Мысли о БРИКС и Бан­дун­ге

Ханс-​Йохен Фо­гель (нем. Hans-​Jochen Vogel; 3 фев­ра­ля 1926, Гёт­тин­ген — 26 июля 2020) — немец­кий по­ли­ти­че­ский и об­ще­ствен­ный де­я­тель.

Ханс Фо­гель утвер­жда­ет, что по­яв­ле­ние БРИКС как пре­ем­ни­ка Дви­же­ния непри­со­еди­не­ния от­ра­жа­ет гло­баль­ный сдвиг от за­пад­но­го до­ми­ни­ро­ва­ния, вы­зван­ный упад­ком аме­ри­кан­ско­го им­пе­ри­а­лиз­ма, про­ва­ла­ми нео­ко­ло­ни­а­лиз­ма и воз­рож­де­ни­ем стран, стре­мя­щих­ся к под­лин­но­му су­ве­ре­ни­те­ту и цен­но­стям ко­рен­ных на­ро­дов.

Те­перь, когда БРИКС рас­ши­ря­ет­ся и ста­но­вит­ся всё более вли­я­тель­ным, на ум снова при­хо­дит его скры­тая ис­то­рия. БРИКС был ос­но­ван в 2009 году Бра­зи­ли­ей, Рос­си­ей, Ин­ди­ей, Ки­та­ем и ЮАР в тот мо­мент, когда мир пе­ре­жи­вал Ве­ли­кую фи­нан­со­вую аферу 2008 года, а вли­я­ние США явно осла­бе­ва­ло. После того, как США более по­лу­ве­ка опре­де­ля­ли судь­бу боль­шей части мира после окон­ча­ния Вто­рой ми­ро­вой войны, они на­ко­нец столк­ну­лись с неиз­беж­ным упад­ком, уско­рен­ным им­пер­ским пе­ре­на­пря­же­ни­ем, вы­со­ко­ме­ри­ем, иди­о­тиз­мом и пол­ным от­сут­стви­ем ис­то­ри­че­ской осве­дом­лён­но­сти.

Неуди­ви­тель­но, что на­ча­ло конца аме­ри­кан­ской им­пе­рии в том виде, в каком мы её знаем, стало глав­ным об­ра­зом ре­зуль­та­том вир­ту­аль­но­го го­су­дар­ствен­но­го пе­ре­во­ро­та, со­вер­шён­но­го нео­кон­сер­ва­то­ра­ми и их «Про­ек­том но­во­го аме­ри­кан­ско­го века» (PNAC). На самом деле, мы долж­ны быть бла­го­дар­ны им за то, что они уско­ри­ли упа­док аме­ри­кан­ской им­пе­рии. В их про­ек­те под­ра­зу­ме­ва­лось, что пер­вый «аме­ри­кан­ский век» под­хо­дит к концу, и они при­бли­жа­ли этот конец со свой­ствен­ной им са­мо­на­де­ян­но­стью и зло­бой (вдох­нов­ля­ясь при­ме­ром своих отцов и дедов, по­ки­нув­ших Укра­и­ну около 1900 года).

То, что они до сих пор счи­та­ют своим глав­ным ходом, а имен­но 11 сен­тяб­ря, ка­за­лось, за­вер­ши­ло их пе­ре­во­рот, но на самом деле это сле­ду­ет счи­тать на­ча­лом их соб­ствен­но­го краха.Из­лишне го­во­рить, что 11 сен­тяб­ря было со­вер­ше­но при уча­стии неоконовb со Свя­той земли, но, тем не менее, э то всё равно стало пер­вым эта­пом их краха. В связи с этим да­вай­те не будем за­бы­вать, что по-​французски слово «неокон» озна­ча­ет что-​то вроде «новый идиот», что ка­жет­ся очень под­хо­дя­щим опре­де­ле­ни­ем. При всей своей глу­по­сти и жад­но­сти неоко­ны при­чи­ни­ли нам нема­ло бед: круп­ней­шая фи­нан­со­вая афера 2008 года, войны в Ираке, Аф­га­ни­стане, Ливии и Сирии, «га­зо­вый ге­но­цид» и война на Укра­ине — вот самые за­мет­ные из этих ка­та­строф. Более того, они спо­соб­ство­ва­ли и раз­жи­га­ли де­я­тель­ность ВОЗ и ВЭФ, а также «Ве­ли­ко­го шоу с ко­ро­на­ви­ру­сом». Ко­неч­но, они все­гда могли рас­счи­ты­вать на пол­ную под­держ­ку нью-​йоркского бан­ков­ско­го ис­теб­лиш­мен­та и про­даж­ных СМИ. Тем не менее, в ми­ро­вой ис­то­рии ещё не было более яр­ко­го про­яв­ле­ния вы­со­ко­ме­рия, глу­по­сти и тще­сла­вия.

Дру­ги­ми сло­ва­ми, неоко­ны сде­ла­ли всё воз­мож­ное, чтобы воз­ро­дить Дви­же­ние непри­со­еди­не­ния.

БРИКС можно рас­смат­ри­вать как пря­мо­го пре­ем­ни­ка Дви­же­ния непри­со­еди­не­ния, ко­то­рое от­ме­ти­ло свой учре­ди­тель­ный мо­мент в 1955 году на Бан­дунг­ской кон­фе­рен­ции. На кон­фе­рен­ции, ор­га­ни­зо­ван­ной пре­зи­ден­том Ин­до­не­зии Су­кар­но, по­ли­ти­че­ские ли­де­ры два­дца­ти де­вя­ти ази­ат­ских и аф­ри­кан­ских го­су­дарств об­суж­да­ли, как по­стро­ить бу­ду­щее, не под­вер­га­ясь пре­сле­до­ва­ни­ям и угро­зам со сто­ро­ны ко­ло­ни­аль­ных и нео­ко­ло­ни­аль­ных дер­жав. Среди участ­ни­ков были премьер-​министр Индии Джа­ва­хар­лал Неру, его ки­тай­ский кол­ле­га Чжоу Энь­лай, а также пре­зи­дент Егип­та Га­маль Аб­дель Насер. Боль­шая часть духа и даже со­дер­жа­ния их сов­мест­ной ито­го­вой де­кла­ра­ции воз­вра­ща­ет­ся к жизни бла­го­да­ря БРИКС.

На­хо­дясь на волне ан­ти­ко­ло­ни­а­лиз­ма в тот мо­мент, когда боль­шая часть Аф­ри­ки все еще на­хо­ди­лась под управ­ле­ни­ем горст­ки ко­ло­ни­аль­ных дер­жав (Ан­глии, Фран­ции, Пор­ту­га­лии, Бель­гии и Ис­па­нии), Бан­дунг­ская кон­фе­рен­ция стала куль­ми­на­ци­он­ным мо­мен­том. Ге­не­рал Хуан До­мин­го Перон, то­гдаш­ний пре­зи­дент Ар­ген­ти­ны (пока он не был сверг­нут в ре­зуль­та­те го­су­дар­ствен­но­го пе­ре­во­ро­та 21 сен­тяб­ря), хотя и не был ча­стью груп­пы, тем не менее, был идео­ло­ги­че­ски свя­зан со своей по­ли­ти­че­ской фи­ло­со­фи­ей Tercera Posición (“тре­тья по­зи­ция”). Перон от­ка­зал­ся быть ча­стью как аме­ри­кан­ской им­пе­рии, так и ком­му­ни­сти­че­ско­го блока во главе с СССР.

Хотя к се­ре­дине 1960-х годов боль­шая часть Аф­ри­ки об­ре­ла неза­ви­си­мость, ко­ло­ни­а­лизм не исчез. Он транс­фор­ми­ро­вал­ся в нео­ко­ло­ни­а­лизм, ко­то­рый для нео­ко­ло­ни­аль­ных дер­жав был менее за­трат­ным. Ко­ло­ни­аль­ное прав­ле­ние сме­ни­лось су­ве­рен­ны­ми пра­ви­тель­ства­ми, но США и их ев­ро­пей­ские вас­са­лы де­ла­ли всё воз­мож­ное, чтобы про­длить ко­ло­ни­аль­ный ста­тус, кон­тро­ли­руя мест­ную эко­но­ми­ку. Когда это стало слиш­ком оче­вид­ным и вы­зва­ло тре­ния и со­про­тив­ле­ние, была при­ду­ма­на кон­цеп­ция «по­мо­щи в целях раз­ви­тия», чтобы вер­нуть стра­ны «тре­тье­го мира» в им­пе­ри­а­ли­сти­че­скую си­сте­му.

Ин­те­рес­но, что эту па­тер­на­лист­скую идею наи­бо­лее ак­тив­но под­дер­жи­ва­ли и про­дви­га­ли те, кого рань­ше на­зы­ва­ли «ле­вы­ми»: люди, ко­то­рые счи­та­ли себя мо­раль­но выше своих со­бра­тьев и по­ла­га­ли, что это даёт им право ука­зы­вать всем цвет­ным людям из «тре­тье­го мира», как раз­ви­вать свои стра­ны. Труд­но пред­ста­вить себе более зло­ве­щее и ра­сист­ское от­но­ше­ние.

Се­го­дня, когда «по­мощь в целях раз­ви­тия» ис­чез­ла из пуб­лич­ных дис­кус­сий, мы на­блю­да­ем рас­ши­ре­ние прав и воз­мож­но­стей го­су­дарств, ко­то­рые когда-​то под­вер­га­лись скан­даль­ной экс­плу­а­та­ции, таких как Бра­зи­лия, Индия, Китай, Южная Аф­ри­ка и дру­гие члены и парт­нё­ры БРИКС, в том числе по­тен­ци­аль­ные. По­хо­же, мечта Су­кар­но, Неру, На­се­ра, Пе­ро­на, Кваме Нкру­мы и дру­гих наконец-​то ста­но­вит­ся ре­аль­но­стью.

В то же время мы можем на­блю­дать и дру­гое яв­ле­ние: ко­ле­со фор­ту­ны по­вер­ну­лось про­тив быв­ших ко­ло­ни­аль­ных дер­жав. В Ан­глии, Фран­ции, Пор­ту­га­лии, Ис­па­нии, Ита­лии, Ни­дер­лан­дах, Бель­гии, Гер­ма­нии, Дании и Шве­ции, неко­гда гор­див­ших­ся сво­и­ми ко­ло­ни­аль­ны­ми им­пе­ри­я­ми, низ­шие и сред­ние клас­сы под­верг­лись без­жа­лост­но­му про­цес­су об­ни­ща­ния и де­гра­да­ции. Это про­дол­жа­лось по мень­шей мере три де­ся­ти­ле­тия, но боль­шин­ство по­стра­дав­ших не могли уви­деть и по-​настоящему по­нять, что про­ис­хо­дит. Боль­шин­ство из них живут в по­хо­жей на зомби фаль­ши­вой ре­аль­но­сти, со­сто­я­щей из мощ­ной смеси спон­си­ру­е­мых го­су­дар­ством фей­ко­вых но­во­стей и дез­ин­фор­ма­ции, за­ви­си­мо­сти от са­мо­лю­бо­ва­ния, отуп­ля­ю­ще­го те­ле­ви­де­ния и му­зы­ки, зре­лищ­ных видов спор­та, азарт­ных игр, ал­ко­го­ля, нар­ко­ти­ков, пор­но­гра­фии и стра­ха перед гло­баль­ным по­теп­ле­ни­ем и пан­де­ми­я­ми.

Это всего лишь неболь­шое, но вли­я­тель­ное и рас­ту­щее мень­шин­ство, ко­то­рое ука­зы­ва­ет на то, что на самом деле про­ис­хо­дит, и на то, как этому можно и нужно про­ти­во­сто­ять. Этих людей можно на­звать ре­ак­ци­о­не­ра­ми, уль­тра­пра­вы­ми, альтернативно-​правыми, ан­ти­г­ло­ба­ли­ста­ми, ра­си­ста­ми, на­ци­о­на­ли­ста­ми, евразий­ца­ми, на­ти­ви­ста­ми, тра­ди­ци­о­на­ли­ста­ми и так далее, но все они про­ти­во­сто­ят раз­ру­ши­тель­ной по­ли­ти­ке своих пра­ви­тельств. В со­во­куп­но­сти их, по­жа­луй, можно на­звать кон­сер­ва­тив­ны­ми дис­си­ден­та­ми.

По сути, можно ска­зать, что они при­дер­жи­ва­ют­ся тех же взгля­дов и часто ис­поль­зу­ют те же ар­гу­мен­ты, что и участ­ни­ки Бан­дунг­ской кон­фе­рен­ции 1955 года. Если го­во­рить в самых общих чер­тах, то они хотят, чтобы у них было по-​настоящему на­ци­о­наль­ное го­су­дар­ство, об­ла­да­ю­щее ре­аль­ной на­ци­о­наль­ной неза­ви­си­мо­стью, опре­де­ля­е­мой в со­от­вет­ствии с мест­ны­ми цен­но­стя­ми и тра­ди­ци­я­ми, сво­бод­ное от внеш­не­го вме­ша­тель­ства (как со сто­ро­ны го­су­дарств, так и него­су­дар­ствен­ных субъ­ек­тов, таких как банки и меж­ду­на­род­ные ор­га­ни­за­ции), со­хра­ня­ю­щее и за­щи­ща­ю­щее тра­ди­ци­он­ные мест­ные цен­но­сти и куль­ту­ру.

Тот, кто при­дер­жи­ва­ет­ся этих цен­но­стей се­го­дня, по край­ней мере на За­па­де, счи­та­ет­ся неис­пра­ви­мым ре­ак­ци­о­не­ром. Всё уни­каль­ное, ти­пич­ное и тра­ди­ци­он­ное не одоб­ря­ет­ся пра­ви­тель­ства­ми США, ЕС, а также непра­ви­тель­ствен­ны­ми ор­га­ни­за­ци­я­ми и меж­ду­на­род­ны­ми струк­ту­ра­ми, ко­то­рые они под­дер­жи­ва­ют, та­ки­ми как ВОЗ и ВЭФ. Уни­каль­ным, ти­пич­ным и тра­ди­ци­он­ным вещам, цен­но­стям и прак­ти­кам поз­во­ле­но су­ще­ство­вать толь­ко в фольк­лор­ной форме: как сво­е­го рода милый фе­но­мен Дис­ней­лен­да, как сво­е­го рода ту­ри­сти­че­ская до­сто­при­ме­ча­тель­ность.

Жи­те­ли быв­ших ев­ро­пей­ских ко­ло­ний и стран, под­верг­ших­ся за­пад­но­му нео­ко­ло­ни­а­лиз­му, знали об этом по край­ней мере в те­че­ние вось­ми­де­ся­ти лет. Се­го­дня всё боль­ше жи­те­лей ев­ро­пей­ских стран и Се­вер­ной Аме­ри­ки при­хо­дят к та­ко­му же вы­во­ду.

Это слу­жит до­ка­за­тель­ством того, что, как и ко­ло­ни­а­лизм, гло­ба­лизм об­ре­чён на про­вал. Един­ствен­ный путь для че­ло­ве­че­ства — за­ни­мать­ся сво­и­ми де­ла­ми. Каж­дый народ дей­стви­тель­но дол­жен быть су­ве­рен­ным и до­ро­жить сво­и­ми цен­но­стя­ми. Об этом ещё в на­ча­ле 19^го века го­во­рил ита­льян­ский ре­во­лю­ци­о­нер Джу­зеп­пе Мад­зи­ни.

Немец­кий язык — Ви­ки­пе­дия