Последние пару дней немного почитал Маслова и в честь выходного дня пройдусь по его утверждениям. С удивлением для себя даже обнаружил, что он умудряется противоречить сам себе в одной статье. Прямо признаюсь, не думал, что все так запущено. К сожалению.
При этом активно высказывается как русский националист. Однако при внимательном анализе его текстов легко обнаруживаются серьёзные внутренние противоречия и логические несостыковки. Я достаточно давно его не читаю. Слишком все однотипно, скучно и сводится к захвату мира пидорасами. Поэтому для себя даже как то отпустил данного автора. Наверное не правильно. Но отмечал что главный редактор его постоянно публикует. Вот и отлично. Но тут он у меня в комментариях к статье начал писать, что я маслофоб и быдло:
Вы опустились до уровня быдла и маслофобов. Это ваш выбор.
Ага. Точно. Фобия!! То есть, если он не согласен со мной в комментариях к МОЕЙ статье, то я маслофоб. Что может значить данное утверждение? Ну по всей видимости, то что я
- Человек, испытывающий отвращение, презрение или враждебность к Маслову;
- Противник его идей, риторики или идеологической позиции;
- Тот, кто навязчиво спорит с Масловым, иногда даже переходя границы разумного.
У меня честно скажу, был пофигизм. Но коль уж он до меня докопался, отвечу: этот ярлык - риторическое оружие, создающее эмоциональное клеймо без фактической аргументации. Прямо геббельсовской пропагандой запахло.
Открытый национализм или этнический барьер?
Ладно, пойдем по пунктам из его статьи, которую он написал и с пафосом разместил у меня в комментариях ссылку как некий манифест. Плюс добавлю комментарии к моей статье. Цитирую высказывания ИЗ ОДНОЙ СТАТЬИ. Это даже не цитаты из разных статей. Это в одной статье тезисы. Читаем:
Русский национализм открыт для всех, включая бывших либералов и другие расы;
Я против межрасовых браков, в том числе на уровне субрас и сильно отличных от русских этносов;
высшее искусство политики и ассимиляции – это когда за твои интересы воюют и умирают другие.
Под лозунгом инклюзивности Маслов на деле выстраивает расово-биологические барьеры, утверждая при этом, что другие расы могут участвовать в защите русских интересов, но явно не могут быть равноправными носителями русской идентичности. Это внутренне противоречивое сочетание: идеология «открытого национализма» с политикой изоляции по расовому признаку.
Декларируемое уважение vs агрессивная риторика
Цитирую Маслова:
«Я осуждаю русских националистов, которые плохо относятся к другим этносам, народам и расам»
По факту в публичных спорах Маслов:
-
Называет оппонентов «вредными элементами», «ограниченными людьми», «фрондой»;
-
Употребляет выражения типа «маслофобы», «быдло»;
-
Говорит: «Со временем научитесь», «гешефты», «Теперь от вас есть польза и вы искупляете свой вред и грешки против Родины».
Проблема:
Между этикой уважения и стилем комментирования — пропасть. Публичная агрессия и пренебрежение к собеседникам дискредитируют образ конструктивного националиста, который Маслов сам стремится закрепить. Маслов склонен к жёсткой полемике, не терпит возражений, использует уничижительные или агрессивные обороты, быстро переходит от аргумента к принижению личности оппонента. Например:
-
«Ты настолько слабоумен что не понимашь написанного?»,
-
«Хабалка подзаборная»,
-
«Смешная бездетная бабёнка.»,
-
«обосралась жиденько»
В общем, классический нарцисс, который не замечает, что часто сам себе противоречит :).
Включённость бывших либералов vs публичное унижение
Противоречие: Маслов утверждает, что национализм «открыт для всех» (в том числе для тех, кто сменил взгляды);
Русский национализм открыт для всех, включая бывших либералов и другие расы
Одновременно называет бывших либералов «вредными элементами», которых «надо умиротворить» и «искупить грехи работой». Мне теперь по ходу надо Маслова стороной обходить. А то решит не только словами бросаться, а реально меня захочет умиротворить. Только вот с чего бы мне что - то где то искуплять? Законы России не нарушал, пахал всю жизнь на ее благо. Налоги всегда платил. И далее по списку.
Проблема:
Такой подход превращает "открытость" в риторическую ловушку, где от новых союзников требуют покаяния, унижения и признания собственной ущербности. Это демотивирует и подрывает привлекательность идеологии как пути личной трансформации. Так что ни о какой открытости речи не идет.
Россия — это только русские?
Заявления:
«Россия — это русские люди, без них это не Россия»
«Москва это уже не совсем Россия, как бываю там так и ужасаюсь от этого города. Дрянь.»
Проблема:
Подобные высказывания исключают другие народы России из её идентичности, противоречат Конституции РФ и даже собственной позиции Маслова, где он призывает работать на благо всех россиян
10. Русские националисты должны работать на благо своего этноса и других россиян, конечная цель – планетарная власть русских, России и их союзников;
Это формирует иерархию граждан, где «нерусские» превращаются в исторический фон.
Подведу итог:
Владимир Маслов:
-
Пропагандирует «гуманистический» национализм, но использует риторику агрессии;
-
Декларирует открытость, но выстраивает жёсткие расовые ограничения;
-
Призывает к единству, но сеет разделение — даже среди патриотов.
Эти противоречия делают позицию Маслова идеологически нестабильной, риторически уязвимой и поднимают серьёзный вопрос: это осознанная стратегия или невольная демонстрация внутренней раздвоенности русского национализма между патриотизмом и этнической исключительностью?
При этом, если он хоть как то фильтрует то, что пишет в статьях, то вот в комментариях у него треш и гоморра!
В авторском комментарии две статьи, которые я уже в качестве ответа Маслову написал. Будут еще. Но когда - не скажу. При наличии времени и желания.

Комментарии
зачем этого персонажа так уж сильно разбирать ? он понятен и не интересен. обиженный и не особо сам себя понимающий. надо только ему загончик соответствующий выделить и пусть там сидит.
Вообще то он пятый в рейтинге авторов был в прошлом квартале.
Да хоть нулевой.
Человек профессионально этим живёт. Знает и умеет писать на свои любимые темы.
На АШ нет ограничений по публикациям, профи ( или отряду под одним ником) не составляет труда входить в десятку ( а если ещё переводы и копипасты с контадзенов..) особенно используя свои материалы для конференций и симпозиумов .
А то что материалы странны... так это мировоззрение и внутренне состояние автора. Конституцию и правила АШ не нарушает.
У меня просто в режекторном фильтре.
ии.. ?
я тоже ничего не нарушаю. В общем порядке написал статью.
Вот так разборки пошли между главными авторами. Вот что значит отсутствие идеологии в стране и постоянные колебания партии, то вправо, то влево, то ещё куда, за которыми надо постоянно успевать и колебаться вместе с ними.
Можно понять Маслова с его "лайт национализмом", я тоже немного националист, но в большей степени интернационалист. https://aftershock.news/?q=node/1501462
А на самом деле всё по-видимому идёт к тому же советскому взгляду на национальный вопрос, что даже Путин пытается демонстрировать.
Узкий национализм не полезен, с другой же стороны не нужно забывать о корнях чтобы не растворится в "интернационализме"
ну я за интернационализм. А у Маслова, по мне, махровый национализм. Хоть он и пытается заявлять что это не так.
У него лайт версия.
Имеет право быть в некоторой степени, но без перегибов, иначе можем оказать в границах московского княжества. Здесь имеются в наличии националисты и более крайнего толка, вплоть до любителей методов черносотенцев. Хотя конечно некоторые идеи Маслова смахивают на некоторый откат в архаику, типа "запрет на межнациональные браки". Это как, интересно, на законодательном уровне или как благие пожелания? Тоже самое и с его требовательностью к женщинам побольше рожать, хотя одно другому противоречит - иногда женщина рожает хоть от кого то, удовлетворяя свой материнский инстинкт, если уж не нашлось нормального русского мужика.
Но вообще, на этом поприще надо искать компромисс, между национализмом и интернационализмом. Тем более в нашей, не простой и не унитарной стране.
Межрасовые браки, вернее чистоту крови тут разбирал.
https://aftershock.news/?q=node/1501815
бред.
Русский национализм и есть самый прямой путь к ВКМ от Бирюлева до Бибирева.
Если интернационализм - это сотрудничество между нациями, сотрудничество между какими нациями внутри России Вы предполагаете ?
Значит интернационализм возможен только на экспорт? А внутри государства только терпимость - от слово терпеть?
И́нтер — распространённое начало у многих слов, чей смысл, как правило, связан с межнациональными и международными отношениями. Как правило, используется различными организациями в своих названиях, чтобы подчеркнуть международный статус.
Ну вот, Брекотин начал с вопроса о русском национализме, как якобы угрозе стабильности России, а закончил анекдотичным трэшем по мотивам известного фильма.
Он же пишет практически ежедневно здесь. Хотя бы пять строчек какой-то ерунды, да напишет.
Берет количеством так сказать
Вопросов больше нет......
Очередное свидетельство латентности Маслова. Как говорится, поскреби Маслова - наткнёшься на (нрзб.)
Это вы ещё с "историком и журналистом" станковичем не общались. Они с Масловым - прямо братья молочные, вскормленные от одной и той же коровы.У обоих осмысленности, что в комментах, что в "материалах" - меньше гулькиного клюва.
Человеческая ветхость - тяжёлая вещь.
О - каброн карибский - а вот издания в которых я публиковался , и РИНЦ думают иначе...
Хм.
Я вот против браков с неграми. Однако вполне нормально отношусь к бракам с корейцами/китайцами.
Так на чью сторону я попадаю: на Масловскую или на вашу?
вы пытаетесь увести разговор на другую тему
Я не Маслов, но по существу прокомментирую:
Не смешивайте личное неприятие и призыв запретить. Маслов заявил, что как русских националистов привечает всех, но в качестве жены, невестки или зятя инородцев не приемлет.
Именно так. Вот казах, но русский националист: Тайчибеков, Ермек Кенесович. Также и русские могут, например, помогать немцам в их борьбе с мультикультурализмом, но от этого они не станут немцами.
Декларируется уважение к «этносам, народам и расам», а не к отдельным личностям, которые ведут себя по его мнению неправильно. Противоречия нет.
Агрессивная риторика есть.
С точки зрения националиста это так и есть. Также, как до 19 века низшие сословия были историческим фоном. Собственно, именно поэтому в составе РФ есть национальные республики, где другие национальности могут устроить такой уклад, какой им ближе. Но Русь/Российская Империя/Российская Федерация должна опираться в первую очередь на русскую культуру и русские традиции. Причём, в отличие от Японии, например, есть достаточно простой способ любому «нерусскому» стать русским.
Национализм должен быть гуманистическим, а не Маслов.
Открытость и ограничения по отношению к разным множествам людей. Любой может стремиться к благу России, но не любой может называться русским.
Думаю моего комментария будет достаточно, чтобы развеять это заблуждение.
Слишком много написали, на все точно отвечать нет времени:
я привел цитаты из одной статьи. Точка. Если бы я хотел разбирать его целиком, то я бы так и писал. Здесь конкретная статья - конкретные заявления с конкретными ссылками
Вы фразы из контекста не выдергивайте а используйте целиком. Вы тут навыдергивали из контекста высказывания и не пытаетесь анализировать полностью абзацы.
Ваш комментарий не корректен. дальше разбирать смысла нет = сворачиваю.
Вы же сами цитируете
Я комментирую именно Вашу статью и Ваши утверждения, а не его.
Как хотите. Моё дело сообщить, Ваше — воспринять или отвергнуть.
"до 19 века низшие сословия были историческим фоном"
Постпетровская Россия ввела европейское понятие "родины для дворянства" ..Внучка Суворова - итальянская княжна. И наоборот прибывшие иноземцы получали имя и отчество и потом ещё порой его меняли на наши привычные языку и слуху.
Можно позаниматься биологией и посмотреть сколько в Николае 2 Романове какой крови .. ( в самом бытовом и вульгарном варианте без новомодных генов)
..
Про Русских пара фраз.
Есть два ярких фенотипа в европейской части.
Северный ( светлые прямые волосы, голубые радужки)
Южный ( тёмные вьющиемя волосы и карие радужки)
.. предельно грубо ..
Какой из этих вариантов будем считать каноном? Или поделить по сортам..и вариантам.
Ересь всё это и рознь.
*Северный ( светлые прямые волосы, голубые радужки)" - это моя бабушки, родившаяся в деревне недалеко от города Тетюши.
"Южный ( тёмные вьющиемя волосы и карие радужки)" - это мой дедушка, рождённый в деревне недалеко от города Пермь.
Но по паспортам они оба - татары. И хорошо говорили по татарски. Дед очень хорошо знал русский язык - преподавал химию в школе рабочей молодежи. Бабушка русский язык знала похуже. Зато отлично знала письменный арабский - самостоятельно изучила пока ее муж(мой дед) воевал на фронте.
Так что разделить всех по крови - путь к умерщвлению России. Аминь.
Интересно, какая доля российских дворян были русскими.
Так я и пишу, что привязываться к фенотипу почти бесполезно. Критерий по фенотипу на уровне, что встречные опознают в тебе русского. Основной критерий языковый и культурный. И основная цель русского национализма, чтобы русские считали себя русскими, а не гражданами Мира родом из северной провинции. Также как цель татарского национализма, чтобы татары в первую очередь считали себя татарами, а не русскими или россиянами. Мир становится маленьким и ассимилироваться очень легко. Если не принимать никаких мер, все небольшие народы (в том числе русский, нас всего полторы сотни миллионов) обречены растворится в космополитичной общности.
Многие российские немцы говорили в обиходе по русски
Народы России объединяет только одно - тяга к справедливости. Если справедливость убрать - Россия рассыплется. Любое педалирование неравенства по крови - несправедливость по определению. Именно в эту точку били и продолжают бить наши основные враги - ростовщики. С помощью своих петрушек - будь то националисты/нацисты, такфиристы/ПГМ-щики, либералы.
Про справедливость согласен. Но вот понимание её всегда было именно в том, что преподавание на русском языке доступно везде, а на одном из дагестанских только в Дагестане. И до революции было требование креститься в православную веру, если хочешь поступить на государственную службу.
А нынче пытаются продвигать справедливость в том смысле, что дагестанец в Москве должен себя ощущать не хуже, чем в родном Дагестане. Также как в Европе, где не отмечают Рождество, чтобы «не обижать мусульман». А ведь если русский, якут и дагестанец имеют в РФ равные права, то действительно государство должно в равной мере уважать их культуру, язык и обычаи и в равной мере позволить пользоваться родным языком. Но если такой подход победит, это будет смерть России.
Справедливость абсолютна.
Если бы.
Должна ли по справедливости в столице России у всех народов России быть равная возможность обучать детей на родном языке? Или все народы России должны иметь возможность обучаться на русском?
Как должна распределяться оплата за работу: по затраченному времени или по полученному результату? Если по результату, то должен ли тот, кто смог организовать работу десятка человек, так, чтобы они за то же время произвели в три раза больше продукции, получить в оплату в два раза больше, чем тот десяток человек?
Если община получила какой-то материальный делимый ресурс (например, получила какой-то приз от государства), как по справедливости разделить? Поровну по семьям? Поровну по людям, включая младенцев? Пропорционально заслугам (уважаемым людям больше, детям почти ничего)? Обратно пропорционально доходу? Обратно пропорционально стоимости имущества?
И таких вопросов, где из внутреннего чувства справедливости одни дадут один ответ, а другие другой, очень много.
Человек отличается от животного в 4 аспектах:
количественно - умом
первым качеством ( когда количество ума переходит в новое
качество ) - состраданием
вторым качеством ( когда количество сострадания переходит в
новое качество ) - справедливостью
третьим качеством ( когда количество справедливости переходит в
новое качество ) - верой
доказательство:
1-ый переход количества в качество:
ум, обращенный ко "всем", а не только к "себе" и "своим" приводит к
MKE61 ПОДПИСАТЬСЯobogrev.ru
Матрица Elektra ELK SelfTec Pro
TC
2 600 ₽
Р Е К Л А М А
ТОП
ГЛАВНАЯ ТОП 420 ИДЕЙ ВОЙТИ СОЗДАТЬ АККАУНТ РУССКИЙ (RU)
состраданию...
2-ой переход количества в качество:
сострадание, обращенное ко "всем", а не только к "себе" и "своим"
приводит к справедливости(в том смысле о котором мною сказано
выше)...
3-ой переход количества в качество:
справедливость, обращенное ко "всем", а не только к "себе" и
"своим" приводит к вере, потому что справедливым ко всем может
быть только ОН
таким образом - сострадание есть мера ума, справедливость есть
мера сострадания, а вера есть мера справедливости...
А то что вы описали это народные предпочтения.
Ваши проблемы. Тчк.
Брекотин, ты неправ вот вообще!
«Россия — это русские люди, без них это не Россия»
В выражении выше - все верно, в нем не имеется в виду национальность, а общность "РУССКИХ" не по национальности, а по "русскости".
А имелось в виду про Москву - там стало слишком много людей, которые не считают себя русскими, но даже возможно имеют паспорт РФ.
А к Брекотину у меня какое-то отвращение, пока не понятно почему, но исходя из текста данной статьи - я все ближе и ближе к пониманию, что мне не нравится в Брекотине.... Он сам не русский походу... а просто Россиянин...
а у меня отвращение к оскорблениям в моем блоге.
на выход.
В Израиле брак между евреем (еврейкой) и не еврейкой (не евреем) зарегистрировать нельзя. Это настоящий нацизм как в Гитлеровской Германии.
А ещё там выращивают Чебурашек в дикой природе и ходят в увольнение с автоматом местные дамы на призыве.
Нацизм там коренной, не чета попыткам юной Германии подражать.
..
Предлагаете переводить статьи Маслова на идиш и выдавать в интернет?
Уже выяснен вопрос на хоботе. Пара летит на Кипр, проходит регистрацию брака там, свидетельство о браке признают в Израиле. Нацизм в Израиле направлен на палестинцев и шиитов, других не трогают, а с суннитами в десны целуются.
Так и в Германии в свое время можно было регистрировать брак в Дании или например Румынии.
похмельно-брекотинское, как всегда. так победим...
Маслов обозначает проблему, к решению которой общество просто не готово. Но без решения этой проблемы общество, наше, российское, активно вымирает.
Ни чего удивительного, что он достаточно не вежлив, что бы восстановить демографию необходима смена социальных императивов, а этор всегда не просто больно - очень больно.
По сути моей статьи есть что сказать?
Маслова не просто заносит на поворотах. В дрифт местами уходит.
Я не спорю с содержанием статьи - согласен. Это неизбежные потери. Я даже не оправдываю Маслова.
Повторюсь:
И это только из сегодняшней статьи. Будет еще.
И, боюсь, будет только хуже.
Фактология - правильная, а вот с выводами - полный швах. Соответственно полный швах с рекомендациями.
Увы. ДядькО не бесталантливый, но на поворотах заносит.
Проблемы, о которых говорит Маслов, безусловно важные. Но он зациклился и крыша потекла.
Как вы загнули. Сменить социальный императив - это вернуть киндер, кирхе, кухне. Попробуйте это на женском форуме сказать.))) А ведь это основное, что привело к падению демографии - женщины захотели освободиться от воспитания детей и снять с себя домашние обязанности.
Нет, всё гораздо проще. Надо всего лишь убрать выгоду от разводов и вернуть детям отцов.
Точнее надо вернуть детям неотчуждаемое право быть воспитанными обоими родителями. Для этого придётся сделать СТРАШНОЕ - отменить алименты.
Придётся, что бы Страна выжила.
Страницы