Встречая очередную сложную социально-экономическую проблему, решить которую старыми методами у общества не выходит, я представляю, как бы она решилась методами и средствами ипономики.
Да простит меня читатель, подписанный на мои тексты, использую недавнюю тему про волнения в Челябинской области как повод "похайповать".
Итак, имеем этнические ОПГ, принципиально ведущие асоциальный образ жизни и воспроизводящие себя и свой образ жизни не смотря на вековые усилия цивилизации по их ассимиляции. Вместо конструктивного социального взаимодействия практикующие криминал в качестве метода добывания жизненных ресурсов и нормы поведения в обществе. Успешно коррумпирующие непосредственную власть на местах. А при любом административном нажиме имеющие ряд методов ухода от ответственности вплоть до откочёвывания на новое место, где продолжают жить по старым "традициям".
Сильные стороны такой ОПГ это сплочённость, обособленность от общества, централизованная власть, отсутствие моральных преград перед "чужими". Действуя как государство в государстве, такая ОПГ демонстрирует устойчивость к мерам государственного репрессирования. В свою очередь, она успешно организует террор и подкуп нужных людей на местах. И при этом не срастается, не укореняется, не принимает цивилизованные порядки и правила. Напротив, навязывает свои. А при необходимости сохраняет и мобильность.
Слабые стороны цыганских ОПГ, это отсутствие образования, не позволяющее поставить своих членов на государственные посты. Локализация в одном "финансовом центре"-бароне. Отсутствие традиций производительного труда. Раздробленность.
Я сейчас фантазирую, а не произвожу серьезный детальный анализ. Поэтому некоторую предвзятость и наивность предлагаю не считать предлогом для полемики. Первично - может или нет решить ипономика упомянутые проблемы.
Для этого надо нивелировать сильные стороны и нажать на слабые.
Напомню, что ипономика подразумевает реализацию четырех информационных технологий:
1) Создание актуальной цифровой модели хозяйственной деятельности общества.
2) Переход от денежной технологии оценки к пользостной. С введением индекса полезности обществу как её ядра.
3) Изменение технологии осуществления прав владения какой бы то ни было собственностью.
4) Человекосбережение как государственную внутреннюю политику.
В описанных условиях цыганская ОПГ оказывается один на один не с привычными государственными органами местного самоуправления и не с отдельными гражданами, а с цифровой копией государства, в котором невозможно жить, не имея своего "цифрового аватара" в государственной машине.
Через этого "аватара" происходят любые взаимодействия с государством и его рядовыми гражданами. Без него не совершить банальной покупки продуктов, кроме как за бартер. Однако, с этим цОПГ вполне бы справились, нашли бы заинтересованных посредников, наладили бы каналы сбыта и снабжения - они этим занимаются не один век. Самое действенное в этом плане - невозможность мимикрировать под рядовых граждан ради злоупотребления социальной помощью государства. Это "вилка" - либо получай "аватар" и будь подконтролен государству, либо оставайся полностью на "нелегальном положении" с соответствующими трудностями.
Я вижу очень большую проблему, что люди вредные (приносящие вред вместо пользы обществу) имеют возможность легко мимикрировать под добропорядочных граждан и использовать это как своё преимущество. Данную возможность дают гражданам (не только цыганам) анонимность технологии денег и недостаточность контроля за производственной/потребительской деятельностью гражданина.
Для решения этой проблемы ипономика использует инструмент ИПО - индекса полезности обществу - это хозяйственная характеристика, присущая вышеупомянутому "аватару", через которую регистрируются все акты производства и потребления. Эта технология принципиально отличается от технологии денег, но, кром прочих, выполняет и некоторые функции денег. Концептуально ИПО должен стремиься к единице, т.к. он определяется по формуле, в числителе которой "произведено гражданином для общества", а в знаменателе "потреблено гражданином у общества".
На примере цыган, решивших получать помощь от государства, это будет выглядеть как регистрация потребления в знаменатель без значимого роста числителя. ИПО будет стремиться к нулю и его не сбросишь, не изменишь, взяв в руку пачку денег - это пожизненная характеристика. И она принципиально общедоступна в виде цветового градиента. Если ИПО меньше 1, то его цвет становится красным, а возможность потребления урезается базовым набором продуктов и услуг, потребление которых государство не запрещает, но контролирует, реагируя на попытки злоупотреблений.
Ну и что, что ИПО цыган станет красным? А вот здесь интересное. Так как ИПО не может быть не красным, если отсутствует производящий (полезность для общества) труд, то у всех цыган, включая баронов, он будет таковым. А это влечет за собой право государства ограничивать и потребление благ, в первую очередь относящихся к роскоши. То есть бароны не смогут являть своим подопечным свою красивую жизнь, а значит исчезнет стимул становиться бароном, разрушится иерархия преступного сообщества. Ведь зачем подчиняться, если это действие не принесёт никакой выгоды и удовольствия даже в будущем?
Да, третий пункт безжалостно отберёт всё "неправедно нажитое" даже без погромов - он растянется на смену одного поколения и это даст возможность давить бунтарей поодиночке. Все блага в конечном итоге принадлежат обществу, а его граждане могут их потреблять в меру собственной полезности для общества, которую ипономика скрупулёзно считает в режиме реального времени.
С другой стороны, ипономика гарантирует жизнь, оставляя за гражданином право потреблять хоть и ограниченный набор благ, зато нет страха голодной смерти на улице. Но этим может воспользоваться только имеющий "аватар" и подконтрольный государству.
Что же до цыган? А что им будет? Ни одна из мер не направлена против цыган. Никого не громят по национальному признаку. Цыган, избравших путь цивилизации и приносящих пользу наравне с другими - уважают и ценят ровно так же, как и остальных. Ипономике пофигу на цвет кожи - она просто безжалостно регистрирует деятельную полезность каждого какая бы она ни была. И соответственно реагирует на тех, кто не хочет состоять в цивилизованном сообществе и приносит только вред.
Ипономика просто расставит все точки над "Ё". И решит дилемму административной власти, как относиться к конкретному человеку. Решит её на системном уровне. И национальность ни при чём.
Во имя человекосбережения, разумеется.
Комментарии
Интересно, в Китае цыгане есть?
Они есть там, где слабая и коррумпированная местная Власть )) Это своеобразный, но точный индикатор... В противном случае они не задерживаются и откочевывают...
Ваше определение очень похоже на психосоматическое описание некоторых паразитарных болезней.
Нет ли тут антисемитизма?
Любые совпадения и ассоциации непреднамеренны и, возможно, случайны... )))
армянское радио спрашивают. отвечаем: ну а почему бы и нет при условии что они находятся в специально предназначенных для этого трудовых лагерях. в Китае умеют работать с проблемным спецконтингентом
Одного коэффициэнта полезности мало. Оформят одного цыгана неуча (даже в карты шулерствовать не научился!!) как ипшшика и откроют на него магазин для пенсионеров "яхонтовый". Полезный член общества сразу стал?? Вот он и начнет на себя оформлять дома по 100500 каадрптов и бмв новые. Надо полностью контролировать доходы расходы и имущество. Расхождение в 10% за три года подряд?? Привлек внимание.
Так он и не один. Ипономика - это комплекс из четырёх крупных направлений. Все они выполняют свою функцию в общем деле.
Магазин без коммерциализации продаж - это просто логистика, склад, пункт выдачи потребляемого потребителям. В этом вся его полезность.
Полезность в данном случае величина измеримая, конкретная цифра, отношение принесённой пользы к потреблённой. Это не эмоциональное "надел Адидас и самый крутой стал сразу".
Если в знаменатель (графа "потреблено") упадёт больше, чем в числитель (графа "произведено"), то ИПО станет красным. С соответствующими ограничениями. Никакой роскоши.
Одно из крупных направлений ипономики занято как раз этим. (Собственно, это и без ипономики развивается, но потом поймут зачем развивают.)
Поиск аномалий в системе, имеющей всю полноту информации - это как уроки у ребенка проверить.
Любая бухгалтерия в отношении цыган, все эти дебет-кредит, эти балансы и коэффициенты полезности - утопия.
С таким же успехом можно помечтать вместе с Маниловым о мосте через пруд, украшенным изображением коней и кибиток.
А в отношении не_цыган?
Если в отношении не_цыган удастся эта "бухгалтерия", то и функции свои она выполнит, не спрашивая у цыган.
Напомнило - папа,папа - водка подорожала. Теперь ты пить меньше будешь? Нет, это вы есть меньше будете. Вот такое общество сформируют вокруг себя цыгане - старое русское слово поборы слышали? А рэкетиры 90 чем от цыган отличаются? И не надо никакого ИПО. Им, если его не зарегистрировано даже лучше - нет человека, но он ЕСТ! Парадокс однако, почему старушки и старики недоедают, а потому что к ним наведываются регулярно шумною толпой гости, например, помочь квартирку убрать. Хорошие люди, отказать нельзя, побьют.
Выход - поставить возле каждого старика по полицейскому.
Вот такой диалог с властью у цыган, вангую. Власть не спрашивает у них, они не спрашивают у власти. А далее по старым рецептам. Уж как советская власть всех на карандаш брала и что? Куда цыгане делись? А вот они, сидят как и сидели.
Немцы их даже расстреливать пытались. Они откочевали понеся потери.
Ипономика не направлена против цыган. Я лишь привёл пример того, как она может решить их проблему для общества. Ипономика направлена на усиление общества.
Чем ипономика будет мешать цыганам жить как раньше? Тем, что они не смогут мимикрировать под добропорядочных граждан (да, Вы удивитесь, но с административной точки зрения это незащищённые слои населения, которых нужно защищать).
Ведь как оно происходит? Украл человек деньги - и вот они у него в кармане, а значит это его деньги. А раз у него есть деньги, значит он добропорядочный гражданин и полезный член общества.
Или вот принципиальный бич, он не будет ничего делать никогда просто потому, что у него такое жизненное кредо. Но для государства это человек в трудной жизненной ситуации, которого надо вытягивать на уровень пашущего на двух работах соседа. Да-да, за счёт налогов соседа.
Ипономика препятствует подобному злоупотреблению добротой государства. И это лишает люмпенов их, нет, не кормушки - кормить их ипономика будет "бесплатно", а - способности притворяться полезным членом общества. Ипономика просто фиксирует фактическое положение вещей. И вот - тебе гарантирован базовый уровень потребления, но твои права не такие же, как у соседа, который пашет на двух работах, ты - подопечный государства и государство налагает на тебя не только свою заботу, но и ограничения, как мы делаем это для несмышленых детишек. Может - и наказать.
Но это про тех, кто легализовался. А с нелегалами - и разговор как с нелегалами. По крайней мере, будет формальный повод преследования, который не зависит от цвета кожи или желания местных чиновников. Это уже немало. Ведь проблема с цыганами у власти как раз этического характера: как от них избавиться и не прослыть нацистом. И без нацистских же методов. Эту проблему ипономика решает на системном уровне.
Вы в Китае бывали, может читали об их ипономике. Ипономика прежде всего манипуляция обществом с вектором в насилие и идеология. Не хочешь - заставим - если уж упрощать понимание ипономики. Не через прямое нагибание, а косвенно - лишением права пользования услугами и материальными ценностями на основании какой то субъективной оценки вынесенной также субъективным мнением неизвестного кадра. Да кто он такой, даже коллективный, что бы я его ценил и уважал. Я имею собственное мнение об мире, и стараюсь избегать навязанного. Но оно лезет и лезет. Вот примеры мягкой манипуляции - зарплата, страховка, кредит, ипотека, цифровизация документов, отказ от денежного обращения в пользу карт, вообще уход в цифровые деньги. Все эти факторы строят и строят человека, деформируя и сминая по своему хотению его личность - «Матрица» явно не на пустом месте возникла. Ну да ладно, а теперь к цыганам и гражданам. Почему цыгане так граждан раздражают - да потому что не строятся подобно ним в ряды и квадраты. Принципиально не хотят, под их стиль жизни подстраиваются многие бездомные и подобные, просто считающие себя « вольными путешественниками».Их никто не построит, их только уничтожить физически можно. Наше общество подошло к такому решению проблемы? Как вы считаете? Сколько они могут продержаться в данном состоянии? Основная потребность человека в еде и тепле. Остальные наслаиваются сверху. Деньги? На них можно купить еду и тепло, но можно и без них обойтись ( в Китае, в ответ на социальную оценку и баллы в деревнях просто перешли на бартер - эксперимент с социальной оценкой, ипономикой по вашему, частично свернули, не забыли совсем, но не педалируют, так, в некоторых областях и случаях используют, ждут чтобы народ перестал шарахаться от неё). А вообще смешно иногда получалось - у тебя много правильных баллов, а поесть нечего, тот, который выращивает еду, но имеет мало балов не отдает ее.Сам ест. И этим людям - свободно живущим - уважение государства и лично граждан , рядом живущих, побоку. У них верховный закон - кто силён тот и прав. В этом государство ничем от них не отличается, но оно большое и гоняться за каждой маленькой копией себя ему несподручно, потому оно ( государство) выбирает долгий путь выдавливания этих копий из своей системы. Иногда перегибает палку - красный террор, культурная революция, социализм по Хуту, социализм по Пол Поту…
Не надо путать ипономику с китайским кредитным рейтингом. Совершенно разные технологии. Китайский "рейтинг" даже самостоятельной технологией не является. Да, и нету его по факту, как тут камрады из Китая пишут.
Ипономика действует на гораздо более глубоком мотивационное уровне, чем обычные запреты и принуждения. Ипономика меняет условия, делая их таковыми, что мотив совершать нехорошие поступки нивелируется, а то, что Вы пытаетесь на ипономику натянуть действует через прямой запрет того, что само же и пропагандирует. Ипономика лишена этой шизофреничности.
В данной статье описан не метод борьбы с цыганами, а метод защиты общества от их криминогенного и паразитического влияния. Цели извести цыган не ставилось и не будет поставлено. Так как ипономика может их цивилизационно ассимилировать.
Остальное слишком обрывочно и спорно, чтобы комментировать.
К сожалению,я "цыган").В приватизации не участвовал,налогов не платил и получаю(по инвалидности) социальную пенсию)). ...воровать "коней",что ли начать))).
Если есть аккаунт на госуслугах, то можно и кольцо в нос вдеть, но "цыганом" для государства уже не станете. Кончилась вольная жизнь. ))
А женится,женится никогда не поздно). ...если старую в табор сплавить)). Да,сплоховал с Госуслугами)))
Не переживайте, не оцифрованных больше нет. Если есть хоть один документ, то ты "в системе". Большинство из нас - во многих базах данных сразу.
оцифровать кожаных мешков для их же счастья
Типа того.
А если,завести "два"(для начала) аватара?)). ЗЫ:один минимум есть,заведу второй и будет мне(не цыгану) щастье))).
Это ведь не с потолка взято всё. А из внимательных наблюдений за происходящими процессами. Я не фантазирую. Ну, по крайней мере, не во всём. И ипономика - это не плод напряжённой работы воображения, а, скорее, моделирование развития текущих процессов.
Один из этих процессов - сращивание реальности и виртуальности. Цифровая копия государства - это не разовая акция, а процесс постоянной актуализации информации в реальности и в виртуальности с приведением их к тождественности.
Если Вы заведете второй "аватар", то полиции придется объявить его в розыск. Ведь нужно будет найти реального человека, раз он есть в виртуальности.
А найдут Вас.
Зачем же его без реального человека делать? Найдут бомжа, на которого заведён аватар. И который за пользование даже получает некоторое количество продуктов.
Сейчас так ООО создают.
Ну, найдут бомжа, которому государство гарантировало право питаться в социальной столовой и жить в социальном жилье. Причём, это всё - с регистрацией потреблённых благ "как с полноценного", т.е. в знаменатель это всё заносится в соответствии с реально потребленным.
И?..
Вы недооцениваете цинизм ипономики. )
Ипономика плюс
электрофикациятехнология блокчейн )))Цифровая копия государства состоит из цифровых копий граждан. И самое главное что граждане требуют от такого государства - защиты. А вот ее то как раз и нет, не разработали должным образом. Кто хочет проникает в эти данные, нередко исправляют по своему хотению ( вот у меня три фамилии получается - ошибались канцеляристы при написании справок - цифровое государство даже не думает наводить порядок, просто пускает справку с ошибкой в фамилии в игнор - нет ее, зеро. И чем больше цифровизация, тем сложнее исправлять такие ошибки - что записано единичкой и ноликом не вырубишь топором).
Вот была затея в моей больнице - перевод историй болезней в цифру. Перевели. Так в архиве замучились искать и выдавать докторам старые, от руки написанные истории болезней пациентов. Не устраивала их цифра - не видно за ней было человека, его страданий. В Израиле ( да и не только) лечат только по протоколам ( цифровизация лечения) - как говорят местные врачи - пусть пациент лучше умрет, чем я буду выплачивать его родственникам по страховке за нарушение протокола ( мой друг попал в такую ситуацию - был сразу уволен - директор клиники сказал - хорошо не то, что вы вылечили больного используя индивидуальные методы лечения, а то, что он не умер при проведении вами эксперимента по лечению не по протоколу. А теперь пациент подал на вас ( на нашу клинику) в суд. Клиника не может рисковать своими финансами из за ваших экспериментов).
На мой взгляд вся эта ипономика в итоге выльется в полумеры - с одной стороны государству так удобнее пасти паству, с другой стороны нарастающее сопротивление и недовольство граждан. Пока палку гнут, она трещит…где та грань, когда нужно остановиться.
Есть эксперимент с деньгами ( мировыми в том числе) , вот и посмотрим во что выльется. Как бы не пришлось к золотым и серебряным дублонам возвращаться.
Цифровая экономика, про которую говорю я - это, прежде всего, математическая модель хозяйственной деятельности общества. Не путайте её с "магазином на диване", который сегодня называют "цифровой экономикой".
Проблема защиты информации - это уже сегодняшняя проблема. Ипономика тоже должна серьёзно относиться к этой проблеме. Это вопрос государственной безопасности. Вот только отличие ипономики в том, что у неё совершенно не западная "архитектура" и логика. И если взлом и воровство современных капиталистических данных может быть полезен нашим врагам, потому как в них всё понятно и задействованы те же принципы, то информация ипономического характера может оказаться довольно специфической и непригодной для прямого ущерба нашей экономике. В любом случае, ипономика - это уже суверенная технология хозяйственной деятельности, а не лицензионная (уже нет) копия западной системы. Что повышает безопасность.
Во что выльется ипономика покажет время. Пока что идут разрозненные процессы развития отдельных её элементов.
Вы думаете, что это я продвигаю ипономику, а это ипономика сама приходит, я - лишь вынужденно её описываю, т.к. "вижу".
В армии со мной служил парень, агроном по гражданке.
Пришли в их совхоз цыгане табором, заключили договор о ремонте борон перед посевной. Своих сил у совхоза не хватало.
Когда принимали готовые изделия, картина была такая: гора из борон, верхние были отремонтированными, а что внизу, проверить было невозможно, потому что все бороны были облиты мазутом.
Правильно догадались, исправными были только верхние.
Зато всей совхозной элите их кузнец изготовил топорики, выкованные из рессор.
Вот какой здесь коэффициент полезности?
Равный количеству исправных борон минус затраты на очистку от мазута. В отличие от денег, индекс полезности обществу можно редактировать и на расстоянии. Создаётся комиссия, делается переоценка полезности, цыган утром обнаруживает, что его полезность, которую он получил на халяву тю-тю, а колбаса, которую он на неё "купил" перевесила ИПО в красную зону. И следующую колбасу он сможет "купить" только когда отработает эту.
Минус деньги за бороны, которые они не отремонтировали, но оплату за их ремонт получили.
Те бороны, которые лежали под другими.
Как? Быстро я врубаюсь в эту вашу эпономику? :))
Так денег быть не должно. Это же скомпрометированная технология. КуЕ их добило.
Только полезность. Причём - только за бороны. Топорики общество не заказывало, целеполагания рубить дрова не было, а значит полезными для общества они не являются.
Итого: цыгане бороны предъявили - им за них полезность начислили, уж они там сами распределили её доли. А потом вскрылось, что цыгане принесли меньше полезности, чем получили - соответственная недостача полезности из числителя убирается. Всё.
Чисто субъективно из личного опыта..
Положительное о цыганах видел только в советских фильмах и книжках о загулах дворян/купечества, где цыгане выступали в роли массовиков-затейников..
На практике один голимый негатив...
В детстве цыганка меня пыталась "заколдовать", тормознув в парке на предмет насильно погадать и отжать честно выданной мамой трояк.
Опять же маму в поезде, когда та сдуру решила помочь цыганке с ребенком разменять той сто рублей ( типо надо срочно было купить что-то ее ребенку и не было сдачи со стольника)
Ну и помню как мама опять же примчалась раз домой как заполошная проверить дома ли я.. Как выяснилось - в городок нагрянула толпа цыган, а в те времена у нас было нормально, уходя из дома оставлять ключи под ковриком двери или вообще дверь на замок не закрывать .. Вот они и гоняли по подъездам в поисках - где можно залезть в чужую хату и слегка похозяйничать на предмет приватизации чего-то ценного.. Вообщем - всегда только паразитировали воровством и обманом... Фарцой когда-то активно занимались.. А потом, как СССР закончился плотно перешли на наркоту.. Что-то хорошего от соседства с цыганами на практике не видел никогда..
Методы э..э...э, скажем так, 80+ летней давности сейчас неприемлемы, но надо изобретать какой-то аналог. Без физического устранения, но полное капсулирование и изгнание. Ассимилировать этих невозможно. Пользы от них нет.
На остров в Северном Ледовитом океане. А на остальной территории кочевую жизнь запретить.
И это не депортация, так как нет места оседлой жизни. Никого ниоткуда не депортировали.
Зачем же "остров" в тундре полно территории и кочевых народов).На остальной территории -бродяжничество независимо от количества)). ...а туристы,туристы пострадают в КПЗ)))
Почему только в советских фильмах? И в российских тоже. Шикарный эпизод из фильма "Заяц над бездной". Какая там интонация у персонажа барона, когда он говорит о количестве посещений Сибири... )) И какой великолепный здесь Ступка...
https://vk.com/video6484906_167176255
А что, такие есть? Впрочем, академик Келдыш был на четверть цыган.
Всякое свое право государство реализует руками конкретных людей, а вот к ним почти всегда можно найти подход.
Я даже не знаю, какой подход можно найти к людям, системно заинтересованным в принесении пользы обществу и не имеющих иной возможности накопления благ для потомков, кроме как в пуле общественных благ.
Деньги? Ну, разве что, иностранные. Хорошо. А куда их деть? Поехать купить что-то за границей? Так ведь после смерти наследникам всё равно "выкупать" это имущество за свою пользу... Нет. Деньги могут брать только те, кто решит сваливать за рубеж навсегда. Но таких особо и держать не будут.
Вот только большой вопрос, будет ли этот "за рубеж" по-прежнему привлекательным.
Что? Из за паразитов простой люд опускать? В Болгарии полно цыган в армии служило. А гоняли их турки. Стройбат. А тут видите ли управы нет? Да еще и законопослушных граждан заодно с ними наказать? Маразм. Хотя еуропа этим путем и идет. Всех оцифруют "ради общей безопасности". Поэтому и УК либерализуют. Единственный правильный путь, это мелкое производство на зонах, локальный счет в тугриках (без банков), и пусть ни в чем себе не отказывают. Если сами едут и любят криминал, то пока пусть посидят, подумают, и дают стране розетки и выключатели например. Во хранции так например, если уж копировать эуропу то брать лучшее.
Никакого копирования. И никакого наказания. Дело вообще не в цыганах. Это так - побочный эффект ипономики расписал.
В любом случае всех оцифруют.
"В любом случае всех оцифруют."
Тогда да. Но я против.
Наверняка цыгане тоже считают наше общество излишне зарегулированным. ;)
Да,просто всё просто на местах... Глава населённого пункта-сука,и отстранить её никак(И так везде.А так глава(выборный),он и руководитель силовиков местных..,скажете сейчас так,да не так...
И придет новый такой же глава.
Ипономика решает вопрос системно. Качество любой работы, в том числе управленческой, напрямую влияет на личный ИПО. И если нанести вред обществу, то потом с красным ИПО даже в руководители ТСЖ не выберут.
Так он не должен так просто приходить..,его люди живущие выбирать(а не избирать ),из живущих там,имеют право.И у избранного ,абсолютные полномочия ...Хайте США,но ..,у них это есть.Закон муниципальный жёстче федерального(не входя в противоречие).То есть люди на месте решают!!!Вот истина..,у нас Вертикаль Власти сверху вниз(жёстко),а лучше с Низу в Верх,вертикаль..,хотя о чем я,и люди не те,и время не то))) Но, чёрт возьми,всегда позади будем...Сознание опредиляет бытиё!) Как сказано,Россией рулет Господь,напрямую..,так я спокоен) Но,на Бога надейся,а сам не плошай)))🤔
Ипономика позволяет осуществлять положительный фильтр управленцев (а не распиловщиков) во власть. Капитализм - не позволяет. Ни у нас, ни в сша.
Опять же чисто субъективно..
Не нужно изобретать велосипедов.. Все что нужно для контроля - давно есть и создано.. Если для всех методы заработка этого племени давно не являются секретом полишинеля, то их спокойная жизнь в конкретном месте объясняется только плохой работой силовых и фискальных органов в этом самом месте.. Возможно - их коррупцией..
По большому счету цыгане - это своеобразный нештатный контролер...))) Там где угнездился - значит там есть условия для заразы.. Значит требуется усиленное внимание за этим районом. В конце концов - демонстративно увесить весь район камерами наблюдения, провести их тотальную дактилоскопию и прочую биометрию и на особый контроль жалобы от местного населения с быстрой реакцией по проверке сигналов.. Силовиками и фискальщиками... То есть обычная работа Власти, пусть и в усиленном режиме..
Имхо..
Более того, есть даже в цифровом виде в налоговой, нет только желания запустить проверку имущества и доходов, данные есть за много лет уже. Так-то это можно ко всем применить, в том числе чиновникам, одного не хватает - воли
Страницы