Когда в людном месте быдлота третирует женщин, мое поколение еще иногда вмешивается, "поколение ПИКАБУ" - уже нет

Оказалось, что в масштабах нашего социума все давно не так просто. В пятницу 27-го сам столкнулся с ситуацией: зашел в вагон метро и сразу обратил внимание на довольно неприглядную потасовку в другом конце вагона. Девушка пыталась встать с сидения и вырваться, чтобы выбежать из вагона, а парень силой ее удерживал и толчками возвращал обратно на место, был слышен разговор на повышенных тонах, но без деталей.

В таких случаях вероятность 80%, что это проблемы внутри пары, где постороннее вмешательство - лишнее, за исключением ситуации, если он вдруг начнет ее избивать. Но всегда остается еще 20% вероятности, что это агрессия постороннего хулигана в отношении незнакомой девушки, и эту пусть всего лишь пятую часть, увы, со счетов не сбросить. Чтобы понять, требуется ли вмешательство, я поставил рюкзак в угол и направился к ним. Если бы это оказалось чисто внутренним коммунальным скандалом, я бы культурно извинился и вернулся на свое место, проигнорировав возможную ругань в свой адрес.

Но выяснить, в чем дело, так и не успел. Как раз на станции открылись двери, девушка сумела вырваться и выскочила из вагона, он побежал за ней (дальше в проблеме предстояло разбираться службе безопасности метро, которая на "Автово" покруче "большого брата", кто ездит - тот понял), а я вернулся к своему рюкзаку. Но на обратном пути успел мельком взглянуть на пассажиров вагона. Там в разных местах сидело несколько молодых парней. Они смотрели в эту сторону и явно пронаблюдали за событиями, кое-кто изображал полную погруженность в свой смартфон и безразличие к внешнему миру. Почему-то отреагировал только я один, которому через неделю прилетит шикарная дата 60.

Ладно, если бы эта ситуация была единичной. Но подобную реакцию молодежи (вернее, ее отсутствие) наблюдаю уже не первый раз. Интереса ради загуглил тему, и - офигел. Поиск выдал первую же ссылку как раз на ПИКАБУ - расклад мнений смотрите сами: https://pikabu.ru/story/nuzhno_li_zashchishchat_devushek_ot_khuliganov_na_ulitse_7174429

Я так понимаю, основной контингент ПИКАБУ - это люди в возрастном диапазоне 25-40. Получается, что это

поколение мыслит уже по-другому. И по-своему довольно логично, посты сформулированы вполне обстоятельно. Нет, разумеется, есть меньшинство, которое считает иначе, но оно сейчас на фронте, а не в соцсетях.

Между тем, поведение быдланов как раз и рассчитано именно на такой подход. Не редки случаи, когда в наземном транспорте кондуктора (женщину пенсионного возраста) в ответ на просьбу оплатить проезд быдлота глумливо посылает подальше - не потому, что денег жалко, а ради куража. И с полным пониманием того, что остальные пассажиры, скорее всего,  будут делать вид, что смотрят в сторону или в свой смартфон и вообще - заняты своими делами. 

Мне иногда приходится вступать в полемику с быдлотой, а язык у меня подвешен намного лучше - в силу интеллектуальной (по факту - генетической) пропасти между двумя сторонами дискуссии. Обычно удавалось заставить их прекратить глумление над кондукторшей и дальше сидеть тихо. Но один раз с использованием своей хорошей спортивной подготовки (невзирая на возраст) все же пришлось совсем уже оборзевшего и воняющего перегаром плебея вытолкать из автобуса, хотя он успел нанести мне материальный ущерб, заехав ногой по моей хозяйственной сумке, где, как назло, лежала упаковка яиц, так что, домой я привез уже яичницу. Остальные пассажиры в течение всего этого времени оставались вне поля для гольфа. 

Говоря о психологии "поколения ПИКАБУ", я прекрасно понимаю, что это продукт ЕГЭ, ночных клубов и интернет-реальности. Но упаси меня боже его осуждать и брюзжать: "Эх, раньше!" и "Эх, сейчас!" Мы не то, что не лучше их, мы - хуже, потому что во времена своей молодости накосячили так, что мама не горюй.

Это ведь мое поколение на стыке 80-х и 90-х тронулось мозгами и поучаствовало в Большом Бедламе 90-х. Более композитные личности взращивали у себя и во всем социуме ельцинифилис головного мозга; кто попроще - пошли в новые бандюки, просто бандюки и обслуживающий их персонал; остальным (которым в детстве родители забыли рассказать, что наглость - второе счастье) оставалось пытаться что-то где-то кому-то продавать, выигрывая от этого гроши, но частенько без гарантии даже того. 

Что удивительно, тем, кто был старше нас, повезло больше - они ведь до 90-х уже успели отхватить свои лучшие годы (ради которых, собственно, жизнь человеку и дается свыше, а все последующее - довесок различной продолжительности).  Конечно, в СССР своего тухляка хватало выше крыши, но такого, который по молодости не ощущался. Поэтому в 90-е люди старше нас вполне могли получать заряд только на воспоминаниях, а в текущем режиме отсиживать положенные часы в беззарплатных учреждениях типа НИИ и промпредприятий за чтением анпиловских газет и стряхиванием с плеч перхоти (шампусики были только импортные, от щедрот зарубежной ветеринарной индустрии и прилично дороже спирта для протирки стекол "Роял" - самого популярного тогда товара в России).

Мое поколение, пожалуй, самое ущербное за все послевоенное время, потому что до смертного одра обречено на уровне подсознания рефлексировать на предмет своей "убитой", "недополученной" молодости, которой в глазах рожденного уже после войны человека положено быть относительно беззаботной. О том, что по сравнению с первой половиной XX века (дальше назад не копаю) даже "лихие 90-е" - еще вполне себе полянка одуванчиков, размышлять не принято. Не умеет человек реальность сравнивать с худшим, умеет только сравнивать с лучшим, так уж он устроен.

Далее. Я уже не говорю о нашей тупорылости в том, что касается высоких технологий, тогда как современная молодежь вершит цифровую революцию. Что-то мы умеем лучше - например, плинтус подклеить, саморез вкрутить, в тазу с холодной водой руками штаны постирать - а во всем остальном "лирикам" до "физиков" - как задним местом до луны. Так что в необъективности и ретроградстве меня упрекнуть не получится.

Но на нас, честно говоря - срать с высокой башни, осталось нам не особо много, а вот дальше-то как?

Вот ведь какой парадокс: не знаю, хорошо это или плохо, но с каждой сменой поколений наш социум все больше теряет некую свою специфику, которая в иные времена всегда отличала нас от жителей других стран. Конвергенция - так правильно называется это процесс? Сейчас все выше и выше становится порог восприятия ситуаций, которые лично тебя не касаются, в том числе - унижения посторонних женщин быдлотой на твоих глазах.

"Синдром итальянского домика"

Домик в данном контексте - понятие иносказательное. "Каждый в своем домике..." Имеет право, кто же спорит-то! А вот почему именно итальянский - так просто есть один фильм, политический триллер, и называется он - "Площадь Сан-Бабила, 20 часов" (1976). Там, кстати, тоже присутствует похожая на мною описанную сцена в метро, но она несущественная и эпизодически-бытовая (внутренняя ссора). Зато есть иная часть сюжета - трагическая, когда в последней части фильма на многолюдной вечерней улице Милана происходит преследование молодой пары группой агрессивных хулиганов с целью убийства - при полном безучастии не только прохожих, но даже полиции. И заканчивается убийством.

По-порядку. Фильм рассказывает о событиях 1975 года, когда уличный террор молодежных неонацистских банд захлестнул Италию. В фильме днем они маршируют по площади, но не решаются вступить в столкновение с многочисленной коммунистической демонстрацией, зато отслеживают единичных случайно от нее отставших, чтобы  забить цепями. А вечером они отыгрываются на случайных прохожих - просто на тех, кто им не понравился, как и произошло с теми парнем и девушкой.

Пара пытается спастись от преследования, на вечерней улице толпы народу, но люди проходят дальше, не останавливаясь. Парень и девушка пытаются привлечь внимание проезжающей полицейской машины, но она спокойно проезжает мимо.

Служащий магазина, в котором они пытаются укрыться, задвигает перед ними железную штору.

В итоге, преследователи нагоняют беглецов, в ход идут ножи, и все кончается убийством.

Парень погиб, а девушка выжила, несмотря на тяжелое ножевое ранение в живот. Эпизод основан на реальных событиях - 25 мая 1975 года в Милане так был убит студент Альберто Бразини - участниками ультраправой группировки "Sanbabilini", собиравшихся в баре "Sundown" на этой площади.

После сеанса этого фильма в деревянном сельском кинозале наша подростковая компания шла и обсуждала его достаточно бурно. Но не нациков (на хрен они нам сдались), а миланских обывателей. Общее мнение было таковым: хорошо, что мы не итальянцы. По-другому это можно сформулировать и иначе: хорошо, что мы русские, а не европейцы.

Диалог со светлыми умами

А вот - наша российская школа. Так выглядит список произведений, изучаемых на уроках литературы в 5-11 классах - https://infourok.ru/user/putilina-lyudmila-pavlovna/blog/spisok-proizvedeniy-izuchaemih-na-urokah-literaturi-v-klassah-71905.html

Не мое, конечно, дело его обсуждать и с позиций своего невежества в великом искусстве создания методик критиковать светлые умы из Минобразования. Это как учить своего отца делать детей, а пекаря - обращаться с тестом. Но тихонечко и робко попробую представить (чисто гипотетически): а если что-то из этого списка вынести, что-то поджать и таким образом высвободить в программе старших классов какие-то несколько уроков для просмотра и обсуждения этого фильма? Чтобы каждый из класса высказался о том, что он думает о менталитете итальянских (европейских) обывателей и по пути ли нам с ними в этом вопросе. Это ведь две разные истории - в качестве анонима-невидимки постить на ПИКАБУ и отстаивать ту же точку зрения перед людьми, с которыми находишься рядом ежедневно. 

Оффтоп

У данного фильма есть и противник - наша доблестная Википедия. Она утверждает, что именно после показа этой ленты в СССР у обитателей площади Сан-Бабила впервые появились свои подражатели в России, которые позже оформились в фашистские организации.

До чего же убоги эти википеды! Об Украине и Прибалтике - ни слова, а только про "русский неофашизм". Понятно, что это отсылка к РНЕ в общей стратегии прозападной трактовки событий осени 1993 года. Такая демонстративная избирательность ресурса выглядит настолько примитивно, что заставляет думать о полной ущербности мозгов. Чисто для приличия можно было бы хоть чуть-чуть изобразить подобие объективности.

В Рутубе нет фильма "Площадь Сан-Бабила, 20 часов" (обычная история), чтобы сюда встроить, поэтому из ВК встроил в свою личную фильмотеку, заходите https://www.litprichal.ru/work/527346/ Качество приемлемое.