Я великий русский философ

А почему нет? Спереди и с заду хорош. Руки как водится, из жопы растут. Зачинатель теории стратегических систем. Правда, не помер ещё. И интеллигентом могу считаться лишь наполовину, так как Родину люблю.

Мне интересно с чего вдруг Ильин стал великим русским философом? Мне кажется это большой аванс. Причём расплачиваться за него будет народ. То есть, классическая национализация убытков. Кому принёс пользу Ильин? На ком его учение проверено? Почему мы должны быть в этом первыми?

Ильин на мой взгляд прост. И хуже воровства.

Тут значит у Михалкова возмущение- плохой коммуняка посмел сказать что-то против хорошего Ильина. Получается Ильин хорош потому что коммуняка плохой. Это передёргивание носит все признаки чёрного пиара. Допустим, коммуняка действительно плохой - бездельник и по бабам ходок (атмосфера в Думе располагает). Но ведь он ответил на запрос общества, честно отстоял на митинге. А мы значит всех этих людей вместе с ним выплеснем? Ну, хотя-бы каждому по проститутке наняли бы в утешение! А то, одному лишь депутату. Обидно.

А вот Гога Гогенцоллерн - святой. Догматически, так как (допустим что это так) потомок Романовых (которые просрали РИ). Как и последний Романов на троне. Интрижки с актрисами, проигрывание имений в карты, да ведь это нормально (?). Мы, я думаю, не станем искать потомков Светланы Аллилуевой, мы выше этого.

Дугин так-то философ-шатун. Мы как-бы надеялись что он остепенится. Остепенится это значит найдёт платформу. И не понятно теперь, радоваться, или за голову хвататься? Он не Ильина однажды признал, а собственную вторичность. Вы знаете, мне кажется что целью теракта, унесшего жизнь его дочери была его дочь. Она могла превзойти отца, или родила бы философа. И над Россией тогда взошло бы новое солнце философии. Грустно что этого не случилось.

Но, я бы сказал что важно сомыслие, а не гении. Гений без сомыслия не состоятелен.

Дугин вероятно загорелся идеей сотворить "русское конфуцианство" для тысячелетней империи. Типа посмотрите, Китай бог знает сколько уже стоит. В действительности Китай много раз падал. В крайний раз не далее чем век назад. Ну да, вроде и не распался, но потерпел. А мы вот тоже не распались потому что нация. Но китайцы не смогли противостоять западу, а мы смогли. Китай на нашем горбу выехал. Как и Индия и много кто ещё помельче.

А что же Михалков? Читал ли он Ильина? Правильные ли выводы сделал? По его фильмам мы видим что в философии он плавает. Для него больше понятны эмоции. Он питается не своим пониманием.

Дам вам немного мяса. Может это достойно отдельной статьи, но уж больно статья короткая получится.

Единая стратегия (единое тело) нуждается в управлении и согласовании. Оно может быть директивным и инициативным. Инициативное предполагает некую свободу воли и гораздо более предпочтительно. Правда разные времена требуют разного подхода. Например, война. Но мера инициативы всё равно, даже тут нужна. И тут встаёт вопрос тактичности инициативы, чтобы не мешать друг-другу. Предмет тактичности как раз и освещает идеология. Идеология. Это не что-то эфемерное, это очень жизненное и даже повседневное. Она может не выражаться в словах, она чувствуется. Это чувство такта, чувство локтя, чувство долга- тот самый категорический императив. Формально (для ума) выраженный он далеко не полон.

В жётском и безидеалистическом контроле, который нам навязывают айтишники, умрёт инициатива, умрёт дух. А может этого им и надо. Оценка этики электронным способом это извращение.

Прав Валерий Викторович Пякин, самодержавие извращено. В переводе это всего-лишь суверенитет. И вот он взнуздан условностями и растащен по норам. Царь по идее не владеет народом, он ему принадлежит.