Рашн рок. Реквием?

Ну а теперь давайте более глубоко культурологически всё это рассмотрим.

Начнём наверное с послереволюционного времени -- 20-х годов прошлого столетия.

Революция дала мощную вспышку нового искусства. Потому что были сняты ЗАПРЕТЫ на эксперимент. И результаты этих экспериментов стали предметом заимствований от нас ТУДА -- на Запад. Как и на Восток.

Но по мере "устаканивания" и "обкатки" советской системы культурного регулирования -- всё больше сказывалось культурное давление и экспансия Запада. Явление известное нам под именем вестернизации. И где то с середины 60-х это давление уже явно просматривалось в советской жизни.

И вот тут я вам приведу два каммента. Первый тов. Proper:

Процесс заимствования достижений чужой культуры проходит в несколько этапов, и начинается всегда с культурной апроприации.

При этом уже сама Культурная апроприация – это в идеале асимметричное заимствование элементов маргинализированной культуры доминирующей группой, сопровождающееся:

1. Деконтекстуализацией – извлечением символов из их исторического/сакрального поля.
2. Коммодификацией – превращением традиций в товар (например, продажа головных уборов коренных народов как модных аксессуаров).
3. Элиминацией авторства – игнорированием происхождения практик (йога как «фитнес», а не духовная дисциплина).

В музыке классическим примером является интеграция в рок негритянских блюзов и спиричуэллсов (или интеграция в симфоническую музыку негритянских ритмов, приведшая к появлению джаза).

Так вот — советский рок провалился уже на этапе Культурной апроприации. Советские рокеры, вместо маргинализации исходного явления (рока) и извлечения его символов из их исторического и сакрального поля (с целью последующего присвоения) — занимались непрерывным дрочением на Запад. То есть вместо апроприации — устроили карго-культ.

Нельзя сказать, что попыток апроприации совсем не было — они были, конечно. Вот те же «Песняры» с Мулявиным — это как раз оно и есть. И статьи в комсомольской прессе, маргинализировавшие западный рок — они вовсе не были глупостью, это важный компонент апроприации.

Однако к тому времени советское общество уже до такой степени обдрочилось на Запад — что это не сработало. Над этим смеялись. Мулявин умер, никем не понятый.

В результате вместо апроприации основной поток «русского рока» свёлся к тупому обезьянничанью, снятию калек с западных образцов. Это карго-культ в чистом виде. А то, что выдавалось за «самобытность» — было просто неумением играть и неспособностью полностью освоить и понять этот самый «образец».

К следующим этапам, переработке и ассимиляции — русрок так и не перешел, потому что даже с апроприацией не справился. Ну а шоубизнес окончательно всё добил. Кому был нужен рок, если «Ласковый май» и «Мираж» собирали стадионы?

И вот тут пойми ситуацию правильно — в виде отдельных очагов (групп и исполнителей) попытки провести заимствование западного рока (то есть апроприировать, переработать и ассимилировать в русскую традицию) были и есть, но в систему они так и не сложились.

И есть ощущение, что уже и не сложатся — потому что рок перестал быть интересен в России в качестве массового коммерческого явления. Его никто не слушает, кроме постаревших завсегдатаев скуфитериев. Рок-музыкант больше не является секс-символом для девочек в пост-пубертате.

И никто не открыл, ни души в заколоченном брошенном доме.
Я не мог отойти и стоял, как в больном затянувшемся сне.
Это злая судьба, когда кто-то опять не допел и кого-то хоронят.
Это время ушло, и ушло навсегда, и случайно проснулось во мне.

Мы не смогли. Да, видимо, не очень и хотели. Весь пар ушел в свисток. Цой на последних концертах выглядел жалко, его последние записи — это пережевывание старой мочалки, и если бы он не разбился, то либо спился бы, либо на его концерты уже никто не ходил бы, кроме скуфов — как сейчас ходят на концерты Пикника и Алисы.

А вот и второй каммент от тов. Gena:

 В чём-то да, так. Но как явление сверхмалого калибра русский рок таки состоялся. Но как-то клубненько, келейненько, не ярко и не коммерчески-привлекательно. Просто эпоха рока уже поехала в уходящем поезде, а наши стремились запрыгнуть на ступеньки последнего вагона. Удалось единицам…

Думаю что достаточно много согласятся с этими мнениями в камментах.

Но я, например думаю иначе -- наша культура РАЗДЕЛИЛАСЬ. Те, кто начал вписываться в глобальные тренды ещё задолго ДО распада Союза -- совсем себя начал отлично чувствовать после распада. А те, кто по настоящему работал на нашу, отечественную культуру -- всё так же продолжали свою работу. Только вот АУДИТОРИЯ у них стала в разы меньше. 

Т.е. СИСТЕМА то сложилась, но по своим размерам она была МЕНЬШЕ системы глобальной. И это, кстати видно по возрастному срезу идущих на рок-концерты сегодня. Имеется в виду те самые группы, которые и составили систему русского рока -- молодёжи там полно. Да что там -- большинство.

Да, русский рок и дальше будет изменятся -- это жизнь и тут ничего не поделать, но система русского рока, мутируя во что то другое будет становится только БОЛЬШЕ. Вытесняя глобал-тренды.

И это хорошо.

Развивай свою культуру -- будешь молодец в натуре!

З.И.Л.