Сказки по Платону или пропаганда педофилии, через интернет библиотеки. Давайте вместе раздавим гадов за ложь

     
   Комрады, салютую! Честно говоря, сильно сомневался, стоит ли эту цистерну с нечистотами на ресурс тащить, но как бы накипело! Катализатором послужило это выступление Маргариты Симонян. Попало в сердце потому что понял о чем она говорит. Юнность 90-х подкосила здоровье. И в 2018 я отправился подыхать с отказом печени на больничную койку. Я помню до сих пор слова врача: 60% вероятности смерти больного зависить от настроя больного. Нет духа – труп. Анализ  причинно-следственных связей в череде событий моей жизни вылил два простых правила, 

- Согласие в семье – даёт силу
- Деятельность на пользу Родине  –  даёт энергию и верный вектор атаки.  

   Что бы лапшу на уши было труднее навешать стал применять эти правила для первичной оценки всего что встречается на моём жизненном пути, в том числе как систему распознавания свой-чужой. К этим двум правилам прилагается догма позаимствованная у сообщества Aftershock – доверять фактам, а не аргументами. Будь ты хоть Александв Македонский – твой довод фуфел, если нет- и вот что узрел :Что бы лапшу на уши было труднее навешать стал применять эти правила для первичной оценки всего что встречается на моём жизненном пути, в том числе как систему распознавания свой-чужой. К этим двум правилам прилагается догма позаимствованная у сообщества Aftershock – доверять фактам, а не аргументами. Будь ты хоть Александв Македонский – твой довод фуфел, если нет ссылки. Именно это правило делает эт аналитический ресурс уникальным. Спасибо Alexword, за контроль  неукоснительного соблюдения этого правила.  Этот реально адский труд – пропускать через сердце лавину помойной пропаганды врага, я решил примерить на себя.
 Речь пойдет не о  инновационном  методе анализа который в очередной раз спас мой , достаточно примитивно работающий разум от дурдома, а о дерзкой пропаганде педофилии а разрезе педерастии нарушает по моему мнению   КоАП РФ  а именно статей    6.21, 6.21.1.  

Сразу прошу прощения за сумбурную подачу информации. Материала интересного набралось много, но  изложение не моя сильная сторона.
Началась история затянувшая меня на пять недель в мир античности так: У меня привычка сразу на «заключении» книжки открывать, если оно есть, понять придумал автор что то новое или нет.   Я открыл и вот что узрел :

1
Заключение
Книга А

Ганс Лих
.....
«Грекам было присуще удивительно совершенное понимание красоты, 
.......
Отсюда и педерастия была для них не пороком, но лишь другой формой любви, не враждебной браку, а необходимо дополняющей его и признанной государством; она обсуждалась с такой непредубежденностью, что 4 предметом размышления величайших умов, таких, как Сократ, Платон и Аристотель.
.....
Каждый, кто способен освободиться от моральных представлений Нового времени и непредубежденно вдуматься в представления античности, непременно поймет высокую нравственность эллинов, высшим идеалом которой была гармония «красоты телесной и духовной».

Тут коментировать только портить. 
 Сократ, которого приводит в пример автор, был приговорен к высшей мере социальной защиты за асебию (бесчестие) полисом Афины в -399РХ (прошу извинения за такое написание дат но от положительный цифр в обратном отсчете – крыша едет. 399 год до н.э. я записывал с минусом и до Рождества Христова -399РХ ). В вину вменили – развращение молодежи, неуважение к религии полиса и придумывание новых богов. Идём дальше:

2

Книга А

Ганс Лихт

 Книга А. Глава «Изврашения» целиком и отдельно подмена  «6. Содомия» 
«Содомия, в соответствии с абсолютно неверным, однако принятым определением – совокупление с животными, – нередко упоминается в греческой античности, однако только в мифах и романах или, как в случае с сицилийским пастухом Феокрита, как случайная импровизация. О мифах, использующих содомские мотивы, я упомяну: Зевс в образе лебедя преследовал Леду, в образе змея – Персефону; Пасифая влюбилась в быка и имела с ним сексуальные сношения, плодом этих отношений стал Минотавр, «бык-получеловек, человек-полубык», как называет его Овидий (Наука любви, ii, 24).  

Ну тут хоть лебедем автор себя представляй, хоть Персефоной – содомия суть мужеложство.

 Дальше нашел это  и весёлое настроени заменило внезапно возникшие чувство непреодолимой ненависти.  Я цитату ниже на цифриы разбил для удобства разбора этого ахтунга. 

3

Книга А

Ганс Лихт

Часть вторая
Глава V
Мужской гомосексуализм
D. Проза

Ахтунг Цитаты из этой главы:
1. «Наиболее значительным представителем гомосексуальной прозы в древнегреческой литературе остается, разумеется, «Пир» Платона,»
.....
2. -«Кульминационным пунктом речи Сократа является его определение любви,
3. как стремления к бессмертию, которое оплодотворяет женское тело, способное вынашивать и производить на свет потомство
4. ,а душу мальчиков и юношей наделяет мудростью и доблестью. По определению Сократа, Эрот достигает самого высокого идеала, который можно вообразить: чувственное и духовное сливаются в чудесной гармонии,мальчиков
5 с логической точностью дающей результат: истинно хороший наставник должен также быть и хорошим  педофилом  (любовником мальчиков)»

Пора представить автора и название его «труда» 

 А) Ганс Лихт. Сексуальная жизнь в Древней Греции (далее и ранее книга А)

Довесок из книг написанных по той же методичке, как я понимаю (есть ссылки на сдг)
Б)  Отто Кифер. Сексуальная жизнь в Древнем Риме (Далее Б или СДР)
Пример

«Если Лихт в книге «Сексуальная жизнь в Древней Греции» прав, говоря о «преобладании чувственности в жизни греков», то мы имеем еще большее право допустить такое же преобладание чувственности у римлян.»

В) Куланов А. Е. Повседневная жизнь японцев: Взгляд за ширму /иги клоны Александр Куланов. — М.: Молодая гвардия, 2019. — (Живая история: Повседневная жизнь человечества) (Далее В или ПВЯ) -  Единственный осязаемый наймит капитала (Далее В)

Проверим на искренность и отсутствие искажения реальности 
-переводчиков, так и 
- автора книги А
- кивающих на него авторов Б и В

шибаться можно. Врать нельзя.

1.

«Наиболее значительным представителем гомосексуальной прозы в древнегреческой литературе остается, разумеется, «Пир» Платона,»

Συμπόσιον (Пир) Платона. Произведение неоднозначное, прямо скажем. При первом ознакомлении оно вызвало отвращение, но в русских переводах было такое невменяемое количество несостыковок в логике рассказа, что я таки полез с языком оригинала сравнивать и оказалось есть от чего улыбнуться. Содомиты  пытаясь сделать себе , скажем так, "содомописание или содомозавет" (сарказм) наподмекняли шучу понятий а некоторые слова перевили тупо неправильно. Моего знания древнегреческого конечно не хватает разобраться на100%, но лексикон небогатый у Платона и некоторых вещей невозможно не заметить. я свое мнение о эзотерической и манипулятивнолй линии "Пира" здесь излагать не буду, не та цель у поста, скажу лишь, что они были начисто вымараны специалистами которые то ли по дури, то ли специально, выдумали из форм д. греческого глагола  ερωταω "to ask на собачем"  ("спрашивать" наверно по русски или  "задать вопрос"), кучу слов для содомского новояза. Если утрировать глагол "спрашивать" в 99% случаев переводят - "любить" да еще в значении "трахать". Я дальше посерьезней искажения приведу, с этим примером камеди клаб про кроликов пост превратится.
https://apoliteia.ru/plato/symposion?translation=1#a42

2.

 -«Кульминационным пунктом речи Сократа является его определение любви,

 Отрывок про который автор говорит (п1-п5 из цитат выше) Сократ произносит от лица  Диотимы ( википедиа : Διοτίμα ← Δίας (Зевс) + τιμή (честь))  Жрицы из Мантенеи - учителя Сократа. Так что  технически неверно говорить про Сократа и "его определение любви". Автор книги А, писал бы как есть: "полученное Сократом от мудрой наставницы, Диотимы, жрицы из Монтенеи". Неточность, на самом деле достаточно прикольная в контекста реального рассказа.

Дальше первое искажение, всего будет три, трактующиеся по разному переводчиком в зависимости от пола, возраста, и его личных предпочтений. Это не честно. Если назвал в начале груздем– клади в кузовок. 
3. 

как стремления к бессмертию, которое оплодотворяет женское тело, способное вынашивать и производить на свет потомство

Искажение 1 (п3 из цитат выше)

– συνουσία  (синусиа) происходит из (συν– «син»  (смысл как в син– хронизация) и oυσια – суть или сущносить человека) речь идёт о равном единении а не о подчинении, что оказалось важным в рабовладельческом государстве)

Пир:  [206 С]  «ή γάρ άνδρός καί γυναικός συνουσία τόκος έστίν.» 
Перевод: «Соитие мужчины и женщины есть такое разрешение. И это дело божественное,»

Если по хорошему значение у синусиа " союз мужчины и женщины" но не это главное. Главное что переводчик ранее в тексте произведения дал слову значение:

(172 b)
“εἰπέ, σὺ αὐτὸς παρεγένου τῇ συνουσίᾳ ταύτῃ ἢ οὔ
 Но сначала скажи мне, присутствовал ли ты сам при этой беседе  или нет? RU  
he went on; “were you at that party yourself, or not?” EN

Смешно конечно в контексте ранее описаной подмены "спрашивать-любить"

Переводчик. Не честно. Как начал так и переводи тогда. «Беседа мужчины и женщины есть такое разрешение. И это дело божественное,»
Автор А. Написано - « дело божественное,»". Так и пиши у себя - , вместо "оплодотворять" и "женское тело". 
Кстати псевдоним автора книги А "Gans" с немецкого переводится как 1)гусь 2)дура а Лихт - Свет: Получается "Дуросвет". Предлагаю, раз обманывает и подменяет, дальше так его и называть.

4.

«,а душу мальчиков и юношей наделяет мудростью и доблестью. По определению Сократа, Эрот достигает самого высокого идеала, который можно вообразить: чувственное и духовное сливаются в чудесной гармонии,»

Вот конец рассказа Диотомы в изложение Сократа. Написано "человек" без привязк и он получит "любовь от Бога" - переводчик проснись, θεοφιλεῖ не множественное вроде число. Да и φιλια переводи в таком контексте "станет приятен Богу". Если любимцем Бога перевести, это про животных скорее. Учитывая что рассказ Сократа от лица Диотимы ( википедиа : Διοτίμα ← Δίας (Зевс) + τιμή (честь))  и то что единственное упоминание о Любви в конце   θεοφιλεῖ - по мне посыл однозначный. Правильно ли родишь, воспитаешь и созерцаешь –  зависеть будет во многом от обоюдных отношений.удет она. Схема удачного за последние полвека не изменилась: "женщина энергия-мужчина силовая установка" - не зря же наши космические корабли носили название "Союз"! Это я позитива от себя добавил, в эту жесть. В День народного единства.

5.

Я попробывал найти откуда у Автора книги А Лихта Дуросвета взялся « логически точный вывод» - вот что получилось получилось.

с логической точностью дающей результат: истинно хороший наставник раб должен также быть и хорошим раболюбом педофилом  (любовником мальчиков у рабов)»

К юношам, к мальчикам, совсем автор запутался. Смотрим ранее. И кстати к юношам детям и старикам Εροτ должен быть равнодушен. А если нет - это, мания (μανια) даже в Афинах я так понял считалось. Σοκρατ не даст соврать. Ладно, я буду проще, в гущи не лезу.

Искажение 2  

παισ, παιδε, παιδον ....– РАБ 
Если говорят о сексе. 

Лихт Книга. А. Глава терминология

 Наиболее часто употребляемое понятие «педерастия» происходит из двух греческих корней – pais (мальчик) и eran (любить).
paidophilein (любить мальчика)

Если мальчик=раб то на самом деле все эти термины садомского новояза это либо раболюбие любие рабства у рабов. Но об этом потом. А то никогда не допишу. Скажу напоследок - вводишь термин из содомоновояза и вылезает 200 статей с перекресными ссылками.

А. Да. В посте ссылки на википедею и прочий вражеский мусор есть. Ну и слова сами видите какие. 
 

Просьбы 
1) Хочу за дерзость под шконку их загнать.  Всех  кого найду. А лучше это сделать вместе. Помогите пож жалобу составить. и посоветуйте пож куда кроме АП отправить. Я от себя отошлю, и если кто то хочет можно вместе сделать. В соавторстве. Информации много накопано. Говорите чего не хватает и мы сделаем.

По мне состав  КоАП РФ  6.21, есть
1. Пропаганда нетрадиционных сексуальных отношений и (или) предпочтений, смены пола либо отказа от деторождения, выразившаяся в распространении информации и (или) совершении публичных действий, направленных на формирование нетрадиционных сексуальных установок, привлекательности нетрадиционных сексуальных отношений и (или) предпочтений, смены пола либо отказа от деторождения или искаженного представления о социальной равноценности традиционных и нетрадиционных сексуальных отношений и (или) предпочтений либо социальной равноценности рождения детей и отказа от деторождения, либо навязывание информации о нетрадиционных сексуальных отношениях и (или) предпочтениях,...
6.21.1
. Пропаганда педофилии, выразившаяся в распространении информации, направленной на обоснование и (или) оправдание педофилии или формирование привлекательности педофилии, либо навязывание информации о педофилии, вызывающей интерес к педофилии, за исключением случаев, предусмотренных статьей 6.20 настоящего Кодекса, если эти действия не содержат признаков уголовно наказуемого деяния, -

2. Действия, предусмотренные частью 1 настоящей статьи, совершенные с применением средств массовой информации и (или) информационно-телекомм уникационных сетей (в том числе сети "Интернет"), если эти действия не содержат признаков уголовно наказуемого деяния, -

влекут наложение административного штрафа на граждан в размере от четырехсот тысяч до восьмисот тысяч рублей; на должностных лиц - от восьмисот тысяч до двух миллионов рублей; на юридических лиц - от четырех миллионов до десяти миллионов рублей либо административное приостановление деятельности на срок до девяноста суток.

2) Раз эта литература выложена на ресурсах с книгами по идеи их оштрафуют. Давайте напишем обращение чьто бы половину штрафа отправили на развитие ресурса aftershock.news 
Мне кажется это будет справедливо!