Когда на Бал­ка­нах на­сту­пит ком­му­низм?

Во­прос: Когда на­сту­пит ком­му­низм в Юго­сла­вии?
Ответ: Когда ма­ке­до­нец пе­ре­ста­нет пе­ча­лить­ся, когда серб на­зо­вет хор­ва­та своим бра­том, когда сло­ве­нец за­пла­тит в ре­сто­ране за сво­е­го при­я­те­ля, когда чер­но­го­рец нач­нет ра­бо­тать, и когда бос­ни­ец все ЭТО пой­мет!

Бал­кан­ский анек­дот.

На­прав­ля­ясь из Сер­бии в Ма­ке­до­нию, я на "на­плат­ной рампе" (в Сер­бии место опла­ты за поль­зо­ва­ние трас­сой)тор­моз­нул лег­ко­вуш­ку. Во­ди­тель оки­нул меня вни­ма­тель­ным взгля­дом и пер­вым делом спро­сил, кто я. Узнав, что я рус­ский, кив­нул на место рядом с собой: -​Садись.
Мне он пред­ста­вил­ся бос­ний­ским по­этом. Ехал он в Ско­пье на какой-​то ли­те­ра­тур­ный кон­курс.
- Твоё сча­стье, что ты рус­ский! - при­знал­ся мне поэт, - был бы ты сер­бом, хор­ва­том или там чер­но­гор­цем каким-​нибудь - фиг бы я тебя по­до­брал!

Меня на Бал­ка­нах все­гда удив­ля­ли такие от­но­ше­ния вроде бы род­ствен­ных сла­вян­ских на­ро­дов, го­во­ря­щих на одном языке, по­ю­щих одни и те же песни и тан­цу­ю­щих общее для всех "коло". Сдер­жан­ная непри­язнь, как между сер­ба­ми и чер­но­гор­ца­ми, до­хо­дит порой до от­кро­вен­ной враж­деб­но­сти, как между теми же сер­ба­ми и хор­ва­та­ми. Такое чув­ство, что этому пёст­ро­му сбо­ри­щу на­ро­дов про­сто тесно на от­но­си­тель­но неболь­шом пя­тач­ке Бал­кан­ско­го по­лу­ост­ро­ва. Что, кста­ти , неда­ле­ко от ис­ти­ны.

От­но­ше­ния сер­бов и хор­ва­тов, как го­во­рят ис­то­ри­ки, на­ча­ли пор­тить­ся в 16 веке, когда сербы под на­тис­ком Осман­ской им­пе­рии вы­нуж­де­ны были пе­ре­се­лить­ся на север и запад по­лу­ост­ро­ва, заняв ча­стич­но и земли хор­ва­тов, прав­да те, ко­то­рые и так пу­сто­ва­ли.
В 19 веке от­но­ше­ния двух на­ро­дов резко ухуд­ши­лись. В Хор­ва­тии объ­явил­ся идео­лог неза­ви­си­мо­сти Анте Ста­ре­вич , ко­то­рый счи­тал сер­бов не толь­ко людь­ми вто­ро­го сорта, но и на­зы­вал их ра­ба­ми. При­чём он не от­ри­цал род­ства двух на­ро­дов, но счи­тал, что пра­виль­нее на­зы­вать всех хор­ва­та­ми, а не сер­ба­ми. Во вре­ме­на Вто­рой ми­ро­вой после зверств, ко­то­рые, под за­щи­той нем­цев, тво­ри­ли в Сер­бии хор­ват­ские уста­ши, от­но­ше­ния ис­пор­ти­лись окон­ча­тель­но. Прав­да, сей­час ос­нов­ная пре­тен­зия сер­бов к хор­ва­там - в пре­да­тель­стве хор­ва­та­ми пра­во­сла­вия (76% там -​католики). Так что ни­ко­му не со­ве­тую въез­жать на ма­шине в Хор­ва­тию с серб­ски­ми но­ме­ра­ми. Убить не убьют, а ма­шине до­ста­нет­ся непре­мен­но.

Бру­таль­ность и во­ин­ствен­ный нрав Чер­но­гор­цев вы­зы­ва­ют у сер­бов снис­хо­ди­тель­ную иро­нию. Мой серб­ский друг Раде Чур­чин на все­бал­кан­ском фе­сти­ва­ле в Бел­гра­де, по­смот­рев вме­сте со мной чер­но­гор­ские танцы, чем то на­по­ми­на­ю­щие танцы на­ро­дов Кав­ка­за, крат­ко про­ком­мен­ти­ро­вал: "Ну и обе­зья­ны!" За­бав­ля­ет сер­бов и ле­ни­вый нрав Чер­но­гор­цев . Меня в Чер­но­го­рии тоже все­гда удив­ля­ло, кто же там ра­бо­та­ет? По моим на­блю­де­ни­ям аб­со­лют­ное боль­шин­ство муж­чин це­лы­ми днями сидят в ко­фей­нях или на тер­ра­сах домов и пьют на­пит­ки раз­лич­ной кре­по­сти: от кофе до ракии. Жен­щи­ны во­об­ще сидят по домам. Ря­до­вой чер­но­го­рец ста­ра­ет­ся в лет­ний сезон за­ра­бо­тать по­боль­ше, сда­вая дом в арен­ду ту­ри­стам, осе­нью за­ку­па­ет ма­ке­дон­ский ви­но­град, пе­ре­ра­ба­ты­ва­ет его в 1000 лит­ров вина и в 500 лит­ров ракии и в осталь­ное время года занят тем, что уни­что­жа­ет свои за­па­сы ал­ко­го­ля с по­мо­щью со­се­дей и зна­ко­мых. Ра­бо­та­ют в Чер­но­го­рии в ос­нов­ном бос­ний­цы.

Может быть, как раз за тру­до­лю­бие, бос­ний­ца на Бал­ка­нах счи­та­ют ту­по­ва­тым и про­сто­ва­тым. У сер­бов ещё вы­зы­ва­ет непри­язнь боль­шой про­цент му­суль­ман среди бос­ний­цев. Хотя, по моим на­блю­де­ни­ям, ничем осо­бен­ным бос­ни­ец от серба не от­ли­ча­ет­ся. По-​моему, вполне при­ят­ные парни - душа на­рас­паш­ку.Есть в них какая-​то от­ча­ян­ная бес­ша­баш­ность, вроде как у рус­ских. На Бал­ка­нах бос­ний­скую на­ту­ру опре­де­ля­ют крат­ким рас­хо­жим вы­ра­же­ни­ем "льуды боса­нац" (су­ма­шед­ший бос­ни­ец). Не ду­ра­ки вы­пить. На Бал­ка­нах обыч­но не го­во­рят "пьёт, как рус­ский", тут го­во­рят "пиет као боса­нац". Это осо­бое от­но­ше­ние бос­ний­ца к ал­ко­го­лю ино­гда до­хо­дит до неве­ро­ят­ных пре­де­лов. Еду это я по Бос­нии на меж­ду­го­род­нем ав­то­бу­се. Во­ди­тель объ­яв­ля­ет 15-​минутную оста­нов­ку и тор­мо­зит у при­до­рож­но­го кафе. Идёт в кафе, опро­ки­ды­ва­ет пару рюмок ракии и через 15 минут, как ни в чём не бы­ва­ло, про­дол­жа­ет путь.

По­че­му ма­ке­дон­цев счи­та­ют на Бал­ка­нах пе­чаль­ным на­ро­дом, труд­но ска­зать, но такой ни­ще­ты и де­ше­виз­ны, как там, я не встре­чал нигде на Бал­ка­нах. Меня, как рус­ско­го, боль­ше за­ни­ма­ло от­но­ше­ние ма­ке­дон­цев к нам, рус­ским. С этим у них всё в по­ряд­ке. До­ста­точ­но вспом­нить, что по­ря­доч­ная часть рус­ской эми­гра­ции после 1917 года осела в Ма­ке­до­нии. Я лично на "буб­лье пьяц­це" (бло­ши­ном рынке) в Ско­пье по­зна­ко­мил­ся с по­том­ком рус­ско­го дво­ря­ни­на, слу­жив­ше­го при­двор­ным бра­до­бре­ем у Ни­ко­лая II. Зовут его Алек­сандр. У него на рынке па­лат­ка, где он тор­гу­ет че­бу­ре­ка­ми пивом и ра­ки­ей. Его пред­ки давно уже сме­ша­лись с ма­ке­дон­ца­ми. Меня он при­нял как род­но­го, го­во­рил со мной на рус­ском, уго­щал вы­пив­кой.

О том, что сло­вен­цы ску­пер­дяи , можно су­дить уже по тому, что при­гла­сив друга в кафе, они ожи­да­ют, что он за­пла­тит не толь­ко за себя, но и за того, кто его при­гла­сил. Не знаю ис­то­ри­че­ских при­чин по­доб­но­го жлоб­ства, но точно знаю, что на всей осталь­ной тер­ри­то­рии Бал­кан­ско­го по­лу­ост­ро­ва дей­ству­ет непи­са­ное пра­ви­ло: кто при­гла­сил -тот и пла­тит. При­чём, когда я чест­но пы­тал­ся за­пла­тить за себя, на меня оби­жа­лись.

А по мне, так во всех этих раз­ли­чи­ях есть своя пре­лесть. Они при­да­ют людям ин­ди­ви­ду­аль­ность, без ко­то­рой че­ло­век не ин­те­ре­сен. Вла­ди­мир Вы­соц­кий, на­при­мер, очень ува­жал и сер­бов и чер­но­гор­цев. В Бел­гра­де в кафе Те­ат­ра на Те­ра­зие одна ак­три­са при­зна­лась мне, что близ­ко знала Во­ло­дю, и до сих пор с неж­но­стью его вспо­ми­на­ет. А чер­но­гор­цам он во­об­ще по­свя­тил стихи "Жаль, Чер­но­го­рия не стала вто­рою ро­ди­ной моей", ко­то­рые вы­би­ты на его па­мят­ни­ке в сто­ли­це Под­го­ри­це.