Согласно Махабхарате , гандхарва Кали стал ревновать, когда опоздал на церемонию бракосочетания принцессы Дамаянти и обнаружил, что она проигнорировала визит таких божеств как Индра , Агни , Варуна и Яма (и в конечном итоге его самого), выбрав Налу своим мужем.
В гневе Кали сказал своему спутнику Двапаре, олицетворению Двапара-юги :
Я не в силах, о Двапара, подавить свой гнев. Я овладею Налой, лишу его царства, и он больше не будет играть с дочерью Бхимы. Вступая в игру, тебе надлежит помочь мне.
Кали отправился в царство великого Налы Нишадхас,Нала был настолько чистым и благочестивым человеком, что Кали потребовалось целых двенадцать лет, чтобы найти в характере молодого царя небольшой изъян и подвергнуть его своему тлетворному влиянию.
Поскольку Нала сделал себя нечистым, не омыв ноги перед молитвами, Кали смог околдовать его душу.
Затем Кали предстала перед Пушкарой,братом Налы и пригласил его сыграть в кости с его братом, гарантируя падение Налы в нечестной игре.
Двапара приняла форму игральной кости для игры" Вриша" , которая будет использоваться в подставной игре. Кали заставила Налу проиграть, и каждый раз он поднимал ставки выше, несмотря на протесты своих советников и жены. В конце концов, Нала проиграл свое королевство Пушкаре. И он, и Дамаянти были сосланы в лес ,где вскоре вынуждены были расстаться. Нала прошёл через многочисленные трудности, но несмотря на это не сошёл с пути благочестия. В конце концов он смог преодолеть влияние Кали и выиграть назад своё царство у брата своего Пушкары,Пушкара был прощён поскольку был обманут злым духом. После этого Нала и Дамаянти вновь оказались вместе и провели остаток своей жизни в счастье и благополучии.
Во время их изгнания Кали заставил Налу покинуть Дамаянти, которая позже наложила проклятие на всех, кто стал причиной изгнания ее мужа.
В конце концов, она вернулась домой через короткое время в качестве служанки царевны королевства из которого изгнали её мужа.
Нала, тем временем, спасал нагу по имени Каркотаку от огня (где он был проклят страдать мудрецом Нарадой ). Намереваясь изгнать дьявола внутри него, змея укусила Налу, введя ему смертельные яды, которые заставили Кали временно выселиться из тела Налы,но он при этом притерпел некоторые изменения,шея Налы стал вогнутой в тело и он стал уродливым безшеим карликом по имени Бахука(втолкнули).
Позже он стал возничим царя Айодхьи Ритупарны , который был мастером математики и игроком в кости.
Годы спустя царь Ритупарна открыл Бахуке высшее мастерство управления костями в обмен на уроки верховой езды . Это мастерство пробудило Налу от контроля Кали и позволило ему (с помощью проклятия Дамаянти и яда Каркотаки) изгнать асуру Кали ,извергнув его в виде яда изо рта. Нала заставил дрожащий дух Кали войти в дерево Вибхитака. Затем он пересчитал плоды дерева и отправился на поиски своей жены, а затем вновь обрел свою истинную форму. Кали пока остался внутри дерева,исполняя свою функцию Гандхарвы-лесного духа.
Комментарии
Звучит как триллер, конечно, но морали никакой. Вот, помню, первый раз колобка прочитал - однообразно, линейно, никаких омовений ног за отсутствием оных, но сразу уяснил: отчий дом покидать пока не готов.
"...Кали смог околдовать его душу. Затем Кали предстала перед Пушкарой...."
Кали походу меняла пол, как ей заблагорассудится. Типичная представительница западного общества.
Ну в принципе это гандхарва-дух дерева.
А у многие растений соцветия обычно двуполые и с женскими и с мужскими цветками.
Кстати вы вероятно из одной российской республики где основная религия буддизм? И как вы отнесётесь к тому,что именно буддийстские страны в основном массово оказывают услуги по смене пола?
"...буддийстские...."
я тоже картавлю, но не настолько.
А насчёт "массово" - пруфы в студию.