Июль. Крым. Херсонес. Жара! Не жара, пекло! Но такое пропустить нельзя - служба в отреставрированном Свято-Владимирском храме. По раскаленной желто-белой каменистой крымской земле, по берегу сине-изумрудного бескрайнего теплого моря, иду на встречу со старым Херсонесом. Год не видела, соскучилась. Красиво необыкновенно! Пропустив все великолепие полуразрушенных древних колонн, домов из ракушек и мраморной мозаики, поднявшись на храмовую возвышенность, бегом скорее в тень,"под сень", на лавочку. Жааарко.
Сижу, любуюсь красотами, передыхаю в предвкушении. Очень хочу посмотреть на внутреннее убранство храма, потому как в прошлом году лично наблюдала, как его реставрировали молодые девчонки и парни. Внутри начинает подниматься возвышенное чувство прекрасного, некоего волшебства и чистоты, чувство причастности к великому - здесь крестили Русь! Всех хочется любить и обнимать! Детская восторженность туриста...
Гляжу идет бабуля. Да не "бабуля", а такая крепкая, широкая в кости, высокая, поджарая, закаленная в Крестных ходах и многочасовых службах, бабка в кроссовках. Видно, что ей тоже жарко и подустала. "- Садитесь", говорю, "- Отдохните!". Сейчас думаю она мне много интересного расскажет, просвятит, может даже направит. Очень любопытно поговорить с человеком, живущим верой, светом, добром, с тем, чья вера настолько сильна, что подвига своей жизни он не замечает. Бабка присела с удовольствием.
Вы не знаете, где тут трапезная? - говорит бабка. На мое недоумение, бабка поведала, что пришла поесть бесплатно. Кто-то рассказал ей, что честь праздника здесь будут кормить прихожан и прочий люд дармовой едой. Восторженность моя немного поутихла, но энтузиазм остался. Присматриваюсь к ней и расспрашиваю о вере, как давно к ней пришла, служила ли в монастыре? Давно пришла, служила в монастыре, трудничала. Неопрятная, с желтыми, почти стертыми до корней зубами, нервная, "пустоглазая"и как оказалось потом, озлобленная на жизнь пожилая женщина. Разговариваю дальше, жду от нее доброго слова, рассказа о своем трудном, но правильном пути. Не дождалась. Ни про кого и ни про что не сказала ничего хорошего, историей храма не интересовалась, про верование пустое типа: " а как без этого?".
И тут мне подумалось. Зачем? Зачем столько лет, трудов и все понапрасну, не просветлела. С юности при церкви, не по принуждению, по вере, а все бестолку. Почему за столько времени служения в ней ничего доброго и светлого не сформировалось?...
Уходя бабка сказала: - Ты за мной не ходи, там на всех не хватит.
А Храм прекрасен!
Комментарии
Когда бывал в Севастополе, то тоже любил посещать Херсонес. Красивые места.
Много лет назад удалось ввести себя в специфический транс. Увидел, что большинство людей спят наяву и видят сны. В реальность были включены несколько человек. Главное, все сны плохие. У женщин пенсионного возраста - совсем плохие. Наблюдаю это и по жизни. Они зациклены на негатив. Это яление понять не могу.
Автору. Не общайтесь с незнакомыми людьми. В большинстве случаев на контакт идут те, кто хочет излить на кого-то свой негатив. Не общайтесь со знакомыми чернушниками. Особенно в состоянии лёгкого транса под названием "радость и умиротворение". Вас будут целенаправленно "стягивать" в чернуху.
Смотрите АШ. Десятни чернушников круглосуточно работают на то, чтобы стянуть нас в чернуху.
Фигасе чела вштырило. Или у Вас диагноз, и это выписка из анамнеза?
Не старая ли Вы чернушница? Не пытаетесь ли стянуть меня в свой чернушный мир?
Женщины пенсионного возраста разные.
Вы не замечали, кто чаще всего подаёт нищим и песнярам в электричках? Женщины пенсионного возраста.
Но есть и ведьмы. Сказки нам постоянно об этом напоминают: остерегайтесь обидеть старую незнакомую тётку, навлечет на вас заклятье.
У пожилых женщин бывает та самая энергия, злая или добрая.
А тётка из рассказа- никакая. Просто уставший от жизни и очень бедный человек, пришедший поесть по адской жаре
Вампиры, конечно. Получаемой энергии не хватает. Вот и вампирят по мелочам.
Христианство, как учение, с вами не согласно.
"Да не оскудеет рука дающего".
Дающие в данном случае не вампирки, а те, кто делится с ними своей энергией.
Скажите, а вы учились в советской школе или уже в российской, с попами и эзотерикой?))
В советской ещё, рефераты антирелигиозные писал, Лео Таксиля читал с интересом.
Но со вреиенем заметил, что иногда в жизни случаются вещи совершенно не объяснимые логикой, закономерностями или случайностями.
Приходится делать скидку : видимо, чего то мы не знаем о нашем мироздании.
Поэтому я перестал, как попугай, повторять заученные истины. Допускаю, что есть что то, чего я не знаю. Не сказать, чтт прямо ищу ответ, мне это скорее, забавно, чем интересно.
А сказки- это не просто детские развлекаловки, это отголосок верований и знаний дописьменной эпохи.
Только понимать их нужно.
Отлично!
Про сказки - согласен, это и жизнеописание и прочее. Но всерьез говорить о существовании "ведьм" - это уже несколько перебор.
Можно и сказать, стт с возрастом у женщин неканализированная сексуальная энергия может обретать странные формы)
Знаю тётку, у которой все цветы начинают бешено расти. Ее соседи просят прийти и посадить на участке.
Просто ветку воткнуть в песок- и она прорастает. Мистика какая то.
А бывает, ляпнет какая дура своим языком- и все дело наперекосяк пойдёт.
Вроде, и ломаться нечему, так мастер руку порежет.
Если один раз- случайность, конечно, посмеяться повод. А есть такие, от которых детей впору прятать.
Интересно, что это у теток , обычно, после менопаузы. А если у молодых- то после болезни , которую врачи не очень понимают. Я таких двух знаю, одна людей лечить начала ( городок маленький, обманом никого не проведёшь, очередь с 6 утра стоит. Деньги не берет, только подарочки). Другая воду под землей)) ну, эта просто как цирк показывает номера, никакого применения . Ей бы в водоканал устроиться.
Ох уж эти слухи и суеверия деревенского разлива... )))
Почему-то это никогда в реальности не подтверждается.
Поддержу
Они зациклены на негатив. Это явление понять не могу. - тут три причины)) - одна : болеть и нищенствовать не способствует оптимизму, в юности - то и конфеты были слаще, а теперь выброшены из жизни и поправить ничего нельзя;
- вторая: переоценка собственного опыта, с которым не считаются окружающие (то самое, из Традиции), отказывают в мудрости аксакалу, не ценят - обидно, козлы;
- типичный вампиризм и высокомерие от недоразвития личности.
Лишь процентов десять находят себя - в творчестве, внуках, вере...
Спасибо. Мне кажется, что есть и более глубокие причины этого феномена. Это явление не наблюдал у казахов и вьетнамцев. Там совершенно другая культура. Уважение к пожилым. Но это очень плохо. В этой системе люди стремятся стать старыми со всеми атрибутами старости. Старики умиротворённые. Типа достигшие чего-то очень важного. Конкретно - старости.
Надо было ответить: А у меня абонемент, льготный.
.
М.А. Булгаков:
Толстой писал в своих дневниках: «Если люди злые объединяются, чтобы творить зло, тем более люди добрые должны объединяться для того, чтобы творить добро. Если сила плохих людей в том, что они вместе, то хорошим людям, чтобы стать силой, надо сделать то же самое».
Есть разные люди. Думаю Булгаков вложил в слова Иешуа другой смысл: все люди рождаются добрыми с верой единому Богу, но порочная нынешняя культура их делает злыми. Поэтому в дальнейшем диалоге, когда речь зашла о Крысобое, там есть диалог: как Крисобой стал злым - люди изуродовали его. На что Иешуа скал: надо поговорить с ним и вернуть ему доброту (близко к тексту).
Верит надо только Богу. Молитесь Мне, Богу, всех остальных Я сотворил. Проблема в том, шо таки люди верят в Бога и мало кто верит Богу.
Именно.
Перспективный чат детектед! Сим повелеваю - внести запись в реестр самых обсуждаемых за последние 4 часа.
У Вас своя сермяжная правда, у бабки своя. Этот мир так устроен.
"Кошка мечтала о крыльях... Ей хотелось попробовать летучих мышей".
...
Хороший рассказ, поучительный в первую очередь для воцерковленных людей. Да, "не все в Церкви спасаются, и не все в миру гибнут". Сам таких вижу на службах - вера в привычку превращается...
С другой стороны, чужие грехи являются, чтобы рассмотреть их в себе. И что я вижу? Да то же самое - привычку, ай-яй-яй!...
они еще с баночками приходят, чтобы с собой еще взять. и пораньше из храма выходят, чтобы первыми быть.
Как ни крути, но кому что надо, тот и получает.
За Христом тоже фарисеи бегали и кричали "покажи нам знамение и поверим тебе". Чудес исцеления мало было им.
Здесь тоже самое. Эта бабушка просто хочет вкусно покушать. Почему не дома-загадка. Наверное есть какое-то поверье у них, что надо обязательно на храмовом празднике покушать.
У отца Андрея Ткачева была история про одну женщину, которая в храм ходила более 20 лет и была самой надежной прихожанкой, а потом заболела раком и отреклась от Бога. Сказала, что она не должна была заболеть. Перед уходом не исповедалась и не причастилась ни разу.
Такие истории и встречи заставляют посмотреть на себя. Действительно, не стало ли посещение храма просто привычкой.
..
общеизвестное.
Не нужно ничего спрашивать у старых прихожанок. шанс получить душевное невелик. а вот набраться местных суеверий и обычаев в наборе с контролем благочестия нового посетителя храма.. практически 100%. Священники предпочитают чтобы неофиты обращались к ним.
Если ей столько твердили что совершение обрядов поможет, а оно не помогло, она поняла что обманули. Получается что церковь заманивает эгоистов исполнением желаний только десятину платите, бог вам поможет.
Да, с десятиной они (церковники) отлично придумали. И не дай бог из общины кто-то не будет платить - епитимья́ и проклятие!
клевета обыкновенная. Поделитесь деталями про "десятину"? Где, в какой церкви вы платили и как считали эту десятину?
ну и где говорится про совершение обрядов, которое что-то там гарантирует? в моей цитате это нет.
Ходжи Насреддин был правоверным мусульманином или нет?
Уважаемый доктор, у вас похоже с головой не всё в порядке, сделайте на всякий случай 1000 мрт - может найдёте причину?
Вы аллегории и аллюзии не понимаете совсем?))
"здесь крестили Русь!"
Пара нюансов..
Крестили Владимира в нового христианина Василия..
К этому моменту князь уже успел в Киеве разрушить церковь построенную княгиней Ольгой.
Он тогда заблуждался. Не пришёл ещё к истине. (шутка, если что)
Таких много. Не именно таких, а схожих: без веры, без понимания, Библию не читали, опустошённые, и верно - пустоглазые, равнодушные. Что им этот или другой храм?
«Все разочарования возникают от избыточных ожиданий». Владимир Путин
Скажу так - не осуждайте эту тëтеньку, Бог с ней.
Если вы не осудите еë, то и Бог не осудит еë, и вас кстати, тоже.
Как то мой друг сказал мне, что религия - это бизнес. Я тогда очень возмущался. А когда побывал в Иерусалиме и Вифлееме, понял, да - бизнес. Ещё если учесть, что во многих русских монастырях есть кусочки креста на котором распяли Иисуса и плащаницу, которую возят по городам, то ... это и мошенничеством отдаёт.
Это бизнес НА религии. Одним Вера, другим - бабки. Пчёлы на цветы, мухи сами знаете куда...
Смешная обидка у автора: восторженный нестарый еще человек, для которого посещение храма- долгожданное событие и возможность подпитаться энергией познавания, эстетики, древности и гордостью за причастность великому и пожилая женщина, бедная , скудная на эмоции и знания, заполненная обыденностью.
И вот, христианская душа, которой дано так много ( путешествия, знания, энергия , видимо, неплохое прошлое) осуждает сестру по вере на основании 10 минутного разговора.
Да не просто мельком, в мыслях , а несёт это осуждение аж до блоков.
Присоединюсь. У автора сложилась судьба, а может ей повезло с родителями и она никогда горя не знала. Получила хорошее образование и работу. Сейчас путешествует по Крыму, т.к. может себе это позволить. Но люди все разные. "Не судите, да не судимы будете"
Так можно утверждать, что и вы осудили человека - "за осуждение". А автор всего-то хотел показать одну из сторон отношения к Вере, чем был слегка расстроен...
Как кто-то правильно сказал, "чтобы судить человека, надо пройти весь его жизненный путь в его ботинках". "Ненавидь грех, но люби грешника" - я лично осуждения не увидел. Просто описание "случая из жизни". Так же и Ткачёв без осуждения описал "случай из жизни", когда человек обиделся на Бога за посланную болезнь. Говорить о грехе вовсе не означает осуждать человека за грех...
Вы абсолютно правы, я осудил автора. Но я не считаю себя воцерковленным хрестьянином.
Александр Матросов мог упасть на амбразуру со словами "Бога нет, да здравствует атеизм".
Но любой православный батюшка скажет, что он умер за Христа. Ибо явил высшую форму Любви - "отдал душу свою за други своя".
Так что, "воцерковленный", "не воцерковленный" - на Суде не это будет определяющим.
Но по своему опыту скажу, что воцерковлённому жить легче - события видятся не случайными, а структурированными...
Снова соглашусь с Вами. Но Вера- это Дар. Это как Любовь. Невозможно заставить себя полюбить, невозможно по своему желанию уверовать.
Я хотел бы, но пока не получается обрести его.
Догма, она такая
Тут сюжетец проходил: Перед Пасхой народ в церковь в очереди стоит продукты освящать - яйца там, колбасу разную, куличи. А вдоль очереди пёсель ходит, грустный такой, тыркается в ноги народу, может, дадут чего. Так вот, его только с матюгами ногами отпихивали, никто ничего не дал. А пёс спокойный, не гавкнул даже ни разу.
Такие у нас люди - просветлённые и понимающие. Совсем на собак не похожи.
Страницы