Пётр Алексеевич Кропоткин 27 ноября 1842
Сцена первая. Кабинет психоаналитика. Вместо пациента-стопка книг.
Доктор (задумчиво листая «Взаимопомощь»): Интересно. Очень интересно. Мой пациент, господин К., страдает манией величия. Но не личного, нет. Коллективного. Он уверен, что всё человечество - одна большая, дружная, хотя и слегка разбросанная по планете, семья. Классический случай сублимации.
(Откладывает книгу, берет следующую - «Хлеб и Воля».)
Доктор: А здесь… здесь мы видим обострение. Он уже не просто диагностирует, он прописывает. И какое лечение! Упразднить полицию, государство, деньги… Дорогой господин К., это же типичная реакция на травму детства! Ваше аристократическое детство было столь тесным, столь регламентированным, что ваше Бессознательное взбунтовалось и потребовало в качестве компенсации… весь мир. Без стен. Без правил. Без папы-государя.
(Входит Ассистент.)
Ассистент: Господин доктор, вы звали?
Доктор: Посмотрите на это. Пациент, князь по рождению, на протяжении сотен страниц с маниакальной дотошностью доказывает, что князей… не существует. В природе. Это что, как не глубочайший комплекс вины? Он хочет разжаловать в рядовые не только себя, но и всё человечество. Чтобы никто не выделялся. Чтобы не было мучительного напоминания о его «особости». Гениально! Он лечит свою экзистенциальную вину, прописывая братство всему роду человеческому.
Сцена вторая. Внутренний монолог князя-бездомного.
«Меня зовут Пётр. Пётр Кропоткин. Когда-то у меня была фамилия. Теперь у меня есть идея. Идея, которая должна съесть фамилию, как червь съедает гербовый щит.
Все ищут Бога. Одни - на небесах. Другие - в вине. Третьи - в очереди за колбасой. А я нашел его… в муравейнике. Понимаете? В муравейнике! Там нет исповеди. Там нет индульгенций. Там есть только работа и взаимопомощь. Это и есть настоящая литургия! Та, что шумит в листве и копошится в земле.
Мне говорят: «Князь, вы сумасшедший! Ваша утопия - это бред!». А я смотрю на них и думаю: какой же надо обладать фантазией, чтобы поверить в дикость и эгоизм как в единственную правду жизни! Чтобы увидеть в человеке лишь зверя? Для этого надо быть слепым. Или… очень умным. Слишком умным, чтобы верить в простые вещи.
Государство… О, это великий Режиссер вселенского абсурда! Оно заставило нас поверить, что мы - статисты в пьесе под названием «Война всех против всех». А я говорю - пьеса другая! Она идет миллионы лет. И называется «Взаимопомощь». Мы просто забыли свои роли. Пора заглянуть в суфлерскую будку. В мою книгу».
Сцена третья. Диалог с тенью.
(За столом сидит Кропоткин. Напротив - его Тень, носящая цилиндр и сюртук, как у столичного бюрократа.)
Тень: Ваше высокородие, опомнитесь! Вы - Рюрикович. Ваш удел - управлять. А вы что предлагаете? Самоуправление! Это все равно что предложить супу вариться без кастрюли.
Кропоткин: А разве не так? Бросьте овощи в чистый ручей - и они сами сварится в бульоне солнца и времени. Без всяких кастрюль.
Тень: Но нужен порядок! Иерархия! Как в армии!
Кропоткин: В армии - да. А в живой природе? Вы видели, чтобы стая гусей на зимовку выбирала себе генерала? Нет. Они летят клином. По очереди занимая место вожака. Вот он - порядок! Не мертвый, а живой. Тот, что дышит.
Тень (истерично): Хлеб и воля! А кто же будет печь хлеб, если все будут пользоваться волей?
Кропоткин: А вы попробуйте дать человеку волю - и посмотрите, не захочет ли он сам, добровольно, замесить тесто и испечь булку для соседа. Потому что печь хлеб в одиночку - скучно. А на всех - радостно. Это и есть тот самый инстинкт, который вы, государственники, травите как бешеную собаку.
Тень (таинственно): Ваша теория взаимопомощи… Вы не боитесь, что это просто ваша личная, княжеская, невыносимая тоска по равенству? Комплекс вины перед крестьянами вашего имения?
Кропоткин (усмехаясь): А ваша вера в насилие и иерархию - это не тоска? Не тоска по простому миру, где есть начальник, который всегда скажет, что делать? Не детский ли это страх перед сложностью и красотой настоящей, свободной жизни?
(Тень молча сникает и уменьшается в размерах.)
Размышления автора:
Что такое Кропоткин? Это человек, который сбежал из дворца не в кабак, а в науку. И обнаружил там… тот же дворец. Только больше. Дворец под названием Планета, где все друг другу родственники.
Его главная книга - это крик души, уставшей от вселенского недопонимания. Мы ищем сложные ответы, а он говорит: ответ прост, как удар сердца. Мы выжили, потому что помогали. Все остальное - декорации, которые мы сами же и воздвигли, чтобы скрыть эту пугающую своей простотой правду.
Он был сумасшедшим? Не в том смысле, в каком сумасшедшим был король Лир, увидевший на голой степи всю правду о своем королевстве. Его безумие было трезвее нашего здравомыслия. Он предложил нам выйти из тюрьмы, которую мы считаем своим домом. И испечь, наконец, тот самый хлеб. На всех. И поделить. По-братски.
Комментарии
"А ты спляши, кацо ! Может, тогда мы хлебца и дадим !"
Ответ крестьянина на митинге т.Сталину ...
Интересно, какой год? 22-23?
Фиг знает. Читал в чьих-то "мемуарах"
позже вряд ли уже вождь в народ ходил, и обращение такое
Читая воспоминания Револьта Пименова, с удивлением обнаружил что: в 1924м году на праздник к анархистам, в смысле которые в Москве не таясь имели свой ЦК, приходил сам Сталин. И своё издательство они имели до 1930 года минимум в Москве. Потому как цель их и коммунистов - отмирание государства - была одна, только вот средства разные.
а вот теперь вы и меня удивили..
Махно сидел с ним несколько месяцев в одной камере, и глубоко проникся ЭТОй идеей..
С Пименовым Махно сидеть не мог - Пименов родился в конце 20х годов.
Думаю что большевиков привлекало в анархистах то, что почти все они - идейные.
С Кропоткиным же
Однако следы некоторых анонсов издательства «Голос Труда» на 1922 год уже не прослеживаются. ☹
Союзпечать из издания не распространяла, как и издания Московской Патриархии, также имевшей собственное издательство
Забавно. А зачем тогда коммунисты заморачивались с восстановлением промышленности и коллективизацией? Артиллерийский конструкторов опять же обучали зачем то?
В 1924м году Сталин и Бухарин разделили до этого тождественные понятия социализм и коммунизм и стали строить сперва социализм.
И как Ваше высказывание разрешает противоречие между ""цель коммунистов - отмирание государства" и развитием промышленности и сельского хозяйства?
Отодвинули коммунизм во времени. Поняли что социализм сам ниоткуда не возникнет - стали строить. В 18-20 годах было много опытов, с отменой денег, коммунами и прочее. Пришлось даже НЭП ввести чтобы ням-ням хотя бы был. А потом международная обстановка подсказала - хотите жить - крутить педали, качайте мускулатуры.
А между тем там, в теории тоже происходили сдвиги, в замке у шефа. Ну и ведь девались же анархисты куда-то потом ....и уклонисты, и несогласные и ранее отметившиеся.
Догадываемся?
Многие стали обычными советскими гражданами, как отец Револьта Пименова, который ему и рассказал о том как он, поработав в начале 20х в чк на юге, потом к анархистам примкнул, а потом просто выучился на ветеринара и работа работа работа..
Спрятался в деревне..
Почти, как мой дед
Да не, он не прятался: после обучения по разнарядке послали. Как только 3 года прошло, сразу в большой город перебрался поближе к науке. Единственное что приходилось умалчивать, что в чк служил. Вопросы бы возникли.
А вот это и есть "потеряться"
Правдочки ради, всё же Кропоткин - анархосиндикалист. Поскольку взаимопомощь предполагалась не виде кусочничества и подаяния, а в результате горизонтальных общественных организаций: профсоюзов, касс взаимопомощи и т.д.
А так, да, Тополов красава, что о Кропоткине вспомнил. Плюсик ему в карму грехи отмолить (знает котёночек, в чьё молочко лапками своими потоптался... больше разлил, чем сам налакался)
А Сталин и правильно делал, что с анархистами общался. У тех было горизонтальное налаживание связей, у государственника-Сталина вертикальное. С чего-то надо было начинать.
Дорогая. Это вы уже рассуждаете, как специалист.
А для все он просто "Анархист" .
А вот что это такое, хрен его знает..
У всех только и осталось в голове : "Анархия-мать порядка".
и станция метро "Кропоткинская"
Ну здесь же очевидно.
Возьмём, к примеру, Махно или других из Дикого Поля. Там сплошная анархия, подразумевающая неконтролируемую вседозволенность и безответственность. Этакая родо-племенная местечковая анархия для своих определённого ранга.
Кропоткин же мечтал о всеобщем благоденствии, а не определённых групп и сборищ населения.
Другое дело, что в окружении государств с вертикальной системой управления это всегда проигрывает.
Но за спиной Сталин умело направлял и корректировал временных союзников и попутчиков в строительстве вертикальной власти.
А Махно понял, как понял..
не факт, что он книги читал, достаточно было разговоров в камере..
а уж как онс воим селюкам смог объяснить, так они его и поняли..
Вот такой "испорченный телефон", пАнимаешь..
Примерно так: " Повернёшь обратно дышло - пулей рот закрою.."
Вот такая "Анархия-мать порядка" и получилась...
----Мы хотели как лучше, а получилась вечная дорога, уходящая в никуда.
Зануда ON
Вот представьте себе Вы возвращаетесь из командировки, садитесь в поезд ( автобус, самолет, крейсер Аврора) и через некоторое время узнаете, что у машиниста ДНЮХА! Всем борщ/самогон он наварил и сидит дома празднует. Соседи пришли, тоже празднуют. А Вы можете себе такси или там Убер найти,правда? Ну или пешком со всей дружной и теплой взамопомощной компанией таких же командировочных и просто так путешествующих пчелок и муравеек - "и йя по шпалам , опять по шпалам иду-у домой по привычке". Никакая более-менее сложная система не сможет функционировать без организации - государства.
Зануда OFf
Конгениально
В порядке взаимопомощи. Алфавитная сигнальная система исключает невербальные методы коммуникации. Смайлики не в счет,э.
Для ответственности государство не обязательно. Если тебя друг обещал отвезти, а вместо этого пошёл праздновать чей-то день рождения, то государство даже его не накажет. Но друзья так ведут себя крайне редко.
Но для коммунизма необходимо, чтобы человек своё окружение воспринимал как друзей. Радовался их успехам. И тогда даже если требуется координатор каких либо действий (например, военных или строительных), его выберут без назначения сверху, как выбирают лидера в турпоходе: того, у кого выше квалификация в данном вопросе.
Даже договора можно заключать «всем миром» через представителей с правом голоса от коллектива. И такие договора более надёжны, чем те, которые заключает государство, а затем принуждает своё население к их исполнению.
Вот только если не забывать что государство это мы, а не некая надстройка свалившаяся с неба. И ж/д и самолеты и крейсер Аврора строили предыдущие версии. Социальная обязанность новых аватар - не ударить лицом в грязь и не скатиться в отсталые формации, которые быстро поглотятся социальными хищниками. .Простите за назидательность, тяжкое наследие споров с местными представителями Марксова болота. А договора пишите, и собрания собирайте, много для себя узнаете. Это полезный опыт, пусть и обречен на неудачу. Как говорил один мой знакомый - уж я-то знаю.
В частности (этот опыт) обьяснит с чего начинается "разруха". Почти Булгаков:)..
Как обычно..в головах..
Так я не спорю. Всегда проще собрать малую долю населения, а остальных заставить действовать в нужном направлении силой, чем убеждать всех. Но если вдруг удалось убедить, то действие будет намного эффективней, так как не придётся тратить силы на запугивание и манипуляции.
Были и успешные примеры: религиозные ордена и некоммерческие объединения.
Но если вдруг удалось убедить, то действие будет намного эффективней, так как не придётся тратить силы на запугивание и манипуляции.
Вот именно поэтому и вешают на стены всякие плакаты и призывы,а по телеку и везде каждые пять минут реклама, чтобы такскть не запугивать и не манипулировать. И детей все воспитывают, чтобы не Маугли выросли. И занимаются этим вполне конкретные госструктуры, которые облегчают интеграцию индивида в общество. И тем не менее интегрируются не все однако большинство(!) понимает что по-другому нельзя. И в религиозных орденах и в некоммерческих организациях будет такое большинство единомышленников, которое или заставит или выгонит "невместимого". И будет некий лидер задачей которого является баланс фракций, варивций среднего, тоже неизбежных. У рклигиозных кстати терпимость минимальная. Левые аообще сверх категоричны - фракция большевиков покидает Сьезд! К стенке контру! За счастье народное - пли!
Ага. «Демократия отвратительная форма правления, но лучше ничего не придумали». Толку от той рекламы...
А это единственный путь к насаждению справедливости. Понятие справедливости у человека прошивается в раннем возрасте и после не меняется. Если кому-то нужно общество, соответствующее его понятию справедливости, то он может только изгнать из него всех, у кого понятие о справедливости другое. Поэтому все, кто стремится установить всеобщую справедливость, начинают с нетерпимости: от Хуан Ди и Чингисхана до христиан и Ленина.
С другой стороны, постепенно люди относятся друг к другу лучше. Уже не стремятся убить соседа за неправильные ритуалы; гораздо меньше людей, получающих удовольствие от нанесения вреда окружающим; больше стремления сделать добро просто так. Когда-нибудь и до коммунизма дорастём.
Вот дался Вам этот коммунизм? Даже сами первоисточники не смогли внятно обьяснить как вообще это может рвботать. Начиная с Томаса Мора.Но если просто тихо верить и не стрелять людей то проблемы особой не вижу.
Пусть не коммунизм, пусть либерализм. В пределе смысл один и тот же.
Мир, в котором нет принуждения к работе, потому что нет необходимости в таком принуждении:
https://news.rambler.ru/tech/52808875-ilon-mask-zayavil-chto-v-buduschem-rabota-mozhet-prevratitsya-v-hobbi/
И, соответственно, нет стремления жить «лучше, чем сосед». Эта часть, кстати, прямо на глазах меняется: если тридцать лет назад все смотрели, кто как одет, да у кого какая машина и часы, то сейчас эти «признаки богатства» практически не замечают.
А что было в России 30лет назад? Правильно, строили коммунизм. И материализм был зашкаливающим. А капитализм насыщает материальные потребности и дает рост духовным запросам. Диалектика. Все чему она учит это держаться золотой середины, баланса, и это кстати очень и очень сложно.
Это вообще проблема всех действий «что-то улучшить». Люди не являются линейными системами. Вот напринимали законов о защите детей и детей стало заметно меньше. Сейчас решили налоги поднять, совсем не факт, что собираемая сумма увеличится.
Так и с коммунизмом. Его нельзя «строить». Это всё равно, что строить капитализм в стране с патриархальными феодальными устоями. Как ни убеждай людей, что надо накапливать капитал, если патриарх может в любой момент забрать что угодно у любого члена семьи, а феодал что угодно у любого серва, то никакой капитал никто копить не будет (кроме феодала, но он и при феодализме копил).
Политически верно рассуждаете! С оговоркой что феодал это не государство. Феодальная форма подходила для натурального хозяйства, manor, англы первыми отказались от этой стабильной формы и перешли на капитализм, который по определению не стабилен. Англы схитрили оставив земельную аристократию как теневую, но все же опору государства, убрав крестьянство и вытеснив его в колонии. А проецировали уничтожение и аристократии и крестьянства в конкурентных странах. Здесь у них был общий интерес с Сити. Итальянцы и испанцы к их счастью и наученные примером России не поддались на провокации и сохранили базовую структуру национального государства. В России Сталин повернул накат интернационализма вспять. За что и демонизирован. И поэтому же национальное государство упорно смешивают с нацизмом, левацкой расовой теорией уберменшей, практически особых людей, тут я покашляю. А национальное государство это сплав, необязательно однородный и уж точно не "чистый". Симбиоз.
Кропоткин реально фантазировал о муравьях, или это авторский текст? В муравейнике нет никакой анархии, только полная тирания феромонов, структура власти полностью завязана на матку, даже в автономных группах аутрегуляция феромонам заставляет муравьев гибнуть ради того, чтобы породившая его матка оставила больше потомства в виде других маток и порожденных ими самцов. Некоторые пошли дальше - феромонами покоряют рабов, даже из других видов муравьев, далее их ждет труд до смерти на благо все той же матки.
Да.
да уж...
ну как мог , так и объяснял..
Ну как был он дураком, так и остался в веках дураком. Ничего не поделать.
Страницы