Ищите Чингисхана

Оттого что племена  находились в перманентной вражде, в любой день ждали нападения, племена принимали вид военизированного отряда -    построение воинов, что непременно завершилось вождизмом или оптимальной  готовностью  отражения. Во время боя спорить нельзя.     Племенная знать признала неравенство, власть царя лишь под страхом смерти. Но племенная знать всегда оставалась себе на уме - всегда была готова вставить палки в колеса (за века люди не изменились совсем. Количество людской гадости возросло в разы вместе с развитием техники) Чистое небо, отсутствие грозы - любые промежутки мира помогали зерефным амбициям возродится -  оставляли лазейки  для подлости. Мы имеем в виду возможности жреческой фронды. 
Отныне мирный отрезок - когда все были снова равны - можно  назвать республикой. Но это универсальное, можно сказать вульгарное обозначение, условность, чтобы уловить суть.  Племенную общину никак нельзя назвать республикой - хотя  бы из-за недоразвитости хозяйства. Хотя  в государствах полисах это  удавалось. Но Древний мир потому называется Древним миром, а не Древним житием племен. Древний мир показывает очаги цивилизации. Оттого им удавались республики. (А племенам Великие переселения и избиения оседлых) 
Так что же насчет царей?
Кроме отсталых Спарты и Македонии царей на Западе нигде не любили. (На  Востоке шах, шахин шах, султан, император, сегун - непременное условие жизни. Я уже писал, что восточные люди, азиаты вообще до современного момента не любят путешествовать. Это главная причина пресловуто "азиатчины". Белые люди , наоборот, любят ходить на разведку за материки. Они любят свое отражение в воде).  
 В Афинах, например, всех подозрительных аристократов  отправляли в ссылку, что означало небытие. В Древнем Риме также прогнали царя. И Рим жил республикой  много столетий, за все врем успел победить всех соседей и самого главного  -  Карфаген.  
Как им удалось создать из спора достойных оптимум сопротивления?
Они изучили  casus belli  ,  условие для диктатуры, - вместо одного потенциального узурпатора, выбирали  сразу двух. Консулов  избирали каждый каждый год  независимо  от внешних угроз: есть война, нет войны, есть угроза - нет угрозы, но консулов избирали заранее, чтобы они не зазнавались - не опережали события.  Оттого восстанавливалась как бы древняя республика. (Подобный способ они позаимствовали у Спарты). Чтобы в случае чего один диктатор мог опираться на сенат, общину, народное собрание против другого диктатора. Очень хитро и практично. 
Второй завет предков - военная демократия.
Хотя этот завет можно - нужно ставить впереди республиканского (Но придется ставить его вторым - для лучшего понимания предмета. Потому что военная демократия похожа на предтечу социалистического переворота, оттого она более любимая для каждого левака).     
Итак, второй способ - вернуть заветы предков - военная демократия. 
И первый республиканский и второй военной демократии внешне очень похожи. 
Но эта схожесть только на взгляд дилетанта. 
При военной демократии против вождя и правящей олигархии    выступала племенная знать. Знать обозначала готовность вести за собой народ (отсюда военная демократия напоминает  революцию, но лишь по характеру массовости - социализму протеста Новейшего времени. Например, марксисты  говорили о диктатуре пролетариата. Но пролетариат сам по себе способен только на легкоподавляемые  бунты. Даже стадо львов без вождя - это стадо баранов.  Оттого естественно революционная интеллигенция тоже "знать" ).
 При республике разборки происходят внутри как бы правящей знати. 
Это было обязательно  в Древнем мире (чтобы  именно знать вела вперед по цензу. "Мы богаты, значит достойны" - главный правый способ отбора  в элиту до сих пор).Ибо плебеи и рабы знали свое место без лишних указаний.
 В Новое       время сопротивление и даже восстание лишилось жестких кастовых ограничений благодаря смягчению нравов - это на первый взгляд, хотя демократии де факто всегда предшествует власть денег. То есть развитие денежных отношений и вовлечение большого числа, - массы в торговлю смягчает сословную подложку.: аристократы стали часто разорятся и опускаться на дно, быдлота, наоборот, быстро богатеть при первой же демократии. И  подлые люди всегда беспринципны.  Любой переворот, трагедия, распад, а подлые всегда на коне, - откуда подлые берутся вообще? Только поэтому республика означала свободу гражданскую свободу или равенство перед законом, в военная демократия - равенство под солнцем вообще, -  "мы с тобой одной крови - ты и я". 
При военной демократии никакого рынка не было (и быть не могло). Отношения племен между собой можно назвать военной демократией, ибо у каждого племени был вождь и враги  вождя, они же альтернатива.
Сколько я не искал кого-либо на роль второго Чингисхана - не мог найти. За 800 лет не родился второй Чингисхан. (Темур ленг, он же Тамерлан мог сравниться с Чингисханом  по масштабу личности, тем более, что кочевье за 200 лет не изменилось совсем вместе с нравами кочевников.  
Вместе с тем, Тамерлан испытывал большое неудобство, что он не чингизид. Это  тот самый монархический признак сакральности династии,  важности святой крови.   Потому что кочевники оценили деяния Чингисхана. Потому что кочевники стали использовать генетическую  избранность. То есть кочевники  создали  универсальную племенную  систему, готовую   к бою в оптимальном варианте. Только от великих людей рождаются великие правители. 
Почему я искал второго Чингисхана  (и будут искать, и найду).
Потому что все  потомки Чингисхана - слабые копии. 
Монгольскую орду сгубили  многочисленные чингизиды, истреблявшие друг друга по законам венной демократии. У зерефов вечные одинаковые амбиции   независимо от времени и смене эпох. 
Элементы военной демократии передались и северному соседу. 
Именно оттого Российская империя оказалась "слабым звеном в цепи" по Ленину. 
Россия меньше всего годилась к марксовской  догме коммунизма на основе высокой материальной базы. В России не было высокой материальной базы для коммунизма (а революция состоялась) . Русским  и всем народам  империи понравился этот коммунизм, именно провозглашением  даже не "мы с тобой одной крови", а равенством. Социальной справедливостью.  (Европа в этом смысле    давно и сильно любила деньги и личную  свободу). Только Россия могла строить новейшую военную демократию  ( А Европа  тотальную республику). 
Кроме того в России проявилась чингизидова болезнь - слабость последнего самодержца. Святая царская кровь не дала в нужный момент  нового Чингисхана (Тоже самое случилось и с Горбачевым. Но почему так получается? Не пора ли прояснить?)
Только тогда были задействованы механизмы военной демократии - в Таврический дворец пришли солдаты и матросы - человек с ружьем. И предложили  услуги народа, чтобы найти уже народного Чингисхана. 
Военная демократия просыпается, когда  монархическая ветка находится в упадке - это закон.
 Большие числа, вариации альтернативы приходят на замену малого числа царских наследников. Когда монархия, самодержавие, авториторизм не  могут предложить прекрасное будущее . Когда олигархия всем надоедает. Когда придворных все знают  и не любят.     
ПС 
Публичные фигуры РК , особенно из оппозиции Назарбаеву все нулевые годы любил козырять - казахи мол врожденные демократы. Эти либералы путали серьезные вещи и ориентировались по звуку. 
Пришлось   разъяснять им разницу между военной демократией и  торговой. Теперь они этого не говорят. За этого они  отлучили меня на 20 лет от эфира. В казахском эфире кого только нет. Самые косноязыкие вещают свои  истины. А Алмаза Браева нет.