Хорошие люди и /курсивом/ такие…

Жила - была женщина. В войну родившаяся, мать потерявшая.

Про́жила жизнь честную - и в поле телят пасла, и на почте работала, и в детсаде, и на корабле матросом. Долгую и полезную жизнь.  70 трудовых лет. 

Неугомонная женщина в который раз в редкий выходной убрала у сына сад. Костер разожгла.

Как тут налетели коршуны-чиновьё, как стали в костре ковыряться да пробы брать... - Что ты такого-эдакого здесь жгёшь, природу губишь!

Гвоздь нашли да шуруп ржавый. Дело пришили, между делом - мол, раз такие улики, значит было тут в костре нечто рукотворное, а раз горело - то деревянное. А не может дерево рукотворное быть обычное; обработанное химией изуверской оно может быть!

То всё присказка - сказка будет впереди.

Неделя прошла, месяц прошел. Задумала соседка той женщины травануть нечисть зверскую, томаты жрущую. Белокрылкой, тварь, себя величает. И траванула. Половину, если точно перпендикулярно поделить, коммуны траванула.

"Оказывается, зятю сказали, что в парнике будут что-то зажигать, наверно от белокрылки. А как оттуда столько дыма выходило, если двери были закрыты?" - то написала дословно мне соседка, живущая в тот момент вверх по ветру.

Такая реакция была на фотографии и видео с дрона, снятого незаконно, но дабы защитить себя от непосильных штрафов.  Вот если дрон летает-снимает незаконно, то тут штраф на ваши рубликов на 10. Тысяч. А ежели какая отрава от вас в природу - тут пожалуйте на кичу. Годков на 5, если заступник хорош. А нет - так и все 12.

И вот вдруг над коммунной дым едкий да удушливый. Повскакивали все, кому не лень за живот свой, на улицу. Да с телефонами да камерами. Снимать. Живот свой не щадя в воздухе смрадном.

То травят белокрылку в парнике. Дело - то нужное.

Да травят шашками армейскими.

Знаете, такие обычные армейские шашки. В атаку хорошо ходить - если есть чувство направления. Не зги не видать в тумане с едким химическим запахом.

Выхода нет, внизу везде туман. Стало быть, только в высоту нужно, сверх на это взглянуть. Дрону аккумулятор свежий всунув, вверх  и за истиной.

Пару минут - и показался корень зла. Или как там в женском роде.

- Ты не переживай, скажем Юхан*, это я парник травила. Чуток надымила. 

- Так я и не переживаю, Ритва*. Олли всё уже на камеру заснял, теперь строчит заяву и тудыть, и сюдыть.

Такого переодевания "я просто городская женщина не молодая в деревне" в "я женщина городская только что от стилиста и вообще в процессе еду на бал" не видел. Не увижу, скорее всего, тоже.

Это Ритва засобиралась к Олли, т.к. дымовую шашку гадский дрон зафиксировал и отмазаться нереально.

Окаблученная Ритва, увязая ими в землю, зачпокала к Олли.

Что там было -сказать не могу, не был и свечку не держал. Факт - вылетела Ритва, как ошпаренная и гостей своих ( а было их поболе, чем несколько) выгнала да и сама слиняла. Зашкрябало в душонке, что ежели за ветки в костре ковыряет чиновье угольки да золу, то за шашку накрутя , изверги в форме, как Грете нашей Тунберг в еврейских казематах и не снилось.

В той коммуне жила одна ведьма. Какое столетие уж - не берусь сказать. Силу свою черпала, людей травя. Кому душу, кому и телеса. Очень была в этом деле опытна. Никак люд чесной не мог в ней ведьму углядеть - кому лестью, кому "подарочком" ухитрялась старуха глаза затмить. Да так искусно, что на окне висящая перевёрнутая пентаграмма весь декабрь никого не смущала. Мало того - не видел честной христианский люд её. Не замечал.

Один единственный раз прокололись ведьма - та женщина, о которой в начале повествования речь была - спросила раз: может, ты голодная? Хлеба дать, чтоб ты людей не грызла?

Взвыла ведьма.

- Не твоё дело, что я ем. Я вас всех съем (цитата).

- Креста на тебе нет, такое говорить...

- А вот и нет вашего Креста - у меня свой /оберег/ - тут уж не знаю, что она из под воротника вытащила - то ли лапа зверька, то ли мешочек затянутый - но этим трясла и повторяла:

- Вот что меня хранит, вот!

*имена переделал на привычный мне финский манер. Как в классике "За спичками"