Поговорим о языке. Язык должен быть чистым, насыщенным для разного рода реализации предполагаемых возможностей. Особенным должно быть профессиональное владение этим важным инструментом в целях достижения наилучшего результата в установлении контактов между людьми. Мастерское владение всегда оставит о Вас приятное впечатление и даст надежду на будущее, что повлечёт создание новых контактов для взаимовыгодного сотрудничества в сфере услуг.
Целый абзац о знакомом, но непонятном. О чём-же? Если о возможном общении с помощью передачи мысли звуковым образом, то естественно, но многословно.. Но если имеется ввиду мышечный орган, то вообще пошлятина. Так о чём тогда разговор? О языке который надо сохранять и беречь? Для чего? Для говорения и распределения пищи во рту? Очевидно-же, что это слово только контекстом определяется, а своего собственного и однозначного значения не имеет.
Видите как сложно формулировать сам инструмент который предполагает собой точные понятия. А это всё потому, что первичная формулировка ошибочна. Под языком подразумевается процесс говорения, а это подмена понятий. Когда имеется ввиду вибрационно-звуковая передача мысли, то это соучастие целого комплекса органов человека, не только языка. По сути, произнося нечто, в этом принимает участие всё естество. Горловые вибрации корректируемые языком, лёгкие количеством воздуха, где само придыхание формулирует понятие. Мысль формирующая произносимое. Сердце носитель правды. И в целом весь человек произносит что? Речь. Речка, река, течение, плавность или напор, динамика в каждом изгибе отлична от состояния местности. При этом река это всегда окружение, ландшафт, природа течения самого того, что питается живым содержанием реки, речки, Речи. Дерсу Узала говорил: Речка тоже люди.
А ныне под языком, блин, так и хочется сказать - «Валидол», но нет. Под языком понимается правописание и правило-писание. Это уже, по сути последняя стадия рассмотрения необходимостей закрепления живой речи на бумаге или других носителях. То-есть, сперва нужно сформулировать живой образ, а после применить это в установлении правил, необходимых для несовершенных носителей. И делать это нужно весьма осторожно и глубоко продуманно. Печатное слово несёт в себе фактаж который подкрепляется объяснительными дополнениями, что позволяет сформулировать мысль автора. Для специальной литературы конечно должны быть строгие правила, которые у нас и наличествуют, но для живой речи необходимы гибкие условия, предпочтительные для всякого авторства. Всем-же понятно, что в собеседовании можно одним вздохом принять или опровергнуть, но на письме содержание короткого звука может объясняться целой страницей.
В целом, нет смысла ломать копья в борьбе за нерушимость... Всего достаточно, но требует некоторых изменений. Есть пересекающиеся понятие как то; без и бес. Вот когда говорится безобразный, то можно сказать и бесобразный, хотя это нарушение. А почему так, кто такое установил? А вот другое; беспокойный и безпокойный. Неправда-ли хитроватость просматривается. Для передачи понятия повышенной активности мы имеем ввиду человека без успокоения активного(без покойного), а когда одним словом называем то же самое (беспокойный), бесом покоя, что является критическим противоречием, значит вредом. Да про безобразность. Без образа ничто не существует, всё что есть имеет свои характеристики, а значит и некий образ. Однако слово существует, значит его происхождение имеет другой извод. Это бес-образность, то-есть образ беса, который ему присущ согласно с его структурой, то-есть отвратителен. Неправда-ли хитро смыслы переиначили, в главном для своей сути, нечистый источник спрятали, а в остальном вставили необходимостью правила, повсюду меняя значение произносимого. При написании, естественно.
Словом, у нас довольно специалистов филологов, этимологов и лингвистов, есть кому заняться рассмотрением достоинств и недостатков. Пусть совокупляют свои усилия в рассуждениях. Народу всё-равно не пробить институциональность диссертаций и написанных книг, пусть сами и пересматривают, что-бы кто не упрекнул за народные налоги которые перечисляются на преобразования и совершенствования нашей общей жизни. И желательно как-то что-бы по-новому подошли к рассмотрению, не по привычным шаблонам. Не по типу того как ранее вкладывали средства и организовывали видимость активной пользы на центральных каналах. Одно время была передача о православной кухне. В ней фигурировали два еврея которые ездили по храмам и с удовольствием кушали, снимая всё это для эфира, а времена были далеко не сытные для граждан потерявших российскую государственность. Они тогда платили налоги из последнего, а по телеку им показывали как замечательно питается телевидение. Очевидно, что наместники очень были недовольны такой киношной востребованностью и потому сверх наглость была пресечена.
Или ещё очень вульгаризированная передача - «Играй гармонь». Сама цель похвальна, но исполнение продуманно подлое. Это как пригласить разведчика для интервью в студию оформленную в стиле «барби-шоу». Там, в «гармоничной» передаче, такой задорный дяденька ездил по городам и весям, и напрягал всех праздновать на камеру, в удобное для себя время. Может он из необходимости действовал строго по редакционному сценарию, но никакой смысловой нагрузки передача не несла (не знаю, может и сейчас не несёт, есть она, нет её...?), только безудержная имитация веселья, – играй гормон. А за всяким народным событием стоит глубинный смысл... Но галочку народничества поставили, отчитались.
Знаете, очень трудно примерится с нынешними понятиями о культуре. Само слово культ у Ра несёт в себе понимание служения у алтаря Солнца и предполагает наличие красоты и света, на деле-же прескверная пародия, а не культура. В моём детстве, взрослые называли кинематограф - картинами. Почему так? А потому, что над фильмом работали учитывая все возможные детали в кадре. Ну, на примере Тарковского. «Сталкер» начинается с кадра который можно взять в рамку и повесить на стене, он многозначителен. А следом весь фильм смена картин. Режиссура была на очень высоком уровне. Филини, Тарковский, Кустурица, Захаров и многие другие блистательные мастера.
У меня-то самого никогда не было особого интереса к «важнейшему из искусств», но мимо шедевров не пройдёшь. Или вот Никита Сергеевич, гениальная «Неоконченная пьеса...», никогда не надоедает. Больше того, всегда рядом по жизни. Когда приходилось разговаривать с клиентами, чаще всего, при первом знакомстве обнаруживалось недоверие ко мне по причине непривычного внешнего несоответствия в рамках шаблонов. Это замечалось, а внутри непременно звучала фраза: «чумазый не может». Хорошее настроение – гарантировано, потом ещё обращались. Так вот тоже картина, в каждом кадре. И тексты, и смыслы, и понятное мировоззрение участников происходящего, превосходные актёры передавшие замысел художника, в общем полная гармония. Это как книгу прочитать, да ещё и с картинками, даже с картинами. Поклон творцу.
И рядом Филини с «Репетицией оркестра». Одна непрерывно меняющаяся картина, к слову сказать, актуальна и сейчас. Кустурица с душераздирающим реализмом. Захаров творивший сказку несомненной реальностью. Словом определение кинофильма картиной, это верно, когда художник достойный. «Не то, что нынешнее племя», которое даже навороченной графикой не могут сохранить в памяти смотрящего устойчивый образ целостного, комиксы да и только. Жаль утрат, прежнее имело возможность к росту. А причина проста, развал СССР. Утрачены конкурентные условия. Был стандарт рассудочного влияния, который заменили чисто чувственным и малозначимым. Рыночек порешал. Так доселе и дотянули, совершенствуя себя в глупости. А что-бы выглядеть не очень глупо, устраняют значительное, самосохраняются. Но будущим озабочены. Годков через тридцать, зрители будут уже смотреть все эти переснятые на новый лад погремушки, удивляясь тупости предпочтений своих предков.
И опять пришли к реке. То что живо, несёт в себе возможность помнить и любить, и это река жизни с картинами берегов. А мёртвое подлежит захоронению. Наречённое, это что? Это речью определённое имя, на реке жизни.
А язык, можно и в ... ээээ, в жаровочный шкаф положить, когда под заливное, или в холодильный, на потом. И поди разбери, что имелось ввиду, когда слово - двойственность. Мы обмениваемся словом посредством всего человеческого свойства; телом, разумом, Духом. А языком мы только болтаем, забалтывая суть, дабы выглядеть сколько-нибудь нормально.
Речь, это то что течёт, и вы предполагаете заменить её протоколом правил. Напрасно и тщетно, река может менять русло, но не перестаёт быть рекой. Невозможно задавить то что от Бога, хоть и временно убито, обязательно воскреснет. Слово, Спаситель, Сын, Россия (похожая аббревиатура вдруг получилась), это всё понятия реки жизни. Жизни дарованной Отцом Вечности. Надо озаботиться понятием речи, и учебник, – речник-, потому как говорение с помощью языка называется речью. А когда русский язык, то непонятно, толи анатомический справочник, толи шовинистические промеры органов «настоящих арийцев».
Всё, дальше не шутки. Шутки закончились, надо работать над всем, что возможно к восстановлению и пересмотру. Нашим говорением в прошлом занимались самые умные из тех, кто желал нашей погибели. Там, в нашем наследии, нагадили преизрядно. Специалисты, ищите скрытые смыслы, закладки пакостников в русской речи изложенной на письме. Вы ведь знатоки письмознания. Да будет у нас совершенное письмоведение, будем письмо ведать, это значит знать и речисто водить народ к Вечности воды живой.
Всё, дальше не шутки.