Человек

1. Природа человека

· Человек создан по Образу и Подобию.
· Образ — данность, неизменная матрица, божественная печать в человеке (душа, свобода воли, разум, тяга к Абсолюту).
· Подобие — задание, динамический процесс реализации Образа через свободный выбор, творчество и нравственное уподобление Творцу.

2. Утрата совести («продажа души»)

· «Продажа души» — это глубокая утрата связи с Образом (совестью как внутренней программой).
· Человек сохраняет Подобие (способность активно влиять на мир), но использует эту силу не для созидания, а для бегства от экзистенциальной пустоты, возникающей из-за утраты Образа.
· Результат — саморазрушительное творчество (идеологии, технологии, отношения как суррогаты смысла), идущее против Логоса — объективного закона гармонии бытия.

3. Роль страдания

· При живой совести: Страдание — сигнал от Образа, боль от дисгармонии, шанс на пробуждение.
· При «проданной» душе: Страдание приходит извне как реакция среды на разрушительные действия («обратная связь» системы), ведущая к краху иллюзий.

4. Механизм возможного спасения

· Крах самообмана (через страдание) создаёт «окно уязвимости».
· Критический фактор — внешний импульс немотивированного добра (прощение, милосердие), который не вписывается в старую, эгоистичную картину мира.
· Спасение активируется микровыбором человека в этот момент: принять помощь и сделать шаг доверия или окончательно ожесточиться. Этот выбор — начало возвращения совести.

5. Причины отрицания Бога

· Не интеллектуальная ошибка, а экзистенциальный бунт (аналогия пубертатного бунта против родителя).
· Цель бунта — сохранить Подобие (силу, автономию), отвергнув Образ (ответственность, связь, закон).
· Частая причина — психологическая проекция травматичного образа земного отца на Бога.

6. Вечная участь («Ад»)

· Это не внешнее наказание, а естественное, конечное состояние души, законсервировавшей себя в выборе против Жизни, Связи и Любви.
· Состояние полной изоляции (вечной смерти), где душа существует в замкнутой реальности, являющейся проекцией её собственного искажённого содержания.

7. Смысловой итог

· Жизнь — драма взаимодействия Образа (данного призвания) и Подобия (силы для его реализации).
· Трагедия — в их разрыве, когда сила используется для саморазрушения и бегства.
· Путь — в их воссоединении через осознание ответственности, где страдание становится не врагом, а диагностическим сигналом.
· Спасение — в прекращении бегства и принятии ответственности за свою богоподобную природу, что приводит к переходу от состояния духовного подростка к состоянию сознательного со-творца.