Разница между интернационализмом и мультикультурализмом

       В продолжение своей предыдущей статьи о проблемах с мигрантами хочу продолжить разговор о национализме и интернационализме. В процессе дискуссии и по некоторым комментариям там, обнаружилось, что некоторые участники совершенно не понимают что такое интернационализм и путают его с мультикультурализмом. Причем сторонники последнего, будучи адептами либерального капитализма, начинают приводить цитаты Маркса и Ленина с определениями интернационализма и тем самым попрекать меня в каких то националистических прегрешениях. Для понимания этой разницы приведу официальные определения этих понятий:

Интернационали́зм (от лат. inter — «между» и natio — «народ») — идеология, проповедующая дружбу и сотрудничество между нациями^[1].

Существуют различные варианты интернационализма: в частности, пролетарский интернационализм в марксизме обозначает солидарность пролетариев разных стран в борьбе против эксплуататоров. В наше время этим термином обозначает себя также левая идеология, пытающаяся предложить альтернативный вариант глобализации. Понятие используется в качестве антитезы национализма.

В советской идеологии пролетарский интернационализм одинаково противопоставлялся с одной стороны «буржуазному национализму», понимаемому как идеология национальной исключительности и шовинизм, с другой же стороны «буржуазному космополитизму», понимаемому как отрицание всякой национальной культуры.

Мультикультурали́зм — политика, направленная на сохранение и развитие в отдельно взятой стране и в мире в целом культурных различий, и обосновывающая такую политику теория или идеология.

Мультикультурализм противопоставляется концепции «плавильного котла», где предполагается слияние всех культур в одну. В качестве примеров можно привести Канаду, где культивируется подход к различным культурам как частям одной мозаики, и США, где традиционно провозглашалась концепция «плавильного котла», но в настоящее время более политкорректной признана концепция «салатницы».

Мультикультурализм — один из аспектов толерантности и терпимости, заключающийся в требовании параллельного существования культур в целях их взаимного проникновения, обогащения и развития в общечеловеческом русле массовой культуры. Идея мультикультурализма выдвигается главным образом в экономически развитых странах Запада, где наблюдается значительный приток иммигрантов. В современной Европе мультикультурализм предполагает прежде всего включение в её культурное поле элементов культур иммигрантов из стран «третьего мира».

    Надеюсь теперь всем понятно в чём существенная разница, повторю кратко, интернационализм - это дружба и сотрудничество между нациями, мультикультурализм - это попытка в одной стране насадить разные культуры со всеми своими традициями и особенностями. 
       Из этих определений видно, как буржуазная идеология мечется из одной крайности в другую. Сначала ее основой был пещерный национализм, шовинизм и расизм, переходящий в нацизм и фашизм. Потом это идеология стала провозглашать космополитизм, где полностью отрицаются культурные различия народов, стираются их особенности и различия и все становятся «гражданами мира». После этого, по мере наступления глобализма по лекалам либеральной буржуазии была придумана новая идея - мультикультурализм. К чему это привело на Западе, в частности в Европе, мы отлично видим на многочисленных примерах. И вот именно эту идеологию кое кто хочет привнести в Россию, может по своей глупости и непониманию, возможно намеренно и целенаправленно, а то и вовсе без всяких принципов, а просто с целью наживы на мигрантах. 
       К чему приводит такая безумная миграционная политика мы отлично сейчас видим в России, это и рост этнической преступности, связанной в том числе с неприятием мигрантами нашей культуры и демонстративные акции своей особости и тому подобное. Мало кому приятно, когда толпы бородачей гоняют во время своих празднеств на лимузинах по московским улицам и стреляют в воздух из огнестрельного оружия. Может им разрешить резать баранов прямо на Красной площади на лобном месте по мнению наших либеральных буржуазных приверженцев? Типа, как демонстративно расчленили жирафа Мариуса в копенгагенском зоопарке, тоже наверно с какими то идеологическими целями. 
      Некоторые люди сейчас, спустя столько лет уже и не знают, а как там было в СССР с этим вопросом и просят высказать личное мнение. Поэтому расскажу несколько моментов из своей жизни, связанных с этой темой. Только сразу скажу, что именно интернационалист, но совсем не мультикультуралист и не космополит, а тем более не националист. 
Так вот, когда я служил в СА, в известном городе Ош, можно сказать выполнял интернациональный долг и чуть не попал в Афган, то бывало зайдешь на тамошний знаменитый базар в военной форме и никто тебе плохого слова не скажет, наоборот всегда бесплатно угощали арбузом, дыней, виноградом или мантами. Один раз попал в городской госпиталь и там местные жители накормили меня до отвала узбекским пловом. И не было ни у кого никакой неприязни и ненависти по национальному признаку. 
      Другой момент из более позднего времени, когда работал в КБ завода. У нас там было два украинца, два еврея, один дагестанец, все остальные русские. Все образованные, культурные люди, все дружно работали, один еврей был вообще другом дагестанца, а тот в свою очередь не имел привычки ходить с ваххабитской бородой, прилюдно стрелять и резать баранов. Также как евреи не ходили с пейсами и в кипах, а украинцы не отращивали чуб и одевали вышиванки. То есть все в советской России принимали и уважали русскую культуру. Вот что я называю интернационализмом. 
      Что касается нынешнего времени, то я также с уважением отношусь к нормальным и адекватным представителям разных народов и не испытываю к ним никакой ненависти просто по причине их принадлежности к другим нациям. Знаю в том числе нескольких нормальных культурных таджиков, которые отлично знают русский язык, трудолюбивы и уважительны к русским.