Страстная неделя - пятница! "ЛЕСТНИЦА ПЛАЧА"  (без фанатизма)

"ЛЕСТНИЦА ПЛАЧА" 

"ЛЕСТНИЦА ПЛАЧА" - 150 ступенек от подножия Каменной горы до входа в храм

ФОТО АВТОРА

Слишком много ступеней подумал я вступив на Лестницу Плача. Откуда же у меня столько грехов, я и половину не наберу... Какие ж у меня могут быть грехи? В церковь я хожу. На храм жертвую, посты по мере сил соблюдаю...
А голос откуда-то сверху или изнутри мне и шепчет:

- Этого мало!
...ты со своими родными и близкими не справедлив!
...и с учениками своими, и с подчинёнными груб бывал!
...и к родителям на могилку съездить не можешь, всё отговорки ищешь, далеко мол!...
...пошло, поехало! Что ни шаг, то грех...

...Что не ступенька, всё круче ком к горлу и уже невозможно сдержать слёз. Со лба стекали капельки пота, а по спине струился холодок. На каждой площадке я останавливался поднимал глаза к небу и шептал:

Господи! Христе Боже наш! Помилуй меня грешного! Помоги мне Боже, донести до конца свой крест!

Я поднялся по этой "лестнице плача" и на себе испытал тот груз греховности своей в 150 ступеней к храму Божию.

А на верхней площадке вдруг вспомнил песню Иеромонаха Романа которую он написал в 1994 году и отбросив все рамки приличия принятые в светском обществе запел:

Как мы жили? Себя похабили,
Не искали другого метода.
Воровали, блудили, грабили —
Хлебанули, мы больше некуда.
Лагеря́ не считали карою,
На этапах по-разному тешились:
Кто картишками, кто гитарою,
Шумно дрались и тихо вешались.

Жён своих (если были) отвадили
И дома позабыли отчие.
Стаю волчью винили и хаяли
В том, что сами выли по-волчьему.
Волю вольную спьяну отдали,
Измеряли в карцерах метрами.
Согласились и стали уродами,
Несогласные стали жертвами.

Э, да что теперь. Жизнь протопали,
И винить-то особо некого,
Но, однако ж, крылами не хлопали,
Если сверху нам кукарекали.
И когда поколеньям выпало
Умиляться серпом и молотом,
Кривда в наши края и не рыпалась,
Не терпя голодухи с холодом.

И пускай лизоблюды безродные
Распинателей Родины славили,
И в неволе мы были свободнее,
Потому как мы — не лукавили!
Бог лукавых не терпит — слышали?
Кто продался — уже́ не выстоял.
Ну а мы не случайно выжили,
Веру в Высшую Правду выстрадав!
***

Вспомнился мне на ступеньках лестницы и Русский поэт, Вадим Шефнер в 1962 году, а это как мы знаем был самый разгар Советского атеизма и богоборчества, написал стихи: 

«Грешники»

В грехах мы все — как цветы в росе,
Святых между нами нет.
А если ты свят — ты мне не брат,
Не друг мне и не сосед.
Я был в беде — как рыба в воде,
Я понял закон простой:
Там грешник приходит на помощь, где
Отвертывается святой.

Все мы тут грешные, ибо даже рождаемся во греху. Так хотя бы в этот день хочется вести себя подобающе. Молиться. Провести этот день в тишине и скорби вспоминая страдания Христа... Просить у Бога прощения... ограничить в развлечениях и мирских радостях...
- "Воздастся по делам вашим и по вере вашей..."

Судивший Понтий Пилат вроде бы не желал обрекать Иисуса на казнь. Он завел беседу с Христом и проникся его словами. Однако, испугавшись гнева кровожадной толпы, которая кричала:
"Распни Его - распни"
...и недовольства первосвященников, смалодушничал и  утвердил решение о казни.

-Наступил самый Строгий День Великого Поста... Это самый грустный день в году, когда вспоминаются страдания Иисуса Христа. 

Но он также и самый праздничный, он обещает впереди счастье Пасхи - Воскресения!
- День когда Христос принял мучительную смерть на кресте...
- Он принял смерть во искупление грехов человечества...
- Именно в честь победы Спасителя над смертью и установлен христианский праздник Пасхи...

Иисус прошел Свой крестный ход и был Распят. Мучаясь на кресте, он воскликнул:
«Отче, прости их! Ибо они не ведают, что творят!»
Когда Иисус вздохнул последний раз, задрожала земля и померкло солнце.

...Тело сняли с креста и похоронили в вырубленной в скале пещере. Также вспоминается, как умерший Иисус спустился в ад и, сокрушив его врата, освободил заключенные там души, в том числе Адама и Евы. По Евангелию на третий день Иисус воскрес...

Эти традиции соблюдаются на Русской земле вот уже два тысячелетия

Причём с переменным успехом, от фанатизма, до полного забвения, от жарких споров и переворотов с преданием анафеме, до полного повиновения и раболепия. Это и есть наш первородный грех от пращуров идущий.

...И все это вспомнилось вдруг на Лестнице Плача!
В чём же тут дело? Кому мешают Десять Заповедей Божьих? Почему до рвавшись до власти, в том числе и до церковной, человек теряет связь со своим народом, со своей паствой и в большинстве своём становится алчным стяжателем и жадным чревоугодником, забывая повесить в красном углу, рядом с золочёными иконами, свои изодранные лапти, которые бы напоминали из какого народа он вышел.

"А вышли мы все из народа..., как пелось в одной из советских песен..., дети семьи трудовой"!

Вспомнилось, как громкие страсти кипели во времена Льва Толстого, который оказался предвестником и участником социальных потрясений и революционных веяний в России.

Спор Толстого с Церковью – это спор именно о Христе:
- Кто такой Иисус Христос? Живший когда-то, в глубокой древности, учитель, который создал церковь, такой же мертвый, как и все остальные древние учителя, или Тот, кто невидимо, но абсолютно реально пребывает с верующими в Него?

Бесспорная литературная гениальность писателя, граничит с тем, что беда Льва Толстого подобна беде очень многих людей, взирающих на Церковь, которая вот уже более двух тысячелетий не сокрушима и способна управлять огромными массами людей.

...Сколько мучеников, исповедников,
Пред престолом строят Вседержителя.
День и ночь умоляют с Пречистою,
С родной стороне, об Отечестве. 
................

Толстой видит обрядность, иерархию, книги св. Отцов, катехизисы, богословие; при этом он совершенно не видит Христа.  Без Христа все, что он видит в Церкви, рассыпается, кажется набором раздражающих нелепостей.
...Так человек, зашедший на свадьбу, но не понимающий смысла  происходящего, может ворчать на нелепое платье молодой женщины, неудобный костюм мужчины, бессмысленный обряд с обменом кольцами и дурацкие крики “горько”.

-Церковь собрана вокруг Христа, воскресшего и живого во веки веков, и без Него все остальное бессмысленно и власть эта настолько сильна, что существует тысячелетия. И не стоит ей перечить... 

Если же мы обратимся к подлинному учению Христа, мы найдем там Его слова:
- «Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее» (Матф.16:18).
Подлинное учение Христа — и не только учение — Его самого — мы можем найти только в созданной Им Церкви.

...Беда Льва Толстого именно в том, что воскресшего Христа он не видит — он видит только давно умершего древнего учителя. Как писал он сам:

“Верю я в следующее:
- верю в Бога, которого понимаю как дух, как любовь, как начало всего.
- Верю в то, что Он во мне и я в Нем.
- Верю в то, что воля Бога яснее, понятнее всего выражена в учении человека Христа, которого понимать Богом и которому молиться считаю величайшим кощунством”
(Ответ Льва Николаевича Толстого на постановление Синода).
***

- Тысячелетнее Евангелие, хранимое и возвещаемое Церковью, говорит о том, что Сам Бог облекся в плоть, был распят и погребен за грехи рода людского, за всех не имеющих любви к ближним, похотливых и злонравных. Знаменитые слова:
-  "Бог есть любовь", - Апостол Иоанн произносит именно говоря о Боге, который стал человеком и предал Себя на муку и смерть ради нашего спасения.

Выбор – мертвый учитель или живой Спаситель – и встает перед человеком, когда он выбираем между учением Толстого и верой Церкви.

Но важно отметить  — люди, которые упрекают Церковь в том, что она отошла от Евангелия, в то время как Толстой понимал его прямо и буквально, очевидно, не читали ни Евангелия, ни Толстого. 

Как только мы откроем “Евангелие, изложенное Львом Толстым”, и сопоставим его с тысячелетним Евангелием, мы обнаружим, что Толстой грубо кромсает Евангельский текст, выкидывая из слов Христа то, что не согласно с его взглядами, и иногда просто приписывая Христу свои собственные слова — нередко прямо противоположные тому, что говорит Евангельский Христос.

Если бы такому обращению подвергся любой другой текст, хотя бы текст самого Льва Николаевича, это было бы сочтено крайне непорядочным и, совершенно очевидно, не было бы принято его почитателями.

И конечно же я всегда предлагаю любителям хайпы и склоки, которые сегодня начитавшись "жёлтой прессы" в интернете, начинают повторять всякие глупости - ЧИТАЙТЕ ПЕРВОИСТОЧНИКИ, если хотите добраться до истины. Для начала познакомьтесь с книгой:
- Нравственное богословие для мирян" 1901 года. в ней всего 1087 страниц убористого текста. 
Сегодня она уже имеется в интернете. Начав чтение, вы тут же поймёте, что не только Уставы КПСС и ВЛКСМ, но даже УК РФ полностью соответствует написанному в этой древней, с тысячелетней историей книге.... Всё возвращается на круги своя!

фото ватора:

А после, поднявшись на самую верхнюю площадку, облегчение. Оно пришло, как только вступил на святую монастырскую землю. Это действительно земной рай с тихой безмолвной благодатью и сказочными павлинами за стеклом.

В стародавние времена, на верхней ступеньке, прямо у входа в святую обитель раньше путников встречал священник. Всех плачущих людей он покрывал епитрахилью и, ничего не спрашивая, кроме имени, отпускал грехи и благословлял к причастию.

Современные традиции празднования:

Надо помнить, что этот день — самый строгий в году. Любые прегрешения, совершенные в Великую пятницу, увеличиваются как грехи минимум вдвое. Стараться провести день тихо и спокойно. Готовьте куличи, если не успели в четверг.

Самое главное не ешьте друг друга, не пишите гадости в комментариях, любите, уважайте и цените сегодняшний день!
Всех с наступающей Великой Пасхой!
Здоровья, любви мирного неба.
С уважением САБ.