Вчера я писал про таинство причастия, сегодня напишу про Новый Завет.
Собственно, текст короткий: Новый Завет - это и есть причастие.
Не все это понимают, и не сразу. Я шёл к этой важнейшей и простой мысли долгих и трудных 30 лет, с Пасхи 1995 года.
Пасхальная служба и причастие за ней резко изменили мою жизнь: я женился, родил дочь, закончил учёбу, легко бросил курить и ещё много чего. Потом я с пылом пытался лучше и глубже узнать православие: читал книжки, ходил на встречи, посещал службы. И вот по итогам 30 лет исследований скажу то, что должны все знать изначально: православие, христианство, Новый Завет - это не книга, не богословие, не культура 1000-летней крещенной Руси.
Новый Завет - это причастие.
"Примите, пиите, Сия есть Кровь Моя Нового Завета."
Кровь Христова - и есть Новый Завет.
Сам факт крещения и причащения Тела и Крови делает нас чадами Божиими, мажорами Царствия Небесного на дорогих Папиных тачках.
Только нам надо это понять, принять и поверить, а не ждать какого-то морковкиного заговенья, постижения чужих премудростей и схождения особой благодати понимать квантовое православие. Квантовое православие - это фарисейство, его избегать надо, а не понимать.
А веру в Новый Завет, то есть договор с Богом о своём усыновлении и спасении во всех отношениях - от глупости до бессонницы, - надо в себе найти и неуклонно расширять:
- Сначала - принимать само причастие.
- Потом выполнять слова молитвы перед причастием: "не бо врагам Твоим тайну повем, ни лобзания дам, яко Иуда". Это значит: ни до, ни после причастия не предам Христа, ничем Его не оскорблю и не разочарую. Христос - не фарисей, Он многого от меня не требует, но то немногое я не нарушу ни в среду (когда Иуда тайну поведал), ни в пятницу (когда Иуда лобзание дал).
- Потом расширить дружбу с Христом на все семь дней недели, и более сложные вопросы, о которых я раньше и не подозревал, что они касаются Бога.
И самое главное - без фарисейской строгости, которая стремиться нагрузить верующих непосильными бременами, чтобы лишить нас простого и спасительного понимания Нового Завета - причастия и благодатного сыновства.
Всем постящимся и непостящимся - легкой и радостной дороги в храм на ночную службу. Сегодня можно причащаться всем крещенным, кто ещё не напился. Если удастся исповедаться - хорошо, если нет - у нас в храме вот ночью не исповедают - причаститься в кредит, и сразу отдать в ближайшие дни. В десять утра тоже будет служба. И всю Светлую седмицу. Христос Воскресе!
Комментарии
Хорошо сказано. Быть ортодоксом - ценить первоисточник.