Проклятие Русской Власти: Почему Кланам Не Живётся Дольше 50 Лет, А Замки В Европе Стоят Почти 1000
(Анализ исторической цикличности и причин недоверия между народом и элитой)
Автор: С.О. Мошнинов (Космист)
Введение: Загадка Русской Элиты
История элит — это во многом история долголетия. Мы смотрим на Европу и видим замки, которые веками принадлежат одной семье. Например, замок Эльц в Германии находится во владении одного рода уже более 850 лет, с XII века, сменив более 30 поколений хозяев. Или Шато де Бриссак во Франции, которым одна семья владеет более 500 лет. Эти семьи часто пользуются уважением, их история переплетена с историей их земли и народа.
Но когда мы смотрим на Россию, мы видим совершенно иную картину. Здесь элиты, кланы, властные группировки редко удерживают своё положение дольше 50-70 лет — срока жизни примерно двух поколений. Почему так происходит? Почему в России народ почти всегда смотрит на свою элиту как на временщиков, если не как на врагов, тогда как в Европе существует (или существовала) гораздо более прочная связь? И почему русская история так богата на периоды жёстких чисток элит, которые мы условно называем «Опричниной»?
Дело не в «плохой» власти или «неправильном» народе. Дело в глубинных системных сбоях, в отсутствии механизма, который на Западе (пусть и не всегда идеально) работал веками.
---
Европейская Модель: Легитимность через Служение (или его Имитацию)
Секрет долголетия европейских аристократических родов (таких как владельцы Эльца или Бриссака) кроется не только в праве наследования. Он — в легитимности, основанной на воспринимаемой функции служения. На протяжении веков эти семьи выполняли (или убедительно имитировали выполнение) понятные народу функции:
* Защита: Они строили замки, содержали воинов, защищали свою землю от внешних врагов.
* Управление: Они вершили суд, собирали налоги (пусть и для себя, но и для общих нужд), поддерживали порядок.
* Культура и Традиция: Они были хранителями традиций, меценатами, создавали культурные центры.
Их Вектор Цели, по крайней мере, декларируемый, был связан с землёй и людьми, на ней живущими. Это создавало ощущение единства и оправдывало их привилегированное положение в глазах народа. Они были «своими» хозяевами.
---
Русская Модель: Цикл Отчуждения и «50-летний Сброс»
В России же исторически сложился иной, трагический цикл. Новая элита, приходя к власти (часто через бунт или революцию), быстро проходит несколько стадий:
1. Консолидация: Захват власти и ресурсов.
2. Стабилизация: Краткий период созидания или удержания порядка.
3. Отрыв от «Земли»: Элита начинает воспринимать страну и народ не как своё достояние, которое нужно развивать, а как ресурс, который нужно потреблять. Исчезает общий, понятный народу Вектор Цели.
4. Паразитирование: Главной целью становится личное обогащение, вывоз капитала, обеспечение будущего своих детей (часто за границей). Элита перестаёт выполнять функцию служения.
5. Потеря Легитимности: Народ перестаёт видеть в элите «своих» защитников и управленцев. Она становится «чужой», «враждебной» силой.
6. Накопление Критической Массы Ненависти: Разрыв между богатством элиты и бедностью народа, чувство несправедливости достигают предела.
7. «Санация» / «Опричнина»: Государство (или новая пассионарная сила) вынуждено проводить жёсткую чистку, чтобы предотвратить полный социальный взрыв и сохранить управляемость. Старая элита «сбрасывается». Цикл начинается заново.
Ярчайший пример — Манифест о вольности дворянства 1762 года. Освободив дворян от обязанности служить, но оставив им привилегии, система запрограммировала их деградацию и последующую «санацию» в 1917 году.
---
Опричнина: Не Злая Воля, а Системная Необходимость?
Важно понять: «Опричнина» (в широком смысле, как механизм чистки) — это, зачастую, не проявление тирании, а вынужденная реакция системы на критическую дисфункцию её элитного слоя. Когда элита превращается в раковую опухоль, угрожающую всему организму, государство вынуждено применять «хирургию», потому что элита оказывается неспособна к самоочищению и трансформации.
Это — трагедия русской истории: повторяющийся цикл саморазрушения из-за неспособности элит сформировать долгосрочный, созидательный, общий с народом Вектор Цели.
---
Заключение (Переход ко Второй Части)
Итак, диагноз поставлен. Проблема — не в «менталитете», а в отсутствии работающей модели формирования и функционирования элиты, способной к долгосрочному служению, а не к краткосрочному паразитированию.
Нынешние элиты России, выросшие из хаоса 90-х, подошли к критической отметке этого 50-70-летнего цикла. Перед ними стоит выбор: либо повторить судьбу своих предшественников и быть «санированными» новой Опричниной, либо... найти принципиально иной путь.
Существует ли этот путь? Можно ли разорвать этот порочный круг? Можно ли создать в России элиту, способную править 500 лет и заслужить уважение народа? Об этом — во второй части.
Комментарии
Под "Опричнину" историки замаскировали Нашу вторую гражданскую войну. Наши предки бились за тип своего государства. В Евразии господствовал тип: государство опирается на магнатов. Но был и византийский тип государства. Оно описается на служивых людей - тех, кто поступил к нему на пожизненную службу. В Нашей гражданской войне победили те, кто был за византийский тип государства. Во Франции к этому пришли в конце 18 века, в Германии - в конце третьей четверти 19 века. Поэтому там и замки магнатов сохранились. А Речь Посполитая гнила до тех пор, пока её не разделили.
"Хохлом" запахло.
Нет идеи, нет той самой Теории, о которой просил Сталин. Как следствие - нет веры в то, что элита может что-то сделать, кроме как "хапнуть, сбежать и сдохнуть". Причём, этой веры нет и в самой элите.
Может просто русских в элите то и небыло никогда? Руководили чужим, непонятным народом... Как в Хазарии.
1000 - летние "элиты" зачем? Чтобы что?
Чтобы не разрушать страну каждое столетие.
Вот, видный представитель элит, Бертран де Борн говорит:
Мужики, что злы и грубы,
На дворянство точат зубы,
Только нищими мне любы!
Любо видеть мне народ
Голодающим, раздетым,
Страждущим, не обогретым!
Пусть мне милая солжёт,
Ежели солгал я в этом!
Нрав свиньи мужик имеет,
Жить пристойно не умеет,
Если же разбогатеет,
То безумствовать начнёт.
Чтоб вилланы не жирели,
Чтоб лишения терпели,
Надобно из года в год
Век держать их в чёрном теле.
Кто своих вилланов холит,
Их ни в чём не обездолит
И им головы позволит
Задирать — безумен тот.
Ведь виллан, коль укрепится,
Коль в достатке утвердится,
В злости равных не найдёт —
Всё разрушить он стремится.
Если причинят виллану
Вред, увечье или рану,
Я его жалеть не стану —
Недостоин он забот!
Если кто о нём хлопочет,
Он тому помочь не хочет
Хоть немножко в свой черёд.
Злобой он себя порочит.
Люд нахальный, нерадивый,
Подлый, скаредный и лживый,
Вероломный и кичливый!
Кто грехи его сочтёт?
Он Адаму подражает,
Божью волю презирает,
Заповедей не блюдёт!
Пусть Господь их покарает!
1195
Булкожрусты этого не понимают
Как-то неубедительно. Какое там служение, отношения договорные, юридические, основанные на системе права. Вот уважение к юридическим правам, к закону, почитание закона как универсального основания для устойчивого развития - это, пожалуй похоже. В России же в период создания современного типа государства на обломках родовых отношений (начиная с 15 века) подобного уважения к законам и правам не сложилось. Почему - видимо, об этом можно рассуждать часами, перебирая массу обстоятельств. Автор сетует, что " в России народ почти всегда смотрит на свою элиту как на временщиков, если не как на врагов, тогда как в Европе существует (или существовала) гораздо более прочная связь". Ну, может, потому , что правовое юридическое сознание воспринимает отношения господства - подчинения как нормальные и естественные. Ну, типа как Аристотель считал совершенно естественным, что есть рабы, а есть свободные граждане без всякой тени рефлексии. Христианская революция в мировоззрении, Благая Весть взламывает этот языческий взгляд на мир, и чем сильнее она проникает в сознание народа, тем острее сложившиеся отношения господства - подчинения ставятся под вопрос, обуславливаясь понятиями служения, правды, "настоящего царя" и прочей рефлексией.
цифровой контроль с системой лояльности научит пипл следовать закону
а вот сформировать внутриэлитные институты и правила - так уже не выйдет
Может, все достаточно просто? Земля у нас бедноватая, доходы небольшие. Много не отнимешь. И получается цикл: от земли вышли руководители, привыкшие к небольшим доходам. Пока они работали, помнили про землю, и свои доходы держали в рамках - все развивается. Выросли, посмотрели, как начальство в других странах живет - решили сделать так же. Но для этого норму изъятия надо повысить. В этот момент они и стали чужими и начался следующий цикл.
Земля наша богата, порядка только нет...
Урожайность в разы меньше была по сравнению да хоть же с калининградской областью. Так что тезис лукавый
Это цитата из стихотворения авторов Козьмы Пруткова
Это я знаю. Но хотелось бы высказывание по сути вопроса.
Колониальную администрацию нужно менять раз в 50 лет чтоб от рук не отбились.