Национализм и интернационализм, поговорим о терминах

Очень деликатная тема, не люблю высказываться по этому поводу. Но, честно говоря, достали. Возьмём, к примеру, вот это . Это очередная подмена понятий. Есть разные народы, разные национальности. Тут тоже много путаницы в понятиях. Есть разные и противоречивые критерии принадлежности к нации и национальности: культурные, религиозные, этнические в генетическом смысле и т.д. Не буду глубоко погружаться. Но есть и самые очевидные критерии, считываемые невербально. Есть, к примеру, некий узбек. Он сам себя считает узбеком, знает и помнит всех своих родичей, поддерживает с ними связь, оказывает им помощь и сам пользуется их помощью. Достойная модель поведения, заслуживает уважения, но на своей земле. И есть другой узбек, такой же генетически, но по каким-то причинам оторвавшийся от своих родовых связей. И не смотря на запись в паспорте, для окружающих пользуется русским именем, потому что живёт среди русских и уважает их образ жизни. Один узбек представляет очевидную угрозу для любого народа, на чью землю он приехал, другой - нет. Один иноземный захватчик, другой просто человек, готовый интегрироваться в новую среду обитания. Угроза состоит в разрушении привычного образа жизни коренного народа, неважно, русских, татар, башкир или кого-то другого. Если кто-то думает, что Русская община - это чистокровные русские, то глубоко ошибается. Там татар, башкир и прочих чуть ли не треть. Черносотенцы с именами Равиль, Наиль и т.д., вы это серьёзно, господин Anunah? Других очевидных кандидатов в шовинисты, националисты и т.д., кроме Русской общины и сходных сообществ в наше время в России я не наблюдаю. Защита своего образа жизни, традиций и просто среды обитания всегда была естественным правом. Ровно так же, как и защита собственного дома. Вы можете с полным уважением относиться к своему соседу, но пускать его жить в собственный дом просто так, без каких-либо веских причин нормальный человек не станет. А если станет, то лишь на какое-то время и на ограниченных условиях. Может быть, нужно ещё и в постели подвинуться?

В чём претензия к современным "русским националистам"? Они занимаются погромами, убивают, насилуют, изгоняют людей по признаку национальности с их традиционных территорий? Ничего подобного даже приблизительно нет, и даже не обсуждается. Это всё мы видели от немецких нацистов на нашей земле, это мы видим сейчас на территории Украины. Люди веками жили на своей земле, говорили на русском языке, и их стали притеснять, заставлять менять национальность, отказываться от языка или уходить с земли своих предков. Вот это нацизм или национализм в крайне негативном проявлении. Где традиционные земли обитания узбеков, таджиков, киргизов? Что они тут делают, зачем везут с собой свой уклад жизни и свои обычаи? Мы когда-то жили на их территориях, с уважением отнеслись к ним, как хозяевам своей земли, мы ушли. Вот это интернационализм. Мы уважаем другие народы, уважаем их право жить на своей земле, жить по своим традициям. Мы с ними взаимодействуем, торгуем, общаемся и взаимно уважаем границы допустимого. Мы готовы принимать их на своей земле в разумных пропорциях на условиях принятия ими наших законов и обычаев. Это интернационализм. Но все наши границы допустимого давно нарушены. Достаточно выйти во двор в каком-нибудь подмосковном городе, с большой вероятностью, там можно совсем не увидеть славянских лиц. Это замещение коренного народа, это иноземные захватчики, которые пришли жить вместо нас, а не вместе с нами. Более того, сплочённые диаспоры уже научились оказывать давление на силовые структуры на уровне местных властей, блокировать их правоохранительную деятельность. Они проникают в структуры власти, шаг за шагом захватывают контроль над инфраструктурой: коммунальные службы, поликлиники, силовые структуры, местные органы власти. Они не ассимилируются, а вытесняют русских отовсюду, где оказались на соответствующей должности. Они разрушают наше государство, разрушают систему здравоохранения, разрушают систему безопасности, провоцируют рост преступности, вызывают чувство беспомощности перед этнической преступностью со стороны обычных граждан.

Вот это защищаете, господин Anunah сотоварищи? Это уже никакой не интернационализм, это национал-куколдизм, саморазрушение своего народа, своей среды обитания, деградация, распад государства. Именно такой паттерн поведения привёл к манифестациям мужчин в юбках в защиту женщин от сексуального насилия со стороны мигрантов в Европе. Это ваш идеал, господа национал-куколды? Национал-куколды отказывают нам в праве законными и цивилизованными средствами защищать свой уклад и традиции, ограничить чрезмерный поток чужеземцев опять же цивилизованными методами. Никто даже в припадке отчаяния не предлагал строить концлагеря и устраивать расстрелы. Наоборот, это нас расстреливают, наших женщин унижают и насилуют, наших подростков избивают толпой при молчаливом бездействии правоохранителей, парализованных диаспорами и национал-куколдами. Самое страшное насилие, которого так боятся национал-куколды - это высылка на иноземцев родину. В крайнем случае, наказание в строгом соответствии с Уголовным кодексом. Какой ужас, господин Anunah, не правда ли? Черносотенцы, шовинисты, нацисты, фашисты и кто там ещё? Выбирайте выражения в соответствии с реальным смыслом, а не с вашими фантазиями.

Посмотрим с другой стороны. Вот, к примеру, Нурсултан Назарбаев. Как написано в одной известной книге, по плодам их узнаете. К моменту прихода к власти господина Назарбаева численность казахов на территории Казахстана составляла менее 50%, государственных языков два. Официально это было многонациональное государство, в том числе, и с большими компактными территориями обитания отдельных народов: русские, татары, немцы, уйгуры, корейцы, греки, турки, чеченцы и другие. Были города, где на улице звучала немецкая речь, были города преимущественно русские, греческие и т.д. Что мы видим сейчас? Сейчас это официально мононациональное государство, государственный язык казахский. Я знаю города в Казахстане, где в 80-е годы теперь уже прошлого века основную долю населения составляли русские. Сейчас в этих городах славянские лица почти не встречаются. Хочешь увидеть славянские лица и фамилии - иди на кладбище. Вот там и остались следы ещё недавнего присутствия русских. Большие пространства могил и фотографиями и без. Русские имена и даты... Миллионы людей вынуждены были мытьём или катанием покинуть земли, на которых жили наши прадеды и их предки. Где вы были, господин Anunah, когда это происходило? Никаких претензий к Назарбаеву не было? А ведь это наиболее мягкая форма того, что происходило с нами и происходит. Вы реально добиваетесь, чтобы и в подмосковных городах русские имена остались лишь на кладбищах. И это не вопрос, это утверждение. Вы поддерживаете политику, которая стирает наш народ ластиком.

Как-то после очередной революции в Киргизии прочитал статью киргизского автора. Не уверен, что смогу найти ссылку на неё, да и не факт, что она ещё актуальна. Суть статьи в следующем. Автор, этнический киргиз, делится своим мнением о причинах раскола в государстве. По его мнению, русские, термин в данном случае собирательный, скорее цивилизационный, а не этнический, принесли в Киргизию правила игры. Эти правила игры по факту стали цементом, который позволил киргизам стать единой нацией и забыть межплеменные разногласия. Ушли русские, цемент исчез, вместо единого киргизского народа вновь обозначились племенные кланы. Борьба кланов чуть не привела к распаду страны. Разложение русской культуры, разрушение нашей самоидентификации приведёт к распаду России. Решайте сами господа национал-куколды, кто вы, с кем вы, и чего добиваетесь.

Anunah