Небольшая внеплановая заметка по мотивам реплики камрада Несский Лох.
В качестве первого предварительного замечания напомню реконструкцию значения *художественных* источников («пусть легенде уступит быль»).
Вторым предварительным замечанием (и приближением к предмету статьи) напомню строку из виршей знатного островного пропагандиста Р. Киплинга:
Для жестоких искушенье –
заявить для устрашения:
«Мы в бою отчаянно дерёмся.
Ваше серебро и злато
за покой возьмём в уплату,
А иначе – мы не уберёмся!»
Это тяжкий налог, это Датский Налог,
И пока он не будет уплачен,
Никогда, никогда не уйдёт за порог
Племя грозных, воинственных Дáтчан!
Для богатых искушенье –
уклониться от сраженья,
Заявив: «Не трусы мы, поверьте,
И не страшно от угроз нам,
только время жаль до слёз нам,
Вот вам плата, убирайтесь, черти!»
Это тяжкий налог, это Датский Налог,
И не раз, и не два он уплачен,
Но кто раз уплатил, тот вовеки не мог
Откупиться от племени Дáтчан!
…
Ну и далее — процитирую прекрасную рецензию (с заблокированной сетевой библиотеки) на сочинения одного талантливого островного литератора:
Toni1998 про Конрад: Фрейя Семи Островов (Классическая проза) в 08:30 (+02:00) / 27-03-2022
[…] образец британской колониальной прозы. Трусоватые датчане, самовлюбленные и подловатые голландцы, дикари-аборигены и благородно-романтичные англичане.
Зацените характеристику датчан. И соотнесите её с образом цитированных виршей.
ЗЫ: Первоначально предполагавшийся заголовок заметки — «Звуки из террариума». Мнемоника следует из другой прекрасной рецензии на сочинения тагоже автора:
Gorachew про Конрад: Сердце тьмы (Классическая проза) в 16:39 (+02:00) / 14-04-2024
Чудовищно мрачная книга, бичующая ужасы колониализма.
При всем негативе советской поры по отношению к колониализму такого советские авторы не написали бы - слишком оно мрачно, почти по лавкрафтовски. Такой градус мрачняка был разве что в единичных произведениях "лейтенантской прозы", но там люди сами пережили описываемое…
Но, что забавно, английский писатель, причем реально талантливый писатель, для описания ужасов колониального режима избрал французские колонии. Даже любопытно - был искренне уверен, что "У нас это невозможно" или здраво понимал, до каких пределов английский писатель может идти в критике колониализма?
На основании последней цитированной рецензии можно сделать вывод о том, что островитяне таки понимали универсальные этические принципы (и какое непотребство учиняли).
![[Rec] История сетевых библиотек (И-23)](https://aftershock.news/sites/all/themes/AsLoD/images/aftershock_cloud.png)
Комментарии
Юзеф Теодор Конрад Коженёвский таки.
ЗЫ: Фрейд или таки Фройд (что более правильно) или таки Шлома Фройд?! Как по мне - чай не Храбрая Сысойка - "и будет баобабом тыщу лет пока помрёт".
ЗЗЫ: "не трусы мы, поверьте.." выглядит несколько жалко. А... Это отсебятина переводчика по фамилии Фельдман - Though we know we should defeat you, we have not the time to meet you./We will therefore pay you cash to go away. Перевод Степанова тяжеловат, но более точен...
ЗЗЗЫ: реально, не знал. Это же было ДО "придите к нам и владейте" (что является калькой лакейского доклада: "барышни легли и просют")? Тогда Шекспир и егойный хит "прогнило все в датском королевстве" смотрится СОВСЕМ по-другому.
Пока просто отмечу пруф к формуле «придите к нам и владейте».
Ну и вообще — хороший пример к проблеме «алиби» (когда некоторая информация формально-оффициально не табуируется, но практически — выведена из оборота.
Они существуют? Универсальные для всех культур и времен?
Моральный (этический) релятивизм утверждает обратное.
Догматику «морального релятивизма» в лучших традициях самизнаетекого предлагается «гуглить» самостоятельно?
В том числе, чтобы в случае нежданчика можно было спрятаться за формулой «не то нагуглил»…
Я-то полагал, что такой эрудированный человек, как Вы, заведомо знаком с этим термином и его значением.
Надо не гуглить, а яндексить.
"Мора́льный релятиви́зм, реже эти́ческий релятиви́зм (от лат. relativus — относительный), — принцип, согласно которому не существует абсолютных добра и зла, отрицание обязательных нравственных норм и объективного критерия нравственности. Моральный релятивизм является противоположностью морального абсолютизма."
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%BE%D1%80%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D1%80%D0%B5%D0%BB%D1%8F%D1%82%D0%B8%D0%B2%D0%B8%D0%B7%D0%BC
Ссылки на русскоязычный (!) сегмент википедии прекрасны…
Замечательнее только потеря задачи верификации.
Вы сейчас описываете «бушменскую» (или «готтентотскую») мораль.
Вспоминайте. Сначала П.-Ж. Прудона (тезис о «принципе взаимности») и далее через Лефевра («Алгебра совести« к Крылову («Поведение»)).