Со­вет­ский опыт по­бе­ды. 2 фев­ра­ля 1943 года одер­жа­на по­бе­да под Ста­лин­гра­дом

В Ле­нин­скую ком­на­ту при­но­си­ли пись­ма и га­зе­ты. У каж­до­го под­раз­де­ле­ния был бо­е­вой ли­сток, у ди­ви­зии была га­зе­та. Это была свое­об­раз­ная точка сбор­ки — эмо­ци­о­наль­ная и идео­ло­ги­че­ская.

Ста­лин­град­ская битва была пе­ре­лом­ным сра­же­ни­ем в Ве­ли­кой Оте­че­ствен­ной войне. Имен­но под Ста­лин­гра­дом нем­цев окон­ча­тель­но раз­вер­ну­ли и по­гна­ли на запад.

Спе­ци­аль­ная во­ен­ная опе­ра­ция Рос­сии по де­на­ци­фи­ка­ции и де­ми­ли­та­ри­за­ции Укра­и­ны с са­мо­го ее на­ча­ла срав­ни­ва­ет­ся с Ве­ли­кой Оте­че­ствен­ной вой­ной, ко­то­рая была вой­ной двух идео­ло­гий. Фа­шист­ская Гер­ма­ния, про­воз­гла­сив­шая идеи ве­ли­чия арий­ской расы перед дру­ги­ми на­ро­да­ми, была ан­ти­по­дом Со­вет­ско­му го­су­дар­ству с его иде­я­ми ра­вен­ства и брат­ства.

А се­го­дня мы столк­ну­лись с на­ци­о­на­ли­сти­че­ской Укра­и­ной, на­хо­дя­щей­ся под кон­тро­лем по­сле­до­ва­те­лей идей на­ци­ста Сте­па­на Бан­де­ры.

Яв­ля­ет­ся ли со­вре­мен­ная Рос­сия такой же идей­но за­ря­жен­ной стра­ной, какой был когда-​то Со­вет­ский Союз? Оче­вид­но, что нет. По­это­му стоит вни­ма­тель­но вгля­деть­ся в со­вет­ский опыт, ка­са­ю­щий­ся идей­ной и ду­хов­ной сферы.

В Ста­лин­град­ской битве участ­во­ва­ло с со­вет­ской сто­ро­ны по­ряд­ка 1 мил­ли­о­на 140 тысяч че­ло­век. После дли­тель­но­го пе­ри­о­да от­ступ­ле­ния и боль­ших по­терь ряды бой­цов при­шлось по­пол­нять но­во­бран­ца­ми из кре­стьян, ино­гда необ­ра­зо­ван­ных, не про­яв­ляв­ших боль­шо­го ин­те­ре­са к по­ли­ти­ке, а также из числа жи­те­лей на­ци­о­наль­ных рес­пуб­лик, часть из ко­то­рых даже не знала рус­ско­го языка. За счет чего эту че­ло­ве­че­скую массу уда­лось объ­еди­нить и ду­хов­но укре­пить на­столь­ко, чтобы одо­леть мощ­но­го и страш­но­го врага?

В книге «62-я армия в боях за Ста­лин­град», на­пи­сан­ной еще в ходе Ста­лин­град­ско­го сра­же­ния непо­сред­ствен­ны­ми его участ­ни­ка­ми — офи­це­ра­ми по­лит­от­де­ла армии гвар­дии под­пол­ков­ни­ка­ми Алек­се­ем Сту­по­вым и Ва­си­ли­ем Ко­ку­но­вым, — рас­ска­за­но о том, как в усло­ви­ях непре­рыв­ных и оже­сто­чен­ных улич­ных боев в Ста­лин­гра­де ве­лась идео­ло­ги­че­ская ра­бо­та. Одной из со­став­ля­ю­щих этой ра­бо­ты были так на­зы­ва­е­мые Ле­нин­ские ком­на­ты. «По­ло­же­ние о ле­нин­ской ком­на­те» было вве­де­но ди­рек­ти­вой № 56 на­чаль­ни­ка Глав­но­го управ­ле­ния по­ли­ти­че­ской про­па­ган­ды еще в де­каб­ре 1940 года.

Герой Ста­лин­град­ской битвы генерал-​полковник Алек­сандр Ро­дим­цев в своей книге «Гвар­дей­цы сто­я­ли на­смерть» со­об­ща­ет, что в под­ва­лах про­слав­лен­но­го «дома сер­жан­та Пав­ло­ва» была обо­ру­до­ва­на такая Ле­нин­ская ком­на­та.

«По­лит­ра­бот­ни­ки полка … даже во время самых тя­же­лых боев не пре­кра­ща­ли идео­ло­ги­че­ской ра­бо­ты среди бой­цов и ко­ман­ди­ров. В Ле­нин­ской ком­на­те гвар­дей­цы в сво­бод­ные ми­ну­ты могли по­чи­тать по­ли­ти­че­скую, во­ен­ную и ху­до­же­ствен­ную ли­те­ра­ту­ру, по­иг­рать в шашки, до­ми­но, шах­ма­ты».

Груп­па бой­цов дер­жа­ла обо­ро­ну Дома Пав­ло­ва, на­зван­но­го так по имени их ко­ман­ди­ра, в те­че­ние 58 дней. Враг на­но­сил по этому дому удары авиа­ци­ей, вел ар­тил­ле­рий­ский и ми­но­мет­ный огонь, но за­щит­ни­ки дома не от­сту­пи­ли ни на шаг. В Ле­нин­ской ком­на­те в под­ва­ле Дома Пав­ло­ва бой­цов при­ни­ма­ли в ком­со­мол прямо во время бо­е­вых дей­ствий.

После Ок­тябрь­ской ре­во­лю­ции во всех круп­ных на­се­лен­ных пунк­тах об­ра­зо­вы­ва­лись «крас­ные угол­ки». Осо­бой по­пу­ляр­но­стью они поль­зо­ва­лись в сель­ской мест­но­сти. Эта ини­ци­а­ти­ва была сразу же под­хва­че­на и в армии.

После смер­ти Ле­ни­на в ян­ва­ре 1924 года «крас­ные угол­ки» стали на­зы­вать­ся Ле­нин­ски­ми ком­на­та­ми. В них про­во­ди­лась вся по­ли­ти­че­ская и идео­ло­ги­че­ская ра­бо­та. По­лит­за­ня­тия про­хо­ди­ли два раза в неде­лю. Ком­на­ты были оформ­ле­ны со­от­вет­ству­ю­щим об­ра­зом: в них рас­по­ла­га­лись копии ос­нов­ных го­су­дар­ствен­ных до­ку­мен­тов, кон­сти­ту­ция, ин­фор­ма­ция о ру­ко­во­ди­те­лях стра­ны, стенд о ком­со­мо­ле, обя­за­тель­ный стенд соц­со­рев­но­ва­ний.

Как со­об­ща­ет под­пол­ков­ник Игорь Льво­вич Ко­рот­ков, ны­неш­ний ру­ко­во­ди­тель клуба «Ста­лин­град», со­здан­но­го ве­те­ра­на­ми Ве­ли­кой Оте­че­ствен­ной и Ста­лин­град­ской битвы, во время войны по­яви­лась «по­ход­ная Ле­нин­ская ком­на­та». Она пред­став­ля­ла собой ящик, ко­то­рый можно сво­бод­но пе­ре­во­зить в ма­шине. В него упа­ко­вы­ва­ли ос­нов­ные стен­ды. Со­зда­ние ста­ци­о­нар­ных Ле­нин­ских ком­нат было про­пи­са­но в нор­ма­тив­ных до­ку­мен­тах.

Под­пол­ков­ник Ко­рот­ков по­яс­ня­ет: «…дом за­ня­ли. От­би­ли. Жизнь на­ча­лась. Где-​то надо го­то­вить пищу, а где-​то про­во­дить куль­тур­ные и по­ли­ти­че­ские за­ня­тия... Если в груп­пе было хотя бы три ком­му­ни­ста, то кто-​то дол­жен был этим за­ни­мать­ся. При­хо­ди­ли со штаба. Обя­за­тель­но рас­ска­зы­ва­лась об­ста­нов­ка… Был зам­по­лит, ко­то­рый на­зна­чал аги­та­то­ра в армии. Если че­ло­век пар­тий­ный, зна­чит он дол­жен при­ни­мать уча­стие в ин­фор­ми­ро­ва­нии людей… Без ин­фор­ми­ро­ва­ния во­об­ще никак. Да в любой си­ту­а­ции – что сей­час, что тогда. Сол­дат дол­жен ори­ен­ти­ро­вать­ся в си­ту­а­ции».

В Ле­нин­скую ком­на­ту при­но­си­ли пись­ма и га­зе­ты. У каж­до­го под­раз­де­ле­ния был бо­е­вой ли­сток, у ди­ви­зии была га­зе­та.

Это была свое­об­раз­ная точка сбор­ки — эмо­ци­о­наль­ная и идео­ло­ги­че­ская.

Че­ло­ве­ку на войне необ­хо­ди­мы какие-​то сти­му­лы, чтобы остать­ся че­ло­ве­ком. Для борь­бы с фа­шиз­мом нужен был воин дру­го­го ка­че­ства — на­ка­лен­ный, цен­но­сти и мо­раль ко­то­ро­го опи­ра­ют­ся на иде­а­лы, про­ти­во­по­лож­ные иде­а­лам фа­шиз­ма.

Ле­нин­ская ком­на­та была про­стран­ством, ор­га­ни­зу­ю­щим и жизнь, и быт, и бытие. Она была в опре­де­лен­ной сте­пе­ни са­краль­ным про­стран­ством: здесь были свя­щен­ные ат­ри­бу­ты, фо­то­гра­фии по­гиб­ших ге­ро­ев.

В каж­дом под­раз­де­ле­нии гвар­дей­ской ди­ви­зии генерал-​майора Ро­дим­це­ва обя­за­тель­но были Ле­нин­ские ком­на­ты. Сам Ро­дим­цев в своих вос­по­ми­на­ни­ях ука­зы­ва­ет на идео­ло­гию как на одну из важ­ней­ших со­став­ля­ю­щих по­бе­ды в бою.

«Во вся­ком слу­чае, мы чув­ство­ва­ли, что… в по­еди­нок всту­пи­ла не толь­ко сила огня и ме­тал­ла, но и сила воли, стой­кость нер­вов, жиз­не­спо­соб­ность убеж­де­ний, взгля­дов, или то, что мы на­зы­ва­ем идео­ло­ги­ей», — на­пи­сал он.

Сей­час в армии су­ще­ству­ют ком­на­ты пси­хо­ло­ги­че­ской раз­груз­ки. Но Ле­нин­ские ком­на­ты в во­ю­ю­щем Ста­лин­гра­де были не ком­на­та­ми пси­хо­ло­ги­че­ской раз­груз­ки, а, ско­рее, шта­ба­ми идео­ло­ги­че­ской, по­ли­ти­че­ской, ду­хов­ной на­груз­ки. При­об­щив­шись здесь к тому, что было свя­щен­ным для каж­до­го со­вет­ско­го че­ло­ве­ка, бойцы шли на по­двиг, со­вер­шив то, что потом от­ли­лось в слова, вы­би­тые на стеле возле па­но­ра­мы «Ста­лин­град­ская битва»:

«По зову Ро­ди­ны, по зову пар­тии при­шли сюда со­вет­ские люди, чтобы за­щи­тить сво­бо­ду и честь сво­е­го на­ро­да, от­сто­ять за­во­е­ва­ния Ве­ли­ко­го Ок­тяб­ря... Здесь, на этой земле, они по­вер­ну­ли ход судь­бы, за­ста­вив ее идти от мрака к свету, от по­ра­бо­ще­ния к сво­бо­де, от смер­ти к жизни».

Сти­хо­тво­ре­ние Алек­сея Сур­ко­ва «От Ста­лин­гра­да до Бер­ли­на». про­слу­шать