В самом названии "Святая Русь" заключена эта мудрость. День народного единства, который празднуется в память об избавлении Москвы от поляков молитвами перед Казанской иконой Пресвятой Богородицы в 1612 году, - это исповедание современного российского государства и лично Владимира Путина.
Я помню истерики либералов, коммунистов и разного рода агентов влияния, когда в 2004 году вводился этот праздник. Эхо Москвы изо дня в день утверждало, что дата выдуманная - и никакого освобождения Москвы 4 ноября с поправкой на старый стиль - не было. Коммунисты обличали власть Путина за то, что она придумала замену их празднику 7 ноября. Мол, в этот день состоялась ВОСР - Великая октябрьская социалистическая революция. А конкретно был захвачен Зимний дворец, и прекратило работу сидевшее в нём Временное правительство. Кстати, современники события великости его не ощутили. В 2005 году довелось общаться со 103-летней старушкой на Васильевском острове, которая рассказала, что о большевистском госперевороте она (и другие жители Петрограда) осенью 1917 года узнала лишь спустя несколько недель из газет. А так жизнь оставалась прежней.
Сегодня, по прошествии 20 лет с начала празднования Дня народного единства в "осеннюю Казанскую", ясным и четким стало осознание того, что в 2004-м нельзя было вслух даже произнести: национальная идея России - святость в православном христианском понимании. И неизбежна война за ценности Русского Православия с Западом, предавшим Христа. И мы непременно победим, потому что за каждой русской победой стоят молитвы святых. Не только тех, кто уже прославлен и пребывает в Царствии Небесном, в Церкви Торжествующей, но и живущих на земле - в Церкви Воинствующей.
За победой русских в гражданской войне 17 века с образом Казанской иконы Богородицы были молитвы живших в то время святых: патриарха Ермогена Московского и Иринарха-затворника Ростовского, который в Борисоглебском монастыре в 1612 году и благословил выступить на Москву ополчение Минина и Пожарского (https://azbyka.ru/days/sv-irinarh-rostovskij-zatvornik).
За победами русского святого князя Александра Невского в 13 веке - был сам святой князь и явившиеся на поддержку из Церкви Торжествующей святые князья Борис и Глеб.
За победой святого Московского князя Димитрия в Куликовской битве 14 века были молитвы жившего в то время святого преподобного игумена Сергия Радонежского, названного Игуменом земли Русской.
За победой русских в Северной войне 18 века были молитвы святого святителя Митрофана Воронежского, духовно окормлявшего молодого русского царя Петра Первого.
За победой над Наполеоном в 19 веке стояли молитвы жившего тогда святого преподобного старца Серафима Саровского.
За процветанием России и мирным царствованием в 19 веке лучшего Российского государя - императора Александра Третьего - стояли молитвы жившего в то время святого праведного чудотворца Иоанна Кронштадтского.
За победой русских в Великой Отечественной Войне были молитвы живших в то время святых чудотворцев - преподобного Серафима Вырицкого и Матроны Московской.
За русской победой во время кавказской войны в начале 21 века были молитвы живших в то время святых старцев и чудотворцев, (пока ожидающих прославления в лике святых земной Церковью) - Николая Гурьянова-Залитского и Иоанна (крестьянкина) Псково-Печерского. С архимандритом Иоанном Владимир Путин встречался, чему есть и фото-свидетельство - им и проиллюстрирована эта заметка.
И теперь о русской победе в битве с безбожным сатанинским Западом молятся живущие ныне святые старцы. Слава Богу, они есть, не называю их имена, поскольку они и так на слуху.
Такова вкратце наша национальная идея. Для самой большой в мире страны, живущей под покровом Царицы Небесной, ничего не поменялось, как бы этого ни желали вечные враги человека, духи злобы.
РУСЬ СВЯТАЯ, ХРАНИ ВЕРУ ПРАВОСЛАВНУЮ!
Комментарии
Эк, вы хватили-то! Кто их канонизировал?
А кто имеет право?
РПЦ, вестимо
РПЦЗ, её "святые" страстотерпыый обрезанеые на головы с понятиями - ныне живущие - за бугром, вместе с ней отделены госграницей Руси: "Никакая идеология не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной." - над государствообразующей Его идеей, ррр_Русской.
...говорите помедленнее, я записываю
А святость РПЦ определяет святость канонизированных, или наоборот? Кто гарант? Я уж молчу о монополии, которая обычно место злоупотреблений.
Для воцерковлённых - определяет, для прочих - не очень. Дело вкуса.
Но говоря юридическим языком - только РПЦ.
У меня лично тоже вопросы есть по поводу канонизации Николая2 в виде страстотерпца, но я человек невоцерковлённый, хотя и глубоко верующий. Поэтому спорить с вами на эту тему не стану.
Я тоже не глубоко воцерковлён, ношу лишь крестик в знак согласия. И верю я так, как мог бы верить философ Кант. То есть, нашёл к этому доказательство и обоснование.
Для воцерковлённых - определяет, (с)
Так-то это ОБРЯД ! (Воцерковление в смысле)
А не еженедельное хождение на службу в храм.
Я его (обряд) прошёл полностью. С постом и чтением молитв. Я пошёл на это в здравом уме и светлой памяти, решив самостоятельно. на основании убеждений (христианство им не противоречит). Я выбрал сторону.
Так-то память должна быть твёрдой. Светлая - это про усопших. У Вас есть повод задуматься, не находите?
Не соглашусь. Воцерковление - это знание и понимание этих самых обрядов. Мы, по маловерию своему, этого не понимаем и считаем необязательным. Но именно понимание и дисциплина в оотправлении этих обрядов (если человек соблюдает их не для проформы, а по искренней вере), и спасает нас от уничтожения и забвения. Поэтому я, как и многие, благодарна людям воцерковлённым, а особенно монашеству нашему православному, именно они отмаливают нашу страну и весь мир от заслуженного апокаллипсиса.
Кстати, многие критикуют священников за их неидеальность: мол, проповедуют заповеди, а сами нарушают. Тут можно возразить: священники - это тоже люди и тоже подвержены слабостям. Но они знают, как идти ко Господу, и именно в этом состоит их задача. Для сравнения можно привести врачей: когда мы больны и нуждаемся в операции, мы идём к хирургу, и нам пофигу, что этот хирург обжирается, пьёт и курит, главное, что он может спасти нас от смерти. Невзирая на то, что он нарушает медицинские заповеди. Примерно то же и со священниками.
Всё это я понимал. Я понимал что дань этому важна. И я порадовался тому, что кто-то об этом печётся.
Не соглашусь. Воцерковление - это знание и понимание этих самых обрядов. (с)
сами так решили?
как вы прошли этот обряд,экстерном:)?
Воцерковле́ние — особый обряд в богослужебной практике исторических церквей (церк.-слав. «Чин воцерковления отрочати»), совершаемый в 40-й день после рождения младенца[1]. Чин воцерковления включает благодарственные молитвы и предполагает благословение матери и младенца, вхождение их в ряды членов Церкви, если ребёнок уже был крещён. Пресвитер молится над матерью в притворе, прочитывает так называемые «очистительные» молитвы, чтобы после родов она вновь смогла входить в храм и участвовать в Евхаристии. (С)
В современной практике воцерковле́нием иногда называют также постепенное введение в основы веры и благочестия (катехизация) взрослого человека, собирающегося принять таинство крещения или уже крещённого ранее (например в детстве) (с)
В широком смысле воцерковление есть длительный путь освоения человеком догматов православной церкви и правил церковной жизни. По сути это процесс глубоко личного отношения к Богу верующей души.
Глубоко личного!!!
А кричание (не к месту) о своем " более высшем " положении нежели просто крещённые,отдают дурным тоном!
По типу ношения креста поверх рубахи.
и фчём противоречие? Кто кричит о более высшем положении? Окстись и покайся.
Кто кричит о более высшем положении? (с)
Поэтому я, как и многие, благодарна людям воцерковлённым, а особенно монашеству нашему православному, именно они отмаливают нашу страну и весь мир от заслуженного апокаллипсиса (с)
Кто-кто дед Пихто :))
Ваши слова выше ,говорят ,что только воцерковленные ,(к коим вы себя причисляете (видимо лишь по причине ,что постились и молились?
)
И монахи ,могут отмолить,просто крещённым это не по силам.
Окстись и покайся. (С)
Вы тетенька , в своем уме?
мда, с кукухой ты не дружишь. Сразу так бы и сказал, не тратил моё время.
Свободен.
Угадала,был ,есть и надеюсь буду свободен.
Здесь канонизация не при чем, канонизация это уже после смерти, и то не обязательно. Святость человека возможна и при жизни, решает это только Бог. Святость это собственно факт, что Бог соединяется с человеком, а видимым показателем этого является даваемая человеку благодать, прозорливость, чудотворения и тд. И пока человек жив, он может и отпасть от святости, такие случаи бывали. Равно как и наоборот, великие грешники становились святыми.
Это все понятно, но у нас светское государство.
А количество людей, которые ходят в церковь и соблюдают великий пост крайне мало.
Ну какой вы глупый. У нас в России все добровольно: выдавать за посещение церкви/мечети/синагоги/шамана куаркод. А за непосещение - не выдавать куаркод. Те кто без куаркодов - оскорбляют чувства верующих, их нельзя в общепит запускать, в магазины, в транспорт - у нас же мультикультуральная страна, нельзя нарушать права мультикультурных граждан своим атеистическим некультурием...
В прошлом году перед началом Великого Поста на РИА был проведен опрос, соблюдаете ли вы Великий Пост? За пару суток ответили 17 тыс человек. А потом опрос неожиданно убрали, похоже результаты оказались для организаторов неожиданными ) А скриншот вот он, успел сделать
Иными словами, не так уж и мало. Неожиданно даже для меня, так как не все даже воцерковленные православные люди регулярно соблюдают пост.
И чтобы два раза не вставать, вот опрос по поводу посещения пасхального богослужения в этом году
Ну здесь его убрали еще быстрее. В следующем году наверное вообще не будет ))
Это показатель охвата РИА новости и их идеологической работы. Что-то не помню, чтоб они как-то о Православии писали. Возьмите охват Царьграда и получите другие цифры.
Ну в общем с т.з. статистики это так. Но в данном случае, раз вы сами говорите, что РИА о православии не пишет, не являются ли такие данные более независимыми и, таким образом, более достоверными? Царьград ведь по любому более заинтересован, значит его статистика будет более благоприятной в сторону православия.
Святость это просто слово, к нему можно прикрутить что хочешь и настоять на безусловности этого. Нет системы. Вернее есть, но она может быть кем-то не принята. Например иудеями. Это зависит от базовых понятий.
Но это для ума, на который все делают ставку. А душу и императив они оставляют вне этого. Их не задокументируешь.
Таки да. Извратить можно всё.
Правильнее назвать русской идеей справедливость. Но на неё тоже может быть разный взгляд. Тогда скорее - справедливость для большинства. И тут меньшинства начинают обижаться и качать права...
Справедливым может быть делёж, или обмен. Например, делёж плодов общего дела.
Месяц назад образ Казанской Божьей Матери (тот самый, с которым шли ополчением на Москву в 1612) пронесли крестными ходами бо большему числу крупных городов России. Даже в нашем захолустье. Я тоже участвовала, помню посыл этого всероссийского крестного хода: для победы нашего воинства.
Никаких сомнений в том, что Россия много раз спасалась святостью и молитвами.
Но с заголовком не соглашусь: национальная идея России это справедливость. Ни один другой такой многочисленный народ не борется так с несправедливостью, как наш. Даже ценой своей жизни.
Конечно, для нас, русских, справедливость часто неразрывно связана с православием, но у нас также есть другие религии, при этом от несправедливости бомбит башкир, татар и чукчей одинаково с русскими.
Так что, кмк, национальная идея это именно справедливость. Коллективный запад топит за сатанинское право сильного.
Справедливость. Сопереживание. Доброта.
Ну да. Доброта :)
Именно так и есть.
Справедливость, Соборность, Святость, Разум (СССР)
Эка Вы сообразили :) Ильич вертится в гробу:)
Зато Сталин, как бывший семинарист, Вас поддержал бы, наверное :)
Когда же справедливые цены начнут снижать? Процентные ставки?
Когда мы, взяв икону Казанской БМ, пойдем ополчением супротив эльвирки нае...ллиной, посадим её на кол по заветам Ивана Грозного.
Мы? Я не пойду. Я про то, чтобы те, кто о примирении трындят, показывали пример примирения. Хотя бы с нашей историей.
Кто за сплочение и справедливость - пусть покажут пример. Взятки перестанут брать...
Я трындю о примирении, я взяток не беру.
Берущие взятки о примирении не трындят. Они либо помалкивают, либо топят за то, что Россия должна покаяться и подчиниться западу. Вряд ли они топят за православие и справедливость.
Смотрим фильмы, снятые минкультом (под их контролем, на наши деньги). И ищем, с кем там кто примиряется. В "Т-34", в кино про Космодемьянскую, к примеру, почему то с эсэсовцами примиряться пытаются.
А как нашу историю перевирают?
Это примирение что-ли? Пример пусть покажут, а потом трындят.
Частные мнения типа вашего ни на что не влияют.
Не смотрю фильмы, и не уговаривайте.
Насчет частного мнения: вижу, что таких как я большинство, поэтому претендую на массовость. Мы, ватники и совки, скрепная русня, именно такие. Неоригинальные. И на многое влияем.
На цены не влияете. А это главное. На проценты по кредитам не влияете.
А если и влияете, так только в сторону повышения;)
Пичяль.
Да, пичаль, что ваши слова ничего не стоят;)
И скорее всего на цены и проценты влияют в сторону повышения;)
мои слова стоят многого, больше, чем твой пустой трёп.
Катись.
Ноль умножить на ноль, настолько больше, да.
Договорились, записывайтесь в моё ополчение :)
Понятие справедливости имеет относительный характер. То, что справедливо для одних, выглядит несправедливым для других. Например, жители Петербурга считают несправедливым обратный перенос столицы в Москву в 1918 году. Наоборот, москвичи считают несправедливыми предложения лишить их город столичного статуса.
Святость - понятие абсолютное. Святым человека признает Бог после отрешения святого от физического тела. То есть, прославление святого происходит сначала в Царствии Небесном. А затем очень малая часть святых прославляется земной, Воинствующей Церковью. Чтобы не ошибиться в этом вопросе существует долгая и многоступенчатая процедура канонизации. Прежде всего, устанавливается минимальный срок в несколько десятков лет от дня рождения святого в вечную жизнь до прославления земной церковью.
Так получается убедиться в святости несиюминутно, неэмоционально, а в исторической перспективе.
Такой же является и национальная идея - абсолютной, выверенной, историчной. А не относительной, как понятие справедливости, которую, как и закон, можно направлять в удобную трактующему сторону.
Ну, Вы сами опровергли свой же заголовок вот этим:
"Святость - понятие абсолютное. Святым человека признает Бог после отрешения святого от физического тела. То есть, прославление святого происходит сначала в Царствии Небесном."
Нет, это не наша национальная идея, это - поповское (именно в этом смысле). А мы на земле живём и героев своих и без высших сил в состоянии канонизировать. И критерии канонизации, как Вам выше правильно замечали, другие, а никакая не святость в вашей трактовке. В церковном смысле, мы все - грешники, а у нас, грешников, свои правила существования в бренном мире. Ну да, иногда они совпадают с религиозным каноном, но часто - нет... И это очень хорошо. Нам не нужна жизнь "в пути ко вселенной смерти" и именно это и определяет другие каноны.
Страницы