаешь, что если кто-то нарисует Гималаи, то Гималаи появились в момент рисунка.
А камни, из которых складывали лабиринты, могут сохраняться и сотни тысяч лет. Камень вообще материал долгоживущий. Понятно, что это для тебя тоже удивительно.)))
Близки по времени.
Охренеть логика у тебя. Ну так эти лабиринты до сих пор нам близки по времени, т.к. фотки и рисунки есть, и ещё тысячу лет близки по времени будут.
видимо, намек на то, что уж если ПалПалыч лабиринты выкладывал на Колыме, то что мешало кому-нибудь в XIX веке близ Соломбалы и окрестностей выложить. Шах и мат.
Колыму с Кольским полуостровом перепутать это умудриться надо.
Ничего сложного. Вы же умудряетесь путать Великий Новгород с Ярославлем, а Кулишки в Москве с Куликовым полем в Тульской области. Так что...
Страницы