Каменные книги Мезоамерики: интеллектуальная суперзагадка. Часть 1: «внеземная» письменность

Эта статья является логическим продолжением предыдущей статьи «Кнорозов и майя», в которой рассказывалось о письменности майя, которую блистательно расшифровал величайший учёный Советского Союза Юрий Валентинович Кнорозов. А ещё перед Новым годом хочется чего-то особенного, ведь «истина где-то рядом».

Важное замечание! Если вы верите в инопланетную версию, то пожалуйста, если вы считаете это подделкой и мистификацией — то тоже нет проблем.
Для меня это в первую очередь величайшая интеллектуальная суперзагадка, разгадка которой может дать шокирующую информацию о цивилизациях Мезоамерики и палеоконтакте или открыть способ мистификации талантливых создателей.
И то и другое само по себе — вызов и испытание на силу разума и логики.

🇲🇽 Краткая предыстория вопроса

Кандидат исторических наук, российский путешественник и исследователь древних цивилизаций Андрей Жуков многократно посещал Латинскую Америку.

В составе комплексных экспедиций дважды посещал места находок артефактов (в феврале и марте 2018 года), несколько раз участвовал в полевых выходах на Эль Торо. Кроме того, участники экспедиций ознакомились с 12 частными коллекциями в пяти различных  штатах Мексики.

Вот как он сам описывает место находок.

Штат Халиско расположен в географическом центре Мексики. Его территория не вошла в состав империи ацтеков, хотя культурные и экономические связи между регионами существовали на протяжении многих веков. В доиспанские времена эту территорию населяли несколько народов, известных под общим названием чичимеки (в частности, кашканы, текуэскес и сакатеки и др.). На северной границе штата сегодня расположен небольшой город Охуэлос де Халиско, основанный испанцами в 1569 году (современное население — около 12 тысяч жителей). Очень удобно, что это замечательное испанское название любой русский человек твёрдо запоминает буквально с первого раза.
И буквально в трёх километрах к западу от города находится холм под названием Эль Торо, на склонах которого и находят многочисленные странные артефакты.

Холм Эль Торо представляет собой скальный массив, состоящий из туфо-пепловых отложений, разбитыми на крупные блоки вертикальными трещинами и маломощными прослойки известняков и доломитов.  Высота холма — от 200 до 400 метров. Он ориентирован практически строго по линии север-юг (отклонение примерно 5˚ к востоку). Длина его — почти 5 км и ширина в южной части — чуть более 2 км.

Наибольшее количество самых впечатляющих находок на холме Эль Торо приходится на пещеры, погребения и неглубокие сакральные захоронения отдельных предметов. Пещерные находки наиболее крупные и могут достигать нескольких десятков предметов. 
Множество артефактов Эль Торо были обнаружены буквально на поверхности на разных склонах и, особенно, на самой вершине холма. В краткие периоды дождей по холму стекают потоки воды и, соответственно, вымывают вещи из неглубоких закладок.
Налицо целенаправленное захоронение предметов высокого качества изготовления просто на склонах холмов. Из этого напрашивается вывод, что холм Эль Торо почитался в древности как священное место, куда, как в храм, люди несли свои подношения.

Во время первой экспедиции из-под земли было извлечено 28 артефактов, во время второй – 26. Большинство из них представляло из себя мелкие каменные предметы – кольца, подвески, мелкие статуэтки. Все они изображали инопланетных существ. Несколько раз местные жители, которые в принципе заинтересованы в продаже таких находок, просто дарили нам некоторые вещи, так сказать, на добрую память. 
Во время наших исследований весь процесс раскопок фиксировался на фото- и видеоаппаратуре, в ряде случаев на камеру снимался весь процесс раскопок.

Подозревать, что высокохудожественные изделия из камня и керамики изготавливали местные крестьяне, чтобы «запудрить мозги» заезжим гринго и стрясти с них небольшую денежку – наивно. Но при этом торговля подобными артефактами присутствует.
Местные жители находили артефакты на склонах Эль Торо на протяжении многих лет (говорят, последние 60-80 лет, т.е. в течение двух-трёх поколений), задолго до того, как этот феномен стал достоянием общественности.

Естественно, никто не занимался картографированием или археологическим изучением этих памятников. Всё это отдано в руки местных «черных копателей» и энтузиастов из-за рубежа. Как уже подчеркивалось выше, официальную науку эта проблема, мягко выражаясь, не интересует.

Также необходимо отметить, что с каждым годом, по мере распространения информации об этом мексиканском феномене, закономерно увеличивается число «новоделов». 
В Мексике много искусных мастеров по камню, поэтому и количество таких подделок растёт, и их можно встретить в разных штатах. Чаще всего это крупные скульптуры, зачастую украшенные инкрустацией. Но, как правило, человек искушённый достаточно легко может отличить их от настоящих артефактов. Прежде всего, по стилистике изображений.
Кроме того, хорошо различимые при многократном увеличении следы от режущих инструментов на поверхности изделий тоже очень разнятся. Также практически невозможно имитировать патину на поверхности древних артефактов.

📜 Экзотическая письменность

Обратите внимание на текст справа от лица, который абсолютно не похож ни на один из языков древнего мира.
Именно тексты и будут для нас предметом пристального внимания.

Что в них описывается? Какая информация содержится в этих многочисленных текстах на разных пластинах?
Я принципиально не буду заострять внимание на том, кто и когда это сделал. Самое интересное — тайна, скрытая в самих текстах.

Данная пластина с характерным лицом инопланетянина с большими линзообразными глазами без зрачков и текстом была найдена непосредственно экспедицией Андрея Жукова в ходе раскопок на холме Эль Торо, поэтому подлинность артефакта не подлежит сомнению.

На обеих сторонах пластины есть как тексты, так и разные изображения, все связанные друг с другом и несущие какой-то важный смысл. Поэтому рассматривать только текст в отрыве от изображений совершенно неразумно и мы будем делать это в комплексе, чтобы не потерять важную информацию и улучшить саму логическую систему рассуждений.

Посмотрим внимательнее на текст пластины.
Он состоит из сложных по структуре, неповторяющихся символов. Если мы мысленно добавим аналогичные тексты с других пластин, то увидим, что символы вообще практически никогда не повторяются. Это важно, так как позволяет сделать первое очень важное предположение, что это не алфавитный язык, не силлабический, не логографический, не пиктографический, а, скорее всего, идеографический.

Идеографический язык состоит из идеограмм — смысловых конструкций, которые могут быть как простыми, так и сложными.
Если язык развит и богат смыслами, то количество уникальных идеограмм может быть очень большим.
Полноценных идеографических языков в чистом виде нет, но в разных древних языках элементы идеографического письма присутствуют.
Например, в китайском письменном языке и сейчас доля идеограмм около 10%.
К современным специфическим идеографическим письменностям можно отнести способы записи жестовых языков типа SignWriting, а также эмодзи.

Возможно, перед нами единственный в своём роде полностью идеографический самодостаточный язык, пока еще науке не известный.

Представим себе, как могло бы быть записано идеограммами следующее предложение:

«Космический корабль с экипажем покинул родную планету и отправился в космическое путешествие, чтобы найти другой обитаемый мир».

Это предложение могло бы состоять из 4 идеограмм:
- Космический корабль с экипажем
- Покинул родную планету
- Отправился в космическое путешествие
- Найти другой обитаемый мир

Каждая из этих 4 идеограмм имела бы сложную уникальную структуру изображения, состоящего из различных линий и фигур, объединённых в смысловую графическую конструкцию.

Вот прорисовка желтым цветом всех идеограмм.

Всего имеется 61 идеограмма плюс одна большая внизу, которая как бы выражает общий смысл всего текста, сообщая его основную идею.

Второе важное наблюдение показывает, что структура идеограмм в высшей степени геометрична. В них нет никаких узнаваемых стилизованных предметов окружающего нас мира, как это обычно бывает в иероглифических и вообще символьных языках пиктограмм. 
Например, схематический символ человека, воды, дерева, дома и т. д. Даже в шумерской клинописи и китайских иероглифах сначала везде были эти символы, но за долгое время эволюции языка они сильно трансформировались в начертании и приобрели абстрактный вид.

Этот же язык — просто вершина геометрического абстракционизма, и создаётся впечатление, что он изначально был сознательно создан на этих принципах очень продвинутыми пользователями, либо прошел очень длинный путь эволюции и приобрёл такой вид. 
Но где и когда шла эта эволюция? Об этом нам абсолютно ничего не известно.
Я думаю, что древнегреческий Платон был бы просто в восторге от этого языка, воплощающего его геометрическую философию мироздания.

Самое логичное объяснение, конечно, просто само напрашивается — это язык высокоразвитых существ, чьё изображение слева на этой же пластине. Может, это так, а может, есть другое объяснение, но это не тема данной статьи, пусть каждый сам порассуждает.

Так или иначе, но текст всё больше интригует своей уникальностью и таинственностью.

Что ещё можно узнать из наблюдения за текстом и логики? Например, направление письма.

Если внимательно рассмотреть текст, то хорошо заметно, что из-за неровности левой границы текста сверху имеется 6 идеограмм в ряду, затем их становится 5 и потом уже 4. Это возможно, если перед нами горизонтальное письмо. Но слева направо или наоборот, а может быть, даже бустрофедон (попеременно слева направо и наоборот) — это выяснить сложно.

Есть несколько общих правил построения идеограмм, и самое часто применяемое хорошо видно на следующем изображении 2-х последовательных идеограмм.

Есть базовая линия основания внизу, и сверху на ней располагаются фигуры и линии.

На левой идеограмме слева направо: треугольник, сегмент окружности с крючком по часовой стрелке, снова треугольник с 2-мя штрихами на правом ребре.

На правой идеограмме сложная конструкция из линий с загибами в разные стороны, которые образуют пятиугольник и 3 вертикальные линии справа.

Так формируется большинство сложных идеограмм, есть и без базовой линии.

На левой идеограмме основанием служит двояковыпуклая линза, на которой стоит некий раструб с двумя штрихами на левой грани и крюком сверху против часовой стрелки.

Таким образом, базовая линия снизу идеограммы служит для объединения элементов этой идеограммы в единую смысловую конструкцию, отделяя одну идеограмму от другой.

Давайте перевернём пластину на обратную сторону и рассмотрим интересную композицию, которую попытаемся хоть немного логически объяснить с минимальным полётом фантазии.

Перед нами рисунок инопланетянина, присевшего на одну ногу с приподнятыми и расставленными на уровне плеч руками, в которых он держит 2 круглых предмета. По дуге между ними идёт короткая надпись из 7 идеограмм.
Морфология этого персонажа иная, чем лицо с большими линзообразными глазами на первой стороне пластины, и больше похожа своими пропорциями на человека, так как есть такие детали, как нос и иная форма глаз.
Одежда выглядит современно в виде обтягивающего комбинезона.

Справа лицо инопланетянина, как на первой стороне этой пластины.

В левом верхнем углу изображение, которое можно трактовать, например, как удар астероида или кометы по планете, что привело к появлению трещин, и, таким образом, это рисунок планетарной катастрофы. В правом верхнем углу тоже большой круглый объект с непонятным выступом снизу.

Слева очень примечательная короткая вертикальная надпись из 6 идеограмм в двойной рамке и как бы на подставке с ножками.

Обе надписи представляют для нас особый интерес, так как они явно связаны с сюжетом изображения и отражают его смысл в сжатом виде.
Верхняя надпись сюжетно и логически связана с изображением инопланетянина с круглыми предметами в руках, а левая надпись, стоящая перед ним в выделенной рамке, отражает общий смысл и контекст сюжета в целом.

Левая надпись особо примечательна тем, что 2-е её идеограммы содержат редчайшие для данной письменности вообще изображения голов разумных существ. Первая сверху идеограмма содержит явно голову такого же инопланетянина, а вот четвёртая сверху — уже его череп с глазницами, остатками носа и зубами.

👽 Сделаем промежуточные выводы, основанные на рассмотрении обеих сторон пластины

Есть детальные изображения 2-х рас инопланетян: 
- первая — значительно отличающиеся по строению тела, головы и глаз;
- вторая — человекоподобные.

На первой стороне речь, скорее всего, идёт о первой расе, так как присутствует крупное изображение её представителя.
На второй стороне в виде изображений и краткого текста излагается общая ситуация и история, связанная с обеими расами.

Верхняя дугообразная строка говорит нечто очень важное по отношению ко 2-й человекоподобной расе и содержит смысл картинки инопланетянина с двумя круглыми предметами в руках.
Левый текст в рамке принципиально важен для понимания всего сюжета, как суть всей информации на пластине, то есть этот текст в сжатом виде сообщает о планетарной катастрофе и последующих событиях.

Я далёк от мысли, что этот феноменальный язык придуман древними цивилизациями Мезоамерики, а также оцениваю как стремление к нулю вероятность того, что некие местные малообразованные фальсификаторы разработали такую удивительную систему письменности ради каких-то своих причудливых утилитарных целей.

На мой взгляд, принимая во внимание все обстоятельства вокруг этого явления, всё происходило приблизительно так:
- аборигены Мезоамерики, возможно, ацтеки в этом небольшом регионе, вступили в тесный контакт с прибывшими представителями 1-й и 2-й расы.
- от них они получили доступ к данной письменности, но, скорее всего, ею не владели и не пользовались.
- местные мастера изготавливали каменные пластины, нанося изображения, исходя из своих общих наблюдений и полученных отрывочных знаний, смешанных с собственными религиозными представлениями о мире.
- тексты были для них священны и почитаемы, хоть и не понятны, поэтому они их тоже в изобилии гравировали на пластинах, копируя из неких доступных им источников.
- веками аборигены занимались этим «карго-культом» (это, пожалуй, будет подходящее название) и закапывали свои пластины как подношение богам на священном холме Эль-Торо в пещерах и ямах, поэтому их накопилось там изрядное количество.

Если это так, то тексты вполне могут быть осмысленными, а не хаотичным набором идеограмм (хотя такая вероятность местами тоже не исключается, конечно), так как даже не понимая смысла, вполне можно аккуратно копировать целые фрагменты текстов из источников без существенных ошибок и искажений.

На этом этапе для сравнения в качестве информации к размышлению будет уместно вспомнить о библейских событиях ветхого завета на нашей планете.
Появление первой цивилизации, уничтожение её в виде катастрофы планетарного масштаба, в данном случае это было наводнение, и возрождение цивилизации в новом виде. Но наводнение тоже должно иметь свою причину, например удар кометы или метеорита.

Около 12 800 лет назад на Земле произошло резкое похолодание — период позднего дриаса, и этот этап ознаменовал окончание последней ледниковой эпохи. В научном мире давно ведутся дискуссии о том, что, согласно гипотезе импакта позднего дриаса, возможно, климатические изменения спровоцировало падение крупного космического объекта (кометы или астероида), взорвавшегося в атмосфере до достижения поверхности.

Насколько это реалистично? По историческим меркам совсем недавно, с 16 по 22 июля 1994 года, произошло знаменитое столкновение кометы Шумейкеров — Леви 9 с Юпитером.