Бо­гат­ство и бо­га­тый, или про­сто о слож­ном

В ин­фор­ма­ци­он­ном поле, в том числе и на Аф­тер­шо­ке не ути­ха­ют споры, про бед­ность и бо­гат­ство.

Бед­ные граж­дане СССР, бо­га­тые граж­дане СССР. Бед­ные рос­си­яне, нет, бо­га­тые рос­си­яне. Рас­смот­рим опре­де­ле­ние тер­ми­на "бо­гат­ство".

Что такое бо­гат­ство, по­че­му и какой че­ло­век счи­та­ет­ся бо­га­тым?

Вот, на­при­мер, че­ты­ре­ста лет назад, веке в сем­на­дца­том, поз­во­лить себе ку­шать каж­дый день, под­черк­ну - каж­дый день, мог поз­во­лить себе ис­клю­чи­тель­но бо­га­тый, да и то не каж­дый. Дети кня­зей, на соб­ствен­ном опыте знали, и что такое недо­еда­ние, и что такое голод. Бо­га­тый был тот, кто ест каж­дый день.

Сто лет назад, в самом на­ча­ле вто­рой тех­но­ло­ги­че­ской ре­во­лю­ции, в стра­нах, с бурно раз­ви­ва­ю­щим­ся энер­го­по­треб­ле­ни­ем (ин­ду­стри­ей), есть каж­дый день смог бук­валь­но каж­дый. Но вот есть до­сы­та - было при­зна­ком имен­но бо­га­то­го че­ло­ве­ка. Но без мяса. Но каж­дый день и до­сы­та. Пусть и греч­кой или сеч­кой - но до­сы­та.

Пол века назад, в 70-е годы, бо­га­тым был уже тот, кто каж­дый уже не то, что бы каж­дый день ел, уже  не то, что бы не каж­дый день ел до­сы­та, а тот, кто каж­дый день ел мясо до­сы­та. При этом оке­а­ни­че­ская рыба (мин­тай) счи­та­лась очень де­шё­вой едой, не то, что го­вя­ди­на, сви­ни­на, и уж тем более - ку­ря­ти­на.

Мясо каж­дый день до­сы­та. И пара ко­жа­ной обуви сто­и­ла всего то там каких-​то три пол­ных ме­сяч­ных до­хо­да, а что по проще - всего лишь один. По­ку­пать одни са­по­ги, туфли и часы на жизнь, что бы потом пе­ре­дать их по на­след­ству,  пе­ре­ста­ло иметь смысл, ибо можно было с по­ня­ти­ях "бо­гат­ство" ко­жа­ные туфли, са­по­ги или часы, в от­ли­чии от со­сто­я­ния "век назад", ку­пить за по­ло­ви­ну ме­сяч­ной зар­пла­ты. То есть не пре­кра­щая ку­шать до­сы­та с мясом - по­ку­пать ко­жа­ные бо­тин­ки.

Се­го­дня, кто не ест до­сы­та? У кого в ка­стрю­ле не хва­та­ет мяса? Часы? Обувь и одеж­да, став­шие несрав­ни­мо до­ступ­нее, чем, бук­валь­но три де­сят­ка лет назад, когда по­ку­па­ли "вы­ход­ные" брюки и но­си­ли их на празд­ни­ки де­ся­ти­ле­ти­я­ми.

Про­сти­те за по­дроб­ность, со­вре­мен­ный бомж пи­та­ет­ся не срав­ни­мо боль­ше, не срав­ни­мо лучше, и не срав­ни­мо раз­но­об­раз­нее, чем, на­при­мер, князь века сем­на­дца­то­го. Ста­но­вят­ся ли от этого, со­вре­мен­ные бомжи, ко­то­рые за по­след­ние пол­то­ра де­сят­ка лет по­де­ва­лись куда-​то, более бо­га­ты­ми, чем кня­зья века сем­на­дца­то­го? Глу­пый во­прос, не так ли?

Из этого сле­ду­ет про­стой, оче­вид­ный и неве­ро­ят­ный вывод, по­ня­тие "бо­гат­ство" это по­ня­тие ис­клю­чи­тель­но от­но­си­тель­ное.

"Нищие рос­си­яне" с ме­ди­ан­ной зар­пла­той 54 тыс руб­лей (и рас­тёт, мед­лен­но, не так как бы хо­те­лось, но рас­тёт) до вы­че­та НДФЛ могут себе поз­во­лить и опла­ту ЖКХ, и мясо в борще, и салат на обед, и обувь/одеж­ду по се­зо­ну, ин­тер­нет и мо­биль­ную связь, пи­тье­вую и го­ря­чую воду в доме, и раз­вле­че­ние в меру и ал­ко­голь на празд­ни­ки. Не верно? Верно.

Мы нищие? Мы бед­ные или бо­га­тые? А по срав­не­нию с кем? С жи­те­ля­ми рИд­ной санк-​франкцищины, у ко­то­рых круж­ка кофию в ларь­ке стоит 11 дол­ла­ров (1100 руб­лей)? И ко­то­рые с до­хо­дом ниже 120 тыс дол­ла­ров в год счи­та­ют­ся ма­ло­иму­щи­ми и по­лу­ча­ют та­ло­ны на пи­та­ние от му­ни­ци­па­ли­те­та?

Или с еро­гей­ца­ми, у ко­то­рых после упла­ты на­ло­гов, стра­хо­вок и ЖКХ оста­ёт­ся толь­ко тре­пать кре­дит­ную карту?

Не верь­те в глу­пость про ми­фи­че­ское бо­гат­ство. Даже если хо­ти­те срав­нить уро­вень жизни - срав­ни­вай­те его ис­клю­чи­тель­но после всех обя­за­тель­ных вы­плат и на­ло­гов.

Мно­гое ин­те­рес­но­го пой­мё­те.

Всего наи­луч­ше­го.