Начитавшись тут всякого и разного, почему-то пришло в голову эдакое неоднозначное.
Вот он, этот "шедевр" интуитивной мысли. Или нет?
Замечательное ложе у Прокруста.
И на нём всегда оттягивается Заратустра!
И как это трактовать? Не хватает компетенций.
Может кто-то разъяснит этот необъяснимый "приход"? )
Комментарии
у пилота пусто, выросла капуста!
...
а у Сяни лепота, сочинилась ...
Философию в каком университетете изучали! (
В каком полку служили?)Платон мне друг, но истина in vinum!
Платон мне тоже друг, но истина всё жиже...))
Ага...))
"Дайте череп мне Сенеки;
Дайте мне Вергильев стих --
Затряслись бы человеки
От глаголов уст моих!
Я бы с мужеством Ликурга,
Озираяся кругом,
Стогны все Санктпетербурга
Потрясал своим стихом!
Для значения инова
Я исхитил бы из тьмы
Имя славное Пруткова,
Имя громкое Козьмы! " (с)
Платон умён! из пятого подъезду...
А меня на этом ложе
Как бы он ни мастерил
Оттянуть Прокруст не может! -
Заратустра говорил
Спасибо за дополнительную политинформацию!
Вы За кого Прокруста держите...
История не знает «невинных» держав. Любая империя строит прогресс на костях — будь то Рим, Британия или современный Израиль. Прокрустово ложе — их стандартный инструмент.
двустишие обнажает то, что «Бог умер, и мы убили его» (Ницше).
Но труп Бога теперь пахнет взрывами над Тегераномм, а Заратустра веселится в бункере под Тель-Авивом.
Это реквием по человечности. Мы лишь актёры в театре абсурда, где гуманизм сожжён в топке геополитики.
Первый пошёл. Версия принята...
Ответа я сам пока не знаю...
Убей в себе государство (Летов)
И будет тебе истина в вине.
часть стишка одного по теме):
Укравший у Прокруста ложе
Его, как манну, продаёт
Не без сарказма отмечая
Как вырос избранный народ
Зарратустра же - типа перс. Применительно к текущей повседневности приход можно трактовать как (само-)ограничение Ирана в вечных своих разборках с Израилем. Вроде и бьёт постоянно в ответ, но без оттяжки.
С другой стороны, зороастризм предполагает добро естественным (ну, или установленным Богом) выбором человека и чуть ли не основой его развития. В конце концов зло должно быть побеждено кумулятивной силой добра, так или околотак говорил Заратустра. С этого угла приход может означать по крайней мере временный успех зла: бустер добра надолго отвлечён на негодную цель - всего лишь ложе, пусть и злодея - в то время как в оставшемся бескрайнем мире резвится никем не стреноженное зло.
Меньше читайте новостей, особенно в продромальный период рифмозуда.
Спасибо за мнение.
Но хочу отметить, что в двустишии нет однозначного целеуказания действа...Оно-то и смущает как бы...)
Однозначное целеуказание действа не каждому даётся. Краткой завершённостью мысли - описание проблематики, её проявлений, способы решения - грешат как правило только гении (пример: "Если жизнь тебя обманет", Пушкин). Обычные люди страдают незавершённостью. Именно страдают, потому что, понимая неполноценность попытки, изо всех сил стараются спрятать её под маской многозначительности (догадайся, мол, сама). Это не плохо, ещё раз: это нормально, опять же, годится в качестве развлечения, но не гениально.
Сяня, у тебя точно все в порядке со стиховыделением - может к терапевту (паталогоанатома не предлагаю)...
Всё в порядке. Все системы пока ещё функционируют нормально.
Не, не дождётесь!
Ну да. Надо вроде давать целевую установку, как грится...
Иначе дело швах...
А как же свобода воли?!!! Обещали, однако всем...
"Швабода есть осознанная необходимость" - так что и швабода воли тоже. Значит недостаточно осознал, значит тебе и не надо (штирнеровские штучки)
Порубив Прокруста на закуску
Заратустрой закусив,не дав сказать
Ваня выдахнул-
Филасофия,ипиихумать