Битва при Молодях:
(о том, как русская смерть победила степную гордыню)
Крымский хан, спесивый враг,
Шёл на Русь, как на базар.
А попал в кровавый капкан.
1572 год.
Земля, измученная пожарами и раздорами, лежала в тревожном ожидании. Воздух был пропитан запахом гари и страхом, который, как осенний туман, окутывал и боярские терема, и крестьянские избы.
Иван Васильевич, государь всея Руси, с глазами, в которых читалось то яростное исступление, то глубокая тоска, метался между раскаянием и новыми жестокостями. Опричники, эти странные слуги его гнева, с привязанными к седлам собачьими головами, стали олицетворением того хаоса, что разъедал русскую землю изнутри.
А тем временем с юга, из бескрайних степей, шёл Девлет-Гирей. В прошлом году он сжёг Москву, оставив после себя лишь чёрные остовы церквей да горький пепел. Теперь он шёл снова, уверенный, что Русь, обескровленная и раздираемая внутренней смутой, не сможет ему противостоять.
Но он не учёл одного — того, что происходит в душах людей, когда отступать уже некуда.
Русский мужик, забитый и терпеливый, может долго молчать, но когда чаша переполняется, в нём просыпается что-то древнее и неистребимое. Не отвага даже, а скорее — ясное понимание, что иного выхода нет.
И тогда страх отступает.
И тогда приходит час расплаты.
Психология последнего рубежа
Наши. Те, кто выбрал смерть.
Двадцать тысяч. Не войско — сброд. Оборванцы, измождённые голодом, измученные болезнями, стояли они у этих деревянных щитов на колёсах, что звались «гуляй-городом». За их спинами дымились пепелища — не дома, не селенья, а лишь чёрные останки того, что когда-то было жизнью. Впереди же, подняв тучи пыли, двигались шестьдесят тысяч всадников, сверкая кривыми саблями, готовые смести всё на своём пути.
И не молились эти люди о жизни. Нет. Они просили у Бога лишь одного — честной смерти.
Чужие. Ослеплённые жадностью.
Крымцы — не воины. Они — саранча, только вместо крыльев — кони. Девлет-Гирей, хан их, глядел на русских с презрением и уверенностью: вот-вот дрогнут, побегут, и тогда можно будет рубить их, как спелую рожь.
Но не ведал хан одной простой истины: бежать можно лишь тогда, когда есть куда бежать. Когда же за спиной — лишь пепел да смерть, остаётся человеку лишь два выбора — умереть или убить.
И русские выбрали.
Философия гуляй-города. Как дерево стало сталью.
Гуляй-город — не крепость. Это гениальная ловушка.
Телеги, сбитые в кольцо. Из щелей — стволы пищалей.
Крымцы несутся в атаку — их косят, как рожь.
Лезут снова — снова падают.
Русские за этими щитами уже не люди. Они стали частью этой стены.
Развязка. Когда разум встретился с безумием
2 августа. Зной стоял невыносимый, словно сама земля дышала раскалённым адским паром. Воздух был тяжёл, пропитан смрадом гниющей плоти — смесью крови, пота и смерти.
Князь Воротынский, человек холодного расчёта, сделал то, чего не ждал ни один степняк. Пока крымцы, ослеплённые яростью, бились о щиты гуляй-города, он вывел свои полки в тыл.
А Хворостинин, этот волк войны, что до сего дня лишь кусал врага и отскакивал, теперь сделал шаг назад — притворным бегством заманивая орду в приготовленную западню.
И тогда началось не сражение.
Бойня.
Степняки, ещё минуту назад уверенные в победе, вдруг поняли, что попали в капкан. Русские рубили их с фронта, с флангов, с тыла. Кони спотыкались о груды тел, сабли ломались о последнее отчаянное сопротивление тех, кто уже не надеялся выжить, но решил умереть не зря.
Как родилась новая Русь
После Молодей Крымская орда больше не смотрела на Русь как на лёгкую добычу.
А русские, те самые мужики в пропитанных порохом кафтанах, поняли нечто важное. Их сила — не в царе. Не в золоте. Не в боярских хоромах.
Их сила — в них самих.
В этих самых простых людях, что умеют стоять.
До конца.
Бились за право просто быть.
И они выстояли.
Не потому что были сильнее.
А потому что отступать было некуда.
Всё остальное — лишь детали этой великой драмы.
Детали, которые лишь подтверждают главное:
Когда русские забывают распри и встают стеной — их не победить.
Ни тогда.
Ни сейчас.
Комментарии
Славная победа России! А значит однозначно является целью для дискредитации истории России вражескими идеологами. Ждём хроноложцев, которые придут и расскажут, что Иван III и Иван IV, это один человек, и вообще мусульманин.)))
"Ждём хроноложцев"
экая вы паскудина-с
тьфу
Ну вот хроноложец и пришёл...
Победа очень славная и значимая, но Вы, похоже, и жену(любовницу?) без Фоменки и хр
енооноложцев трахнуть не можете? ;)).Геноцидный поход османской империи (бывшей Византийской империи) на Тавриду и далее в Европу и на Русь, и было то самое, что немецкие манистры составители "Истории Российской" назвали как якобы татаро-монгольское иго.
И битва при Молодях лишь крайне важный этап по уничтожению захваченной османами (именуемые как хазары/крымчаки/черкесы/татары и т.д.) территорий на которых отгеноцидили автохтонов.
Дальше в Европу у османов нехватало ресурсов и уже им пришлось брать власть в княжествах, как например в Болгарии.
Именно по этому современная территория т.н. украины, и есть территория отгеноциженная от автохионов, и заново заселëнная царскими указами и всеаозможными беженцами от немецких земель заканчивая евреями и армянами, и да, теми самыми казаками что пришли с территории современного юга России, где и появился их социум банд налëтчиков из бесчисленных банд выдавленных царскими войсками и беглых преступников всех мастей, включая иноверцев.
И хазары были иудеями, тогда ещё мусульманство и было иудейством, но на языке одного симитского племени.
Спасибо за комментарий.
Это разные империи.
Не "немецкие манистры" назвали зависимость Руси от Орды татаро-монгольским игом.
Вполне хватило дойти до Вены.
Это одна и та же империя и один и те же народы и территория.
После того как очередной поход крестоносцев добил войска в столице Византии, после чего власть в Византии захватили османы.
А так как Византии подчиналось половина мира, после захвата в Византии власти османами, эти половина мира не признали новую власть.
И османы пошли подчинять эти земли обратно.
В том числе бывшая элита Византии после походов в европейскую часть, через столетия направилась на переподчинение китайской Азии.
Неправильная формулировка слова зависимость - Русь признавала первенство Византии с религиозной точки зрения, а это значит признавали власть Византии, потому и была чехарда с уже лже Византией, от того и ярлыки на правление и прочее, ведь Византия имела право легализовать и давать власть, но не все на Руси сразу раскусили что это уже лже Византия.
Нет. Это разные империи. Разная религия...
Обратно? Какие земли были подвластны османам, чтобы из подчинять обратно. Список!
Русь признала и первенство Орды. Без религиозныз точек зрения.
Это одни и теже народы, но после захвата власти в Византии османами иудеями, на христиан начались серьёзные притеснения.
Повторю - Византии подчинялось половина мира, которые отвергли новую лже Византию.
Русь подчинялась Византии, что она вначале и делала с лже Византией, остальное слова по этой теме почему подчинялась это слова в пользу бедных.
Каким образом Империю занимавшую полмира могли захватить крестоносцы а после захвата крестоносцами и османами она продолжала удерживать полмира? Пока в столице шел весь этот спектакль никто от империи и не подумал отделиться как это обычно бывает в истории?
Византия как христианский центр религиозной власти контролировал пол мира, включая даже земли современного Китая.
Крестоносцы ходили на столицу Византии, вы же по нелепости сознания восспринимаете тогдашний мир как современный мир, со всем его логистикой и связью.
Эпоха лошади закончилось только в 20 веке. Паруса в 19 веке. Логистика предыдущих веков мало отличалась от этих времен.
И что вы в этом недогоняете ?
Какой то детский умишка.
Вы сослались на современный мир с его логистикой и связью. Я на эпоху лошади.
В чем выражался этот контроль?
Выражался в легимитизации власти в княжествах, для этого Византия должна была дать на княженье разрешение.
А так же в выполнении всего того, что выражал религиозный центр находящийся в Византии.
Оброк и прочее, ну и вообще "решение" любых споров между акторами и так далее.
Условный аналог Москвы и регионов.
Каким образом по новой хронологии Ярославль вдруг стал центром мира?
Тот самый случай когда текст больше говорит об авторе чем о событиях, в нем описанных.
Комментарий! Ведь каждый слог
Как зеркало: в нём — только он.
Пусть мир вокруг велик и сложен,
Но эго — ярче всех персон!
Да.
Можно сказать и по другому. Иван Васильевич 30 лет успешно оборонялся от татарских набегов. Ошибка случилась только один раз в 1571 когда сгорела Москва. Опричники тут ни при чем. Тот же прекрасно воевавший князь Хворостинин был опричником.
Можно и так сказать. Ужасы опричнины и беспредел её представителей, кмк, во многом преувеличение. Хотя эксцессы, вне всякого сомнения, были. Как без них. Время было жесткое и жестокое.
Что говорит об очень мудрой кадровой политике Ивана IV, погубившую династию и едва не погубившую Россию.
Позвольте не согласиться. После Ивана Васильевича осталась два сына. Это нормально по сравнению с другими царями. Судьба его сыновей после смерти Ивана Васильевича - другой вопрос. Просто говоря, если бы Федор развелся с Ириной Годуновой династия продолжилась бы, поскольку именно Ирина не могла родить, хотя много раз была беременной.
Кадровая политика Ивана как раз и дала выдвинуться таким полководцам как Хворостинины, Бутурлины или например Михаил Безнин, таким администраторам как Годуновы или Щелкаловы.
Смуту затеяли Романовы в ответ на репрессии Годуновых. Плюс другие факторы совсем несвязанные с Иваном Грозным. Типа голода 1602- 04.
Григорий Отрепьев, который скорее всего и был Лжедмитрием Первым, был двоюродным братом жены Филарета Романова. Филарет это папа царя Михаила.Филарет был патриархом в Тушинском лагере.
К смерти царевича Дмитрия Годуновы вряд ли имеют отношение ибо попросту им это не было нужно. А вот что им и правда было нужно, так это смерть Ивана Ивановича -старшего сына Ивана Грозного. Об этой смерти слухов больше чем о смерти маленького Дмитрия. Возможно эти слухи проецировались друг на друга.
Обратите внимание что приговорили к смерти всех воевод прошляпивших Москву за год до этого.То есть был целый год на разбор полетов.
Может быть.Может быть.
Не может. Если подробно разбирать тогда вообще не может. При Федоре Ивановиче сразу через пару лет после Ивана Грозного "растерзанна нищая Россия" внезапно расцвела и разбогатела. Так не бывает. Значит сие было и ранее.
После похода татар в 1571 году Иван 4 в переписке с крымским ханом готов был отдать Астрахань, но Казань нет, он также написал что если бы отдал ещё бы и Казань то набеги продолжелись бы и дальше. Иван 4 всё понимал стратегически, но воевать ему пришлось на 4 фронта и без союзников. Поволжье восставало 3 раза, армию держали, Прибалтика, Речь Посполитовая и Крымское ханство и всё в одно время. Литовцы в одно время хотели мир и послали посольство, прибыв в Россию узнали о восстании в Поволжье уехали обратно не доехав до Москвы и война дальше продолжилась. Это сражение решило будущее России .
Спасибо за дополнение.
Читал, что после этого сражения крымске татары уже не поднялись, мужчин практически всех выбили. и ещё, что вместе с нашими были немецкие наемники и так же терпели голод и также бились.
Спасибо за дополнение.
15 января 1769 года 70-тысячная крымскотатарская орда перешла русскую границу и двинулась на Новую Сербию (Елисаветградскую провинцию). Под предлогом похода в Польшу, для соединения с барскими конфедератами, Керим-Гирей подошёл к Елисаветграду. Но татарские отряды лишь имитировали осаду крепости, в то время как основная часть орды рассыпалась по провинции для захвата ясыря. Им противостояли всего 4000 регулярных войск и 2000 малороссийских казаков, запершиеся в укреплённых городках. Запорожские казаки объявили нейтралитет и не препятствовали проходу татар. Крымский хан не стал штурмовать хорошо защищённый город, а распустил орду на мелкие отряды для грабежа и захвата пленников. Крымские и ногайские «загоны» рассеялись по близлежащим русским и польским владениям.
Обратите внимание, это уже при Екатерине 2.
Ну они еще в 1591 году приперлись в силе тяжкой, но были разбиты не менее феерично.После этого под Москвой их больше не было, кроме одного небольшого раза в Смутное время когда их разбил Лжедмитрий -2. Это задержало его поход на Москву где сидела в тот момент семибоярщина. И в Москву вошли поляки.
Перспективный чат детектед! Сим повелеваю - внести запись в реестр самых обсуждаемых за последние 4 часа.
В вашем тексте не затронут самый интересный вопрос этого сражения.
Почему крымчаки не использовали пушки против гуляй города?
Деревянные щиты гуляй-города бессильны перед полевой артиллерией.
Однако, крымчаки штурмовали русскую оборону вручную. А ведь в их обозе пушки были.
Неприменение пушек и решило исход битвы.
А вот почему не применили?
Читал я одну версию. Очень правдоподобную и очень соответствующую характеру этого сражения.
Попробуйте и вы найти ответ.
Достаточно понимать, что такое гуляй-поле.
Термин, обозначающий ПЕРЕДВИЖНОЕ полевое укрепление, состоящее из повозок или щитов, использовавшееся в прошлом для защиты войск во время осад и в полевых сражениях.
Просто не могли применить.
По тем временам разместить и навести пушки занимало весьма продолжительное время. А учитывая не очень большое расстояние прицельного огня, существовала немалая угроза захвата этих самых пушек, выставленных на передний край.
В полевых условиях пушки использовались для защиты, а не для нападения. Для этого как минимум строились редуты.
Или для осады крепостей. Но это уже другая история. Когда враг не угрожает внезапной атакой, а покорно пережидает бомбардировки.
Как вариант
Хороший вопрос. И неоднозначный. Я думал про это.
Недостаточно данных.
Записи Разрядной книги о “береговой службе” и отражении нашествия крымских татар в 1572 г.
Крымчаки даже каре времен Миниха не атаковали орудиями. При этом татарская конница так и не научила своих лошадок не боятся грохота орудий
При Молодях Девлет-Гирей сделал ошибку оставив артиллерию на Оке, чтобы не замедляь свою конницу при движении к Москве.
Полковая роспись “Берегового” войска М. И. Воротынского
Роспись голов в “береговом” войске М. И. Воротынского