Развлекательное чтиво

Неважно, насколько ты, бесплатный читатель, загружен повседневностью и серьёзностью происходящего вокруг. Сделай паузу - отвлекись. Хоть бы и даже "не время ещё!". Ну, или не отвлекайся - мимо проходи. Жми кнопки в других местах. В соцсетях, напер.*

*(Напер - так сокращал слово "например" один мой знакомый много лет назад, чем фраппировал всех моих знакомых, в т.ч. и меня - рафинированных незамкадовцев и снобистых внутрикадцев. Но было в этом нАпере что-то сильное, точно говорю).

Для тех же, кто решил развлечься, тянуть кота за хвост не буду и спрошу сразу: кто из вас, гордых потомков достойных родителей, платил за нелицензионное использование колеса? Прям, вижу лес рук и слышу голоса с мест.

                  Один скажет, напер, что его личные отчисления за колёса, как и за всё остальное, входят в стоимость покупаемого им продукта, а кому и куда отчисляет производитель - лично его, покупателя, не касается.

                   Другой скажет, что форма колеса, используемая так или иначе, - общечеловеческая принадлежность и используется там, где можно и нужно, испокон веков - бесплатно. И добавит, что и сам периодически мог бы делать колёса у себя в мастерской, просто ему не нужно.

                      Кто-то поправит ТС, заметив, что форма колеса не патентована, а следовательно не лицензирована и вообще - вопрос некорректный, т.к. при имеющихся общечеловеческих юриспруденциях, любой человек может напрудить кучу изобретений и даже запатентовать. Однако, все эксклюзивы и роялти ограничены быстротекущим временем, после чего идеи уходят в тираж забесплатно, зачастую, при жизни гениев. А колесо так давно изобрели, что виртуальным орденом "Потомок автора" может гордиться практически любой, если не каждый, хотя, глядя на некоторых, сомнения, всё же, возникают.... 

                     И, конечно, обязательно найдётся тот, кто скажет, что любые изобретения - полюбасу собссность всех и каждого и платить за изобретение колеса - глупость несусветная. Это вообще его право по рождению, как и Jus sanguinis.                

И все будут правы и в своём праве. Вот о правах-то мы и развлечёмся. Об интеллектуальных собственностях, патентах, отчислениях, лицензиях, роялти, законопослушностях и совести. Не колесом единым, конечно.

С чего начать-то? Примеров и историй столько, что голова кружится от осознания... Как структурировать накопленный опыт человечества? По направлениям деятельности? От Адама до наших дней? Тогда никакого развлечения не выйдет. Будет такая себе, приличная работа, на уровне коллоквиума, как минимум. Поэтому давайте без структур, чехардой. И пусть у вас вопросов будет больше, чем ответов. Как у меня, напер. Sapienti sat.

Про народное творчество или Кому я должен - всем прощаю, 

Вот что это такое? "Калевала" - народное творчество? Да. "Сказание о Гильгамеше"? Махабхараты с рамаянами и песни о Сиде, нибелунгах и малые с большими Эддами и прочие, и прочие... Да, говорят нам. А вот "Гаргантюа и Пантагрюэль" уже Франсуа Рабле. И Гулливеры уже Джонатан Свифт. Вот Красная Шапочка почему-то была народной, потом стала Шарля Перро, а итогом к нему ещё и братья Гримм примазались. А Колобок с Курочкой Рябой как были народными, так никто их и не подобрал. И как-то за Рабле и Свифта с прочими гриммами я спокоен - есть шанс, что хотя бы разово, но им заплатили. А вот за Курочку Рябу и Колобка - уверенности нет. Наоборот, считаю, что плодами чьего-то народного творчества воспользовались шустрые и креативные издатели.А дальше уже пошлО-поехало...

    Думаю, что и за Махабхарату с Рамаяной тоже отсыпали знатно, всему творческому коллективу. Надеюсь, что так. Не единовременно, конечно, и не по макушку, но чёта дали там, на хлеб. Вот за Сида и Зигфрида с нибелунгами, уверен - отсыпали не раз и не только автору (авторам). Бренчали себе на лютнях или просто заунывно пели скальды и миннезингеры с трубадурами и менестрелями. Пел себе какой-нибудь Вальтер фон дер Фогельвейде  или Вольфрам фон Эшенбах "Песнь о нибелунгах" и горя не знал, кому там роялти платить. Главное - ему отсыпали за труд и мастерство. А может ещё интереснее - кто-то написал и "пустил" в народ. Кто-то подслушал и перепел по своему. Перепевку подслушали и перепели, опять подслушали, опять перепели, а итогом тот прав, кто чаще пел. И не беда, если мы сейчас считаем, что Карузо ужасен, т.к. нам напел его сосед - уже никуда не деться - классика. То бишь, народное творчество.

   Или вот примеры из почти современности. Нашей. Русской. "Эй ямщик, гони-ка к Яру" имеет авторство, а автор не получил ни пенни. И народный романс. Без денег и порядком подзабытого авторства. И знаем-то мы этот романс, потому, что его пела Дина Дурбин. Ну и цыгане ещё исполняют нахаляву. Или вот ещё забавнее. "Дорогой длинною" русский романс, написанный Борисом Фоминым и Константином Подревским". Исполнял его Вертинский и кагбэ по умолчанию много лет считалось, что и автор он самый. Интересно, платил ли он авторские? А вот Пол Маккартни - платил! Услышал где-то, начал искать автора, чтобы купить песню. Неплохие деньги предлагал. И купил, что интересно. У какого-то проходимца с интересным именем Юджин Раскин. Так себе и вижу эту картину: мечется Пол в поисках понравившейся ему песни, прям пару дней места себе не находит, опа, кто это? Женя Раскин? Вы автор? -- Естественно! Вот и ноты, вот и текст. Авторский, заметьте. --- БЕРУ! Немножко бабла перешло из рук в руки и вот уже 17-летняя Мэри Хопкин рвёт хит-парады с «Those were the days». А деньги автору? То бишь авторам? Хренушки. Маккартни не будь дураком, как человек обстоятельный, всё зарегал, как положено - комар носу не подточит. И теперь существует 2 "Дороги". На разных языках. И носители языка твёрдо знают, что ЭТА песня - ИХ. И юристы не лезут. Скучно и концов не найти, хотя вот они - на поверхности. Или тоже народная песня. Народная казачья. "Когда мы были на войне" называется. Стихи написал Давид Самуилович Кауфман а озвучил тему Виктор Столяров. И вот, когда-то смотрю я телевизор в начале нулевых (давно и неправда), а там выступает Московский казачий хор и исполняет народную казачью песню. Так прямо в титрах и написано. И вот тут бы я им не позавидовал - вряд-ли бы Давид Самуилович эту тему на тормозах спустил, но он почил в бозе в 1990-м. А Виктор Столяров в 1994-м свалил в США на пмж (постоянное место жительства, для тех, кто подзабыл) и кто его сейчас слушать будет и зачем? Сказано - народная! Казачья. Хотя... Надо у Никиты Сергеевича Михалкова поинтересоваться, платят роялти за эту песню или нет? Наш бесогон в нулевых эту тему с авторскими правами на исполнение музыкальных произведений плотно подмял. А что Вы хотите? Капитализьм.

        Но это я уже немного в сторону. Примеров спорного народного творчества несть числа - только из примеров можно текст набросать по объёму не меньше чем Махабхарата с Рамаяной вместе взятые (а это около 2,4 миллиона слов, на минуточку). Какие же из этого мы можем сделать предварительные выводы? Я лично делаю три:

1. Народного творчества не бывает. 

2. Если авторское творчество ушло в народ, значит за него не заплатили. Или платить перестали внезапно и сразу

3. В самом необидном для автора варианте (тайная гордость, но без материальных благ), народное творчество - это испорченный телефон. Ты написал/озвучил и пару раз исполнил/показал, а сарафанное радио тебе уже возвращает твой белый квадрат в виде чёрного треугольника из всех щелей. И вроде похоже, но уже не твоё.

Куда же бедному автору податься? Не, ну тем ушедшим, от которых даже кладбищ не осталось (да что там кладбищ - рельеф местности давно уже другой местами и менялся не по разу), - уже своё не получить, ни бессмертной славой, ни нетленным скарбом. Ну а вот сейчас-то, что творцам меркантильным делать? Неужели человечество не придумало ничего? Мы знаем с вами ответ. Конечно придумало. И успешно внедрило....

Знакомьтесь, Блистательный Голливуд или Хава нагила возможностям

Так получилось, что неоформленная юридически группа лиц, прямо не связанная между собой (ну, на первый взгляд, всё же, наверное),  в поисках Земли Обетованной для творческих людей,  сошлась в синергическом эффекте на американском континенте в начале 20-го века. Что нужно "настоящему" творцу? Немного. Немного славы и немного денег. А если повезёт - то много славы и ещё больше денег.  А если совсем повезёт - то права на использование своего творчества. Так думали многие. И ошибались. Потому, что творцу ничего не надо. Путь творения сродни экстазу и самодостаточен сам по себе. Этот порок творческих людей, учитывая, в целом, неудачный опыт предыдущих поколений авторов было решено поставить на правильную основу. Ведь если сложные проценты работают безотказно в рамках одних учреждений (доказано столетиями), то аутистам-авторам не хватает немножко организовать других учреждений. Не менее успешных. Наука и технический прогресс в помощь (о творцах в этих областях я обязательно пройдусь крупными мазками, но сильно ниже)... Ну а пока - прервёмся на недельку. Продолжим с этого места. Позже.