Продолжаю разбор "Декларации" со Статьи 5, где вновь сочинители изгаляются в словесной эквилибристике:
Статья 5
Никто не должен подвергаться пыткам или жестоким, бесчеловечным или унижающим его достоинство обращению и наказанию.
Снова вместо Чувства Собственной Значимости(гордыни) воткнули достоинство, а для большей эмоциональности подцветили информативно неопределёнными высказываниями. Что значит жестокое обращение, по какой шкале его измеряют? Что означает "бесчеловечное"? По каким критериям оценивается "человечное отношение"?
Статья 6 защищает "каждого человека" от полного или частичного поражения в правах либо от объявления оного вне закона.
Статья 7
Все люди равны перед законом и имеют право, без всякого различия, на равную защиту закона. Все люди имеют право на равную защиту от какой бы то ни было дискриминации, нарушающей настоящую Декларацию, и от какого бы то ни было подстрекательства к такой дискриминации.
Очень хитрая Статья 7, своей безапелляционной и требовательной формулировкой устанавливает превосходство "Декларации" над законами государств. Под действием данной статьи государство не может обеспечить своим гражданам каких-либо преимуществ перед посторонними субъектами, в частности в судебных разбирательствах. Статья также не допускает установку каких-либо правовых ограничений для тех, кто являясь гражданами, не ассимилировался в общество, а организовал свои сообщества по национальному либо религиозному признаку(таборы, кагалы, диаспоры и т.д.), образуя своего рода правовые лакуны, что служит причиной возникновения очагов гражданской напряжённости. Попутно устанавливает запрет на изменения в сфере ограничения права по какому-либо признаку как самой "Декларации", так и законов государств, принявших данную "Декларацию".
В Статье 8, пользуясь верховенством над государственными законами, навязанным ей же, "Декларация" требует от судебных инстанций уравниловки в отношении любого "каждого человека", независимо от его статуса по отношению к стране пребывания, даже если дело касается явных вредителей и предателей.
Статья 9
Никто не может быть подвергнут произвольному аресту, задержанию или изгнанию.
Короткая, но очень хитровывернутая статья, которая запрещает обычным гражданам задерживать нарушителей и преступников, поскольку подобные действия можно трактовать как "произвольное задержание", в результате нормальный гражданин попадает под уголовную статью, а преступник, как незаконно задержанный потерпевший получает свободу.
По поводу изгнания. Вспомните "извергов". На Руси с давних, ещё дохристианских времён, людей, кто нарушал правила и нормы общества, но чьи проступки были не столь тяжки чтобы лишать жизни, изгоняли(извергали) из поселения, ставя нарушителя вне закона. Так общество защищалось от воров, мошенников, извращенцев, патологических вредителей. Кст., среди скоморохов и коробейников было достаточно "извергов", потому они не допускались в поселения и были вынуждены выступать и торговать за воротами поселения.
Статья 9 защищает подобный контингент, люди не имеют права самостоятельно собраться и изгнать того, кто мешает им нормально жить, а в случае судебных разбирательств "адвокатские морды" найдут возможности оправдать нарушителя и оставить как было, и даже потребовать компенсацию.
Статья 10
Каждый человек, для определения его прав и обязанностей и для установления обоснованности предъявленного ему уголовного обвинения, имеет право, на основе полного равенства, на то, чтобы его дело было рассмотрено гласно и с соблюдением всех требований справедливости независимым и беспристрастным судом.
Ещё одна статья защиты интересов паразитов и нахлебников, чтобы через суд повысить права и уменьшить обязанности "каждому человеку", т.е. любому отребью. Поскольку написано "на основе полного равенства", то общество обязано предоставлять блага независимо от общественной полезности, да ещё и "с соблюдением всех требований справедливости". Что за требования справедливости в "Декларации" не указано, но явно не в соответствии с заслугами перед обществом.
Относительно Статьи 11 можно только сказать: "А вот это не ваше собачье дело!", поскольку заявленное в Статье 11 является прямым вмешательством в законодательную и судебную системы суверенных государств. С какого момента считать человека преступником, с момента причинения вреда или с момента признания судом, а также степень наказания - внутреннее дело самого общества и его судебной системы.
В Статье 12 опять размытые, неопределённые формулировки. Что значит произвольному? Как эта произвольность нормируется? Опять применены термины без их определения - "честь" и "репутация".
Статья 13
Каждый человек имеет право свободно передвигаться и выбирать себе местожительство в пределах каждого государства.
Каждый человек имеет право покидать любую страну, включая свою собственную, и возвращаться в свою страну.
Очень опасная статья. Первая часть гарантирует "каждому человеку" приезжать и поселяться в любом государстве, независимо от его полезности и ценности для общества и желания общества принимать таких "каждых человеков", а учитывая предыдущие статьи, общество должно предоставлять "каждому человеку" те же блага что и для членов общества. Инвазия паразитов в полную силу. Однако более опасно то, что данная статья в комплексе с другими статьями "Декларации" порождает мультикультурщину. Общество с едиными идеей, культурой, традициями, религией защищено от внутренних коллизий и устойчиво к внешним воздействиям. Мультикультурщина из-за различий в ценностях и мировоззрении создаёт фрагментированное общество, снижает эффективность правительства, порождает конфликты и предоставляет широкие возможности распределёно-точечного внешнего воздействия на общество. Мультикультурщина - жалкая попытка получить однородную жидкость из масла, ртути и воды.
Вторая часть для "нищих духом" и недоброжелателей страны пребывания. Когда в государстве невзгоды или начинает в одном месте припекать за все "хорошие дела", то можно покинуть страну и сбежать в Грузию, Турцию, Израиль или любую другую и там дожидаться благоприятных времён, а после как ни в чём не бывало вернуться. В самый раз для трусов, предателей и гражданских дезертиров.
Статья 14
Каждый человек имеет право искать убежища от преследования в других странах и пользоваться этим убежищем.
Это право не может быть использовано в случае преследования, в действительности основанного на совершении неполитического преступления, или деяния, противоречащего целям и принципам Организации Объединенных Наций.
Статья 14 является логическим продолжением второй части предыдущей статьи, обеспечивая гарантию защиты внедрившимся паразитам и доморощенным пакостникам, после того как они, навредив государству, попытаются скрыться за границей и тут же, во второй части статьи открещиваются от защиты уголовников, анархистов, ревизионистов и прочей не кошерной для "демократии" публики, ежели те попытаются искать убежища за бугром.
(Продолжние следует)
Комментарии
Самому не смешно? Размытые формулировки в рамочной декларации - ужастный харам. Особенно когда надо их натянуть на очень разные страны, от Швейцарии до каких-нить диких Емиратов. Да так, чтоб все ещё и подписали. Ох, как же горек хлеб дипломата...
Да, Международное право сегодня в глубочайшей ж... кризисе. Это повод глумиться и паясничать на ровном месте?
Формулировки размытые? Ню-ню. Кроме того, что в таких докУментах это норма, так читать надо по правилам. То же самое "произвольно". Юристы это слово знают. Например, выборочное применение закона как раз и квалифицируется как произвол.
Ну и так далее со всем остановками.
А когда дойдете до статьи 21, не забудьте потоптать часть третью, где зафиксирована скромная дефиниция, отсутствующая, кстати, в Уставе ООН. Это о том, что "Воля народа должна быть основой власти правительства". Что, на минуту, основа не только демократии, но и любого народовластия. Смехота, чо...
Прочтите https://aftershock.news/?q=node/1486018 , это начальная часть.
Норма для "докУментов" мирового значения? Ню-ню... Декларация писалась для юристов? Или для всеобщего пользования? Или "Декларация" не документ, а рекомендации многовекторного применения, т.е. каждый трактует, как сам понимает?
Всему свой черёд, когда доберусь, вспомню ваши рекомендации.
Не с той стороны заходите, милсдарь.
Самая мякотка находится вне текста - я могу ошибаться, но в этом чудесном документе отсутствует определение, кто является человеком и людьми.
А этот вопрос не так прост, как кажется, если вспомнить даже не надоевший всем 3 рейх, а дискуссии на Западе считать ли индейцев людьми, или такую религию мира, как иудаизм )))
Прочитайте начало https://aftershock.news/?q=node/1486018 , там этот вопрос поднимался.
К слову, глянул по ссылке, предыдущие "измышлизмы" закончились статьей 2. А эти - начались сразу с 5-ой.
Что есть про статьи 3 и 4?
Ковровые бомбардировки городов и смерть гражданского населения(детей, женщин, стариков)не попадают под защиту этой декларации прав. Защищены права только человека отдавшего приказ о геноциде или люди принявшие закон, позволяющий это делать
Снова вместо Чувства Собственной Значимости(гордыни) воткнули достоинство
Посмотрел критику ст.5. Если о семантике, то гордыня в русском языке имеет несколько иное значение, а именно, например:
"Гордыня — это высокомерие, непомерная гордость, исходящее из эгоизма. Это позитивное отношение только к самому себе, своим личным ценностям, сравнение себя с другими людьми с целью превзойти их во всём, это неуважение к ценностям других людей".
То есть, гордыня — это желание превознести себя за счёт окружающих, вера в свою исключительность, уникальность, и т.д.
Это чувство деструктивно и для личности, и для людей, которые её окружают, поэтому защищать это чувство не имеет смысла.
Достоинство – самое подходящее слово.
Если читали начало https://aftershock.news/?q=node/1486018, то там я высказывался относительно достоинства. "Чувство Собственной Значимости" как раз и коррелирует с приведенным вами определением гордыни и в какой-то мере с определением приведенным в справочнике по этике.
Чувство Собственной Значимости - это и есть Достоинство. Но никак не Гордыня.
Эта "декларация" - один из ментальных червей, подсаженных в сознания всему миру.
Какие, к чертям, могут быть права, пока не выплачены все долги? Перед родителями, которые тебя родили и воспитали. Перед государством и народом, которые обеспечили для этого условия и дали возможность получить образование.
Сначала создай семью, роди и воспитай минимум троих детей, и только потом у тебя появятся какие то права на свое мнение. Имхо.